依靠自我

依靠自我

《依靠自我》是美国最具影响力的10部励志经典之一、美国独立思想之父、励志先驱爱默生的颠峰之作。该书告诉我们要靠自己成功,一定要有自己的理想,并且要积极地去对待它--理想,靠自我执着的信念、靠自我勤奋的工作、靠自我乐观的心态、靠持之以恆的态度,只有这样,我们才有可能一步一步地去接近它--成功。

  • 中文名称
    依靠自我
  • 外文名称
    Relying on self
  • 作者
    爱默生
  • 出版社
    中国商业出版社
  • ISBN
    9787504447579
  • 装帧
    平装

内容简介

《依靠自我》

一个人只要有自信、自助、潜心修养、洁身自好,秉性公正,他在一定範围内便上上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威严。人不是造得像金子那样……千篇一律的,一样的向度、一样的能力,不是的,他们是经过令人惊讶的九个月才来到世上,每个人都有一种不可估量的性格和无限的可能性。

美国最具影响力的10部励志经典之一美国独立思想之父励志先躯爱默生的颠峰之作向着特定目标不断前进的人,全世界都会为他让路!──爱默生

目录信息

我们需要爱默生式的思想家

自助

力量

风度

性格

命运

爱默生励志格言

爱默生大事记

作者介绍

爱默生

爱默生:(1803-1882)是美国伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱,被称为“美国精神的先知”、“美国的孔子”(林肯语)。1803年5月25日生于波士顿一个牧师家庭。17岁毕业于哈佛大学。1841年3月出版《依靠自我》。重要作品有<生活的準则>、<论自然>等。

爱默生反对权威,崇尚直觉,其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。

文学生涯编辑本段

1835年9月,爱默生和其他志趣相投的知识分子创立了“超验俱乐部”,直到1840年7月,爱默生用化名出版了他在

1836年9月创作的第一本小品文《论自然》(Nature)。当作品成为超越论的基本原则时,很多人立即认为这是义大利

的作品。《论自然》曾被称作超验主义理论的“圣经”。  1837年爱默生以《美国学者》(The American Scholar)为

题发表了一篇着名的演讲辞,宣告美国文学已脱离英国文学而独立,告诫美国学者不要让学究习气蔓延,不要盲目地

追随传统,不要进行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义,强调人的价值。被誉为美国思想文化

领域的“独立宣言”。一年之后,爱默生在《神学院献辞》中批评了基督教唯一神教派死气沉沉的局面,竭力推崇人的

至高无上,提倡靠直觉认识真理。“相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……”文

学批评家劳伦斯·布尔在《爱默生传》所说,爱默生与他的学说,是美国最重要的世俗宗教。  1838年他获邀回到哈

佛大学神学院为毕业典礼致词。他的评论立刻震惊整个新教徒的社会,因为他说明了当耶稣是一个人时,他并不是神

(当时人们宁愿没有听到这样的言论)。因此,他被谴责是一名无神论者,并毒害了年轻人的思想,面对着这些批评

他并没有作任何回应或辩护。在之后的40年,他没有再被邀请到哈佛大学演讲了,但在1880年代中期,他的立场规範

成为一位论派的教义。  1840年爱默生任超验主义刊物《日晷》的主编,进一步宣扬超验主义思想。后来他把自己

的演讲汇编成书,这就是着名的《论文集》。《论文集》第一集(Essays: First Series)于1841年发表,包括《论自

助》(Self-Reliance)、《论超灵》(The Over-Soul)、《论补偿》(Compensation)、《论爱》(Love)、《论友谊》

(friendship)等12篇论文。三年后,《论文集》第二集(Essays: Second Series)也出版了。这部着作为爱默生赢得了巨

大的声誉,他的思想被称为超验主义的核心,他本人则被冠以“美国的文艺复兴领袖”之美誉。  1842年早期,爱默

生的长子华都因罹患猩红热而夭折。爱默生在他的两部名作:一首挽歌和他的小品《经验》(Experience)中呈现了

自己的悲痛。在同一年威廉·詹姆士出生,爱默生同意成为他的教父。  爱默生成了新英格兰及美国南部外其他国家

着名的讲演者。当他不能如期出席某些演讲时,弗雷德裏克·道格拉斯会代替他。爱默生会的演讲有许多不同主题,很

多他的作品内容都是摘自于他的演讲。  爱默生与纳撒尼尔·霍桑以及亨利·戴维·梭罗是友人关系,并常在康科特与

他们散步。爱默生激发了梭罗的天资。梭罗在爱默生居住的杰克逊郡 (科罗拉多州)华登(Walden),也建了一座屋

子。当梭罗住在华登时,爱默生提供了食物,并僱用梭罗完成一些工作。当梭罗在两年以后离开华登时,爱默生也因

要四处旅行去演讲而离开了,当时梭罗便住在爱默生的家。他们友好的关系却因梭罗出版第一本书《河上一周》(A

Week on the Concord and Merrimack Rivers)时爱默生给了粗劣意见后而破裂了。本书没有很广泛的设计,而爱默

生却带他去见自己的代理商,这让梭罗得承受出版此书的成本和风险。本书读者不多,这梭罗开始背负债务。最后,

他们二人调和了一些分歧,但梭罗在私下仍谴责爱默生逐渐偏离了他最初的人生观,而爱默生开始将梭罗看成是一个

厌世者。爱默生对梭罗于19世纪时的颂词给了负面评价。  爱默生虽是个抽象而深奥的作家,但他的演讲仍然有很

多人来听。爱默生的作品,是以其日记中对针对事物观察后的意见为主,在他还在哈佛大学就读时已有写日记的习

惯,那些日记都被爱默生精心地编好索引。他把自己的经验及想法写在日记中,并带出一些有意义的讯息,并与他密

集且浓缩过的演讲精华相互结合。后来他修订并润饰演讲内容,好放在他的散文及一些其他作品中。  他是当时被

视为大演说家之一的人,以低沈的声音令听众着迷,他相当具有热忱,并以平等的态度对待且重视听众。他对废除黑

奴主义的直率和不妥协的立场,使得他在之后一谈到相关主题时就会引起人们的反对及嘲弄。他继续发表激进的废除

黑奴演讲但并不会考虑人们是否喜欢。他努力试着不加入任何公开的政治运动或团体,并常迫切地要独立自主,这反

映了他的个人主义立场。他常常坚持不要拥护者,要成为一个只靠自己的人。晚年时,人们要他算算他的着作数目,

他仍然说自己的信念是“无限的个人”。  爱默生早年拜读法国散文家蒙田的作品,并受到其很大影响。他从这些作

品中领悟到个人风格,并开始降低他对神的信任。他从不读康德的作品,但他却读柯尔律治对德国先验观念论者的解

释。这令爱默生不相信灵魂及上帝。  爱默生过世之后,被葬于马萨诸塞州康科特郡的斯利培山谷公墓。在2006年

5月,也就是爱默生发表了“神学院致辞”168之后年,哈佛大学神学院宣布了UUA(Unitarian Universalist

Association)的创立。  爱默生收录在《论文集》第一集和《论文集》第二集的很多散文,都被认为是100本巨着

之一。  爱默生的《论文集》赞美了人要信赖自我的主张,这样的人相信自己是所有人的代表,因为他感知到了普

遍的真理。爱默生以一个超验主义名的口吻,平静地叙说着他对世界的看法、超验主义结合并渗透了新柏拉图主义和

类似加尔文教派的一种严肃道德观和那种能在一切自然中发现上帝之爱的浪漫派乐观主义。  爱默生喜欢演讲,面

对人群令他兴奋不已,他说他感觉到一种伟大的情感在召唤,他的主要声誉和成就建立于此。他通过自己的论文和演

说成为美国超验主义的领袖,并且成为非正式哲学家中最重要的一个。他的哲学精神表现在对逻辑学、经验论的卓越

见解上,他轻视纯理论的探索,信奉自然界,认为它体现了上帝和上帝的法则。  除《论文集》之外,爱默生的作

品还行《代表人物》(Representative Men,1850))、《英国人的特徵》(English Traits,1856))、《诗集》

(Poems,1847)、《五月节及其他诗歌》(May Day and Other Poems,1867)。爱默生集散文作家、思想家

、诗人于一身,他的诗歌、散文独具特色,注重思想内容而没有过分注重词藻的华丽,行文犹如格言,哲理深入浅

出,说服力强,且有典型的“爱默生风格”。有人这样评价他的文字“爱默生似乎只写警句”,他的文字所透出的气质难以

形容:既充满专製式的不容置疑,又具有开放式的民主精神;既有贵族式的傲慢,更具有平民式的直接;既清晰易

懂,又常常夹杂着某种神秘主义……一个人能在一篇文章中塞入那麽多的警句实在是了不起的,那些值得在清晨诵读

的句子为什麽总能够振奋人心,岁月不是为他蒙上灰尘,而是映衬得他熠熠闪光。

励志格言

1.自信是英雄主义的本质。

2.自信是成功的第一秘诀。

3.向着特定目标不断前进的人,全世界都会给他让路。

4.相信自已能,便会攻无不克……。不能每是凌越一个恐惧,便从未学得生命的第一课。

5.你们认为我是命运之子;实际上,我却在创造着自己的命运。

6.我们也许有偏见,但命运并没有偏见。

7.人人都有自己的才能。

8.谁第一次获得成功,谁就会大胆地去争取第二次。

9.不管使用什麽样的语言,只要你开口,就能反映出你的人品。

10.品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。

11.请记住,每一天都是一年中最好的日子。只有把每一天都当成是生命的最后一天,人才能真正学有所获。

12.羡慕就是无知,模仿就是自杀。不论好坏,他必须保持本色。

13.(一个人)所有的能力是自然界的一种新能力,除了他之外,没有人知道他能做出什麽和知道些什麽,而这都是他必须去尝试求取的。

14.困难,是动摇者和懦夫掉队回头的便桥;但也是勇敢者前进的脚踏石。

15.身体是我们从物质世界获取一切援助和力量的导管,因为,健全的身体无疑是美好的举止与行为的根基。

16.对我来说,没有任何事实是奇怪的,没有任何事实是污秽的;我只是进行实验,永无止境地追求。在我身后没有过去。

17.专心致志是个性的惟一基础,同样也是才干的惟一基础。

18.一切美德都包容在自我信赖裏。

19.个性是比智力更崇高的。思想是一种机能,生活是那机能的执行者。

20.诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

21.时间能安慰我们,而人的气质能够抗拒痛苦的印象。

22.勇于正视现实是有胆量的表现。

23.没有激情,任何伟大的事业都不能成功。

24.英雄并不比一般人更勇敢,差别仅在于,他的勇气多维持了五分锺而已。

25.完成伟大事业的人,起初并不伟大,可是他能够使自己伟大起来。他不断地改进,他是个意志坚定、迅速而有能力的学习者。

26.以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

27.确保友谊常青的诸要素是:诚实、朴实自然、体贴和某些共同的兴趣。

28.无论你做什麽,都需要勇气。

29.随时都能结束,每走一步都能找到旅程的终点,能度过最多的美好时光——这就是智慧。

30.天才是驾驭事物的能力,才能表现的是对事物的适应性和套用性。

31.所谓才能就是做什麽事情都难不倒。

32.假如你用链条锁住一个奴隶的脖子,那麽,链条的另一端将缠住你自己。

33.情操上的任何微瑕都会使你美丽的服饰失去全部魅力。

34.紧紧追蹤四轮车到星球上去,要比在泥泞道上追蹤蜗牛行迹更容易达到自己的目标!

35.屋基的阔度,决定尖顶的高度。

36.友谊是使人的一生健康而有意义所不可缺少的组成部分。

37.友谊既是快乐的源泉,又是健康之要素。

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