东方琉璃世界--中文百科全书

简介

葯师琉璃光如来，梵名鞞杀社窭噜(Bhaişajya guru)，简称葯师佛，又作葯师如来、葯师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛，于东方凈琉璃光凈土，为大医王佛，具法身佛相，身蓝琉璃宝色，右手持葯珂子连枝带叶，左手定印托钵，钵中蓄满甘露，着三法衣，双定跏趺安住莲华上。

法则

七佛为伴，七佛葯师即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、葯师琉璃光如来。其中前六如来为葯师如来之分身。七佛葯师法则为日本台密四大法之一。

如以葯师如来为本尊，修息灾等法，则称为葯师法。其仪轨与七佛葯师法相同。其三昧耶形为葯壶。真言有大咒与小咒之分，小咒为"唵，呼嚧呼嚧，战驮利，摩橙只，莎诃"。又此如来与阿閦、大日或释迦同体。各有誓愿救度病苦众生。

葯师佛之形像，据葯师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持葯器(又作无价珠)，右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持葯师法门，各率七千葯叉眷属，在各地护佑受持葯师佛名号之众生。

眷属

十二葯叉神将为眷属，依次为有宫毗罗大将、跋折罗大将、迷企罗大将、頞你罗大将、末你罗大将、娑你罗大将、因陀罗大将、婆夷罗大将、薄呼罗大将、真达罗大将、朱社罗大将、毗羯罗大将，此十二大将各有七千葯叉以为眷属。眷属葯叉十二神将，表葯师佛的神威力，时刻都守护行者。葯师佛有五十一种身相示现，通常指的是八大葯师佛。

十二葯神将

又一般流传之像为螺发形，左手持葯壶，右手结施无畏印(或与愿印)，葯师琉璃光如来二胁侍菩萨，一为日光菩萨，二为月光菩萨; 此二胁侍在葯师佛之凈土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨，表示不分昼夜教化众生之意;

亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝檀华、无尽意、葯王、葯上、弥勒等八菩萨为其侍者。

凈土

葯师佛的凈土为"东方凈琉璃世界"，故又称琉璃光佛，以琉璃蓝为其肤色，具法身佛之相。一面二臂，以吠琉璃蓝为其肤色，身穿三衣，右手施愿印持持葯诃子，左手托葯钵，钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露，具三十二相，八十随好，以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。

葯师佛在因地修持行菩萨道时，曾发十二大愿:

一、自身光明照无边界;

二、身如琉璃内外清澈;

三、令诸有情悉皆圆满;

四、令一切众生行者安住大乘法宗;

五、令诸有情修行梵行如法清凈;

六、诸根不具者皆得端严;

七、令诸有情身心安乐乃至菩提;

八、由女身转男身;

九、令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行;

十、令诸有情解脱一切忧苦;

十一、令诸有情随意饱满令住安乐;

十二、令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼。

此十二微妙上愿使众生得现世安乐。要让众生今世生活于安乐无病苦之中，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住凈琉璃世界，其国土庄严如极乐国。释迦牟尼佛因此开示葯师佛法门，利益后世众生。

表相

以葯师佛表相而言，乃是为救济一切众生的病苦，实相则是为医治一切众生的病源---根本无明的痼疾，度化众生能够脱离生死的轮回，所以被尊为大医王佛或医王善道。

此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜葯师佛，读诵葯师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。此种葯师佛之信仰自古即盛行。

依唐代义凈译葯师琉璃光七佛本愿功德经载，葯师佛又作七佛葯师。主尊葯师佛，身如琉色，具足光明，披三法衣。右手结胜施印，持带叶的"如拉"(藏青果) ，左手托钵，贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙葯。相好圆满，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。

因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心，特别是贪、嗔、痴等，相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼，煎迫那些为开悟的众生。由于心理方面有如此多的烦恼，因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调，使身体受到病苦之乱。葯师佛愿力的显现是消除这些烦恼，使免于受其苦，故持念本尊咒语或葯师佛本愿功德经轨，并作礼敬供养，不但可消灾延寿，灭除一切灾劫病苦外，于命终时并可往生清凈琉璃世界---葯师佛凈土。

礼敬供养葯师佛，念佛名号，诵其咒语，可消除一切诸病苦之烦恼根源，为十二之根本显示。还可消灾延寿，减除灾害病苦，免除九横死之灾。葯师佛为大医王佛，发十二誓愿，救众生之病源，治无明之痼疾。并能消除一切灾业。