基本介绍
中国文学史的分期
三古、七段 文学发展变化的九个方面 上古期 中古期 近古期
传统文学 传统文学如果将中国文学史比作一条长河，我们从下游向上追溯，它的源头是一片浑 茫的云天，不可详辨。我们找不到一个起源的标志，也不能确定起源的年代。那 口传时代的文学，应当是十分久远的，后来的文字记载不过是对那段美丽梦幻的 追忆而已。最保守的说法，从公元前11世纪，也就是<诗经>中的一些诗篇出 现的时候起，这条长河的轮廓就已经明朗起来了，后来逐渐汇纳支流，变得越来 越宽广。这中间有高潮也有低潮，但始终没有中断过。若论文学的悠久，只有古 希腊文学、古印度文学可以与中国文学相比；若论文学传统的绵延不断，任何别 的国家和民族的文学都是不能与中国文学相比的。
三古、七段的具体划分如下：
上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）
第一段：先秦
第二段：秦汉
中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）
第三段：魏晋至唐中叶（天宝末）
第四段：唐中叶至南宋末
第五段：元初至明中叶（正德末）
近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）
第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840）
第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919）
观念特征
中国传统文学观念有两个主要特征,一是文学的笼统性,或者说是包容性,即“文学”一词是一个宽泛的概念,通常不加区分地用于指称一切文字文本;二是文学的功利性或者工具性,即在对文学的文化定位上,着重其作为工具的价值而否认其自足自为的本体价值。
这两个成分相辅相成、彼此支持,在现代文学观念产生以后,这两种成分被我们的理论术语表述为“杂文学观念”。虽然在这一笼统的“文学”概念之下,还有细分的诗、词、曲、赋等概念,用于指称各类以辞採、抒情为主的文体,但它们并没有被作为一个整体与那些以套用为主的文体相区分,也就是说,中国传统文论还没有发现它们的某种共同本质,还没有发展到能够抽象出“文学性”、“审美性”这一类概念的理论水準。
民族精神
由于社会转型等诸多因素，现在有一些人对民族精神的评估还存在许多困惑，而对于现实生活中的民族劣根性却谈论甚多。然而中华民族在其渊远流长的文明历史发展进程中，不容置疑地形成了并坚实地存在着的伟大的民族精神。这种民族精神不仅集中地体现在一些历史事件和民族英雄身上，同时也深深地渗透至中国丰富多彩的传统文学之中，涌现出了一大批富有民族精神的作家与诗人。概括起来，中国传统文学中的民族精神，主要表现在以下几个方面。
凌然不可侵犯的 民族气节
中华民族历来是一个讲究民族气节的民族。早在先秦的散文中，便有不少令人肃然起敬、闪耀着民族气节的光辉词句，当民族矛盾尖锐，中华民族受到外来民族或国家侵犯之际，它就会转变或凝聚成一个民族的尊严，体现出一种民族的气节。而这种凌然不可侵犯的民族尊严和气节，正是中华民族精神的一个重要组成部分，并在秦汉以后的文学作品中广泛地储存着。
热爱和平，向往安定美好的生活
中华民族一方面有着凌然不可侵犯的民族气节，同时也有着讲和平、反战争、追求安定美好生活理想的一面，并成为民族精神的另一个组成部分。这种企盼天下百姓能过安宁美好生活的热望，在陆游、辛弃疾等宋代词家的作品中也有体现，即使在梁啓超、秋瑾等近代作家的诗文中，也不同程度地反映着，这都充分证明了中华民族是一个热爱和平的民族。
甘赴国难，伤时忧民的 爱国精神
中华民族历来就有一种报效祖国、伤时忧民的爱国精神，这无疑也是中国民族精神的一个重要组成部分，并在中国传统文学中佔有一个相当份量的比重。这种报效祖国、为国捐躯的爱国精神，在唐诗的从军行，或送人从军，以及一部分边塞诗中，得到了更为强烈的张扬和表现，到了鸦片战争以后，由于外来殖民者的入侵和暴行，中华民族的爱国热情得到了空前的激发。丘逢甲的“四百万人同一哭，去年今日割台湾省”诸诗句，均令人触目惊心，低回不已；而秋谨的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等诗句，更让人拔剑起舞，为国许身。
不甘落后，自强不息的进取精神
早在<易经>中，便有“天行健，君子以自强不息。”而在先秦的许多散文中，也有很多关于修身养志和自强不息的话语，中国的民族精神，在哲学中主要体现和解决的是一个观念的问题，那麽在文学中主要体现和倾注的是一个情感的问题；前者是一种冷峻坚毅、明志清醒的理性，而后者则是一种汹涌澎湃、沸腾燃烧的热情。
网路文学
就整体艺术质量而言，网路文学与传统文学相比仍有很大差距，但目前网上阅读率已接近50%，网路文学的读者也与日俱增，就成为一个需要认真对待的态势。传统文学也可以上网，但传统文学上了网是否就是网路文学了？也未必。情况表明，典型的网路文学在网上取得的点击率还是要比网上的传统文学为高，说明网路文学已经具有自己初步的特点。
首先是速度或节奏问题。起码在表面上，两种文学的叙事速度不同。速度和节奏问题，又首先是一个进入的快和慢的问题。
网路文学与传统文学的另一个区别在题材上，涉及“写什麽”的问题。茅盾文学奖绝非通俗文学奖，《暗算》貌似通俗文学，但文学性很强，语言和叙述都很讲究，更是应该注意到的。
传统文学必然要进入与网路联姻的时期，但上不上网只是表面环节，重要的问题在于，传统文学还需要从网路文学的发达中得到一些有益的啓示，以改良自己的创作观念。
