俾路支人

简介

俾路支人主要讲俾路支语，是伊朗西北部方言的一个分支，所以受到了美索不达米亚语言的很大影响，跟当地的库尔德语以及其他民族的语言具有很大的相似性，同时还保留了很多古波斯语和古阿尔维托语的特点。俾路支人主要居住在山区和沙漠之中，从而形成了一种独特的文化风俗。现今的俾路支人共有大约900万，超过60%居住在巴基斯坦境内西部的俾路支省，25%居住在伊朗东南部地区，另外在阿富汗斯坦、土克曼斯坦、阿曼、巴林、科威特和非洲一些地区也有分布。欧洲居住着少量的俾路支人，主要分布在瑞典。在澳大利亚的帕斯，俾路支人大概19世纪到达了那裏，并一直繁衍至今。

基本概况

民族历史

13世纪进入信德地区，1783年征服信德人。1838年英国殖民者入侵之后，曾多次起义抗英。土克曼斯坦的俾路支人是19世纪末、20世纪初自阿富汗斯坦、伊朗等地迁入。俾路支人，特别是俾路支省的俾路支人，处于游牧部落阶段。他们除从事畜牧外，还赶骆驼经商。妇女操持家务和编织地毯。

南亚和西亚地区的穆斯林民族之一。自称巴鲁奇人(即游牧民)。人口约432万(1985)。主要居住在巴基斯坦的俾路支省和信德省，佔总人口的2/3强，其余约120万人居住在伊朗、阿富汗斯坦、印度等国境内。属欧罗巴人种印度地中海类型。语言属印欧语系伊朗语族，分东北和西南两大方言。俾路支人文化受波斯和阿拉伯文化影响较深，许多部落名称都来自阿拉伯语。俾路支人一直是一个游牧民族，主要饲养牛、羊、骆驼。在信德地区，他们多从事灌溉农业，种植小麦、大麦、玉米和豆类。

民族文化

11世纪，伊斯兰教已传入俾路支地区，由于当地本土宗教影响，伊斯兰教的传播很缓慢。一小部分俾路支人中仍保留神鬼观念。不过在伊斯兰暴力主义的屠杀下，95%的俾路支人归信伊斯兰教，绝大多数属逊尼派的哈乃斐教法学派，只有托姆布卡部落中的少数穆斯林属什叶派。在俾路支人的社会和文化生活中，也有当地宗教残余的影响。

民族音乐

民间音乐在俾路之人的文化传扬方面起到了很大的作用。代代相传的哄婴儿入睡的催眠曲，以及对踏上征途的士兵的祝福，也都成为了俾路之民族音乐不可或缺的一部分。有意思的是，俾路支民间音乐家有男有女，间接证明了民间音乐的起源远远早于伊斯兰教的传入。伊斯兰教的传播，外族的入侵、战争以及宗教价值观的改变，阻滞了俾路之民族音乐在当今社会的进一步发展。然而，一支名叫Golbang的瑞典民谣乐队，在西方世介面前展示了俾路之人的民族音乐。最常见的演奏乐器是一种叫做tanbur的长颈琉特。演奏家们也经常使用一种叫做dohol的双面圆桶鼓，来给源自古代的波斯木管乐器surna(唢吶)伴奏。另外俾路支人也有自己独有的类似小提琴和长笛的各种民族乐器。

民族特色

俾路支人严守伊斯兰教教法规定，妇女出门时必须穿戴有网眼面罩及肥大长衫。在农村，清真寺到处可见。巴基斯坦广播、电视和报刊经常报导俾路支人毛拉从事宗教活动、讲解《古兰经》和穆斯林祈祷的内容。

部落集团

据估计总共有480万人，分别居住在巴基斯坦的俾路支省以及与之毗邻的伊朗、阿富汗斯坦、巴林、印度旁遮普邦等地区。在巴基斯坦，俾路支人分为两个群体，即苏莱曼人(Sulaimani)与莫克兰人(Makrani)，两者之间是密集的布拉灰人(Brahui)居住区。

俾路支人的发祥地大概在伊朗高原。10世纪的阿拉伯编年史中曾提到俾路支人。俾路支人最早的部落组织形式，在生活于苏莱曼山区的群体中仍然保持得最为完善。每一部落由几个宗族组成，并承认一名酋长，即使有些部落中存在着一贯反对该酋长的若干宗族时，也得承认其酋长职位。

传统上俾路支人是游牧民族，但定居务农的生活方式也正为更多的人所接受;每一个酋长都拥有固定的居所。各个村庄都是一座泥石小屋的集合体;在丘陵地带，则以粗石叠成围墙，上覆草荐，作为临时住处。俾路支人饲养骆驼、牛只、绵羊、山羊，还从事地毯编织及手工刺綉等行业。他们的农耕方法还都是原始的。信奉伊斯兰教。

生活在巴基斯坦的俾路支人，约佔俾路支族全部人口的70%，另有大约20%住在伊朗东南部与巴基斯坦邻接的地方。这一地理区域是伊朗最不发达地带，部分原因是自然环境条件十分恶劣，雨量稀少，但又往往暴雨成灾，导致洪水泛滥，土壤严重流失。与此同时，每年酷热季节竟达8个月之久。伊朗俾路支斯坦省的各条山脉包括巴加班德山(Baga-e Band)和巴姆普什特山(Bampusht)在内，都呈东西走向，与安曼湾平行，这便造成了进出海上的困难。在这一地区的中部，有着丰富的地下水和河流，其中如马什基德(Mashkid)河及库纳裏(Kunari)河有时便扩展延伸，形成河谷。

古时伊朗俾路支斯坦曾是通往印度河流域和巴比伦诸文明的陆上通道。这个地区在希罗多德(Herodotus)的着作裏被称为莫克兰，或食鱼者之乡(Land of the Ichthyophagi)。公元前326年来自欧洲东南部巴尔干半岛上的马其顿的亚历山大大帝的部队经过这裏向兴都库什山脉进军，而在公元前325年回师时又路过此地，在穿过俾路支斯坦荒瘠不毛的整个中心地带时，曾经历极大艰苦。

暴乱事件

11世纪，土克曼人入侵波斯克尔曼(Kerman)地区，引起俾路支人向东迁徙。当时俾路支部落中的山地居民库夫基人(Kufichis或Qufs)曾长期在俾路支斯坦南部和东部进行抢掠骚扰，塞尔柱帝国统治者卡乌尔德(Qawurd或Kavurt)曾派遣军队，予以清剿。土克曼人在平定俾路支人之后，便沿穿越沙漠的大道设定了望楼、蓄水池和商队停留驿站，以促进与印度各地的贸易活动。萨法维帝国(Safavid)统治期间(1501∼1736)，俾路支人一直在进行叛乱。法尔斯(Fars)总督塔吉汗(Mohammad Taqi Khan)曾自莫克兰率一支远征军攻略信德地区;1740年，他的陆军为俾路支人击败。俾路支斯坦的西部于19世纪期间被伊朗征服，1872年该地区的边界便被画定。俄罗斯帝国和大英帝国在该地推行殖民地主义，曾参与唆使当地人民反抗伊朗政府的活动。1910年俾路支人把印欧电报公司设在边远地区前哨站的电缆切断，并把伊朗政府派驻那裏的官员杀死。70年代，伊朗政府建造水坝及热电厂，开始资助俾路支人实行定居并发展经济。1979年伊朗伊斯兰革命爆发以后，随之而来的后果便是该地区出现多次俾路支人的暴乱事件。

经济发展

伊朗俾路支斯坦省中央地带有许多生长棕榈树的沙漠绿洲，其中拥有各种果园，如:柑橘、石榴、桑树、香蕉等等;此外，还种植谷物、烟草、稻子、棉花、甘蔗、蓝靛等各类作物。有一条公路自扎黑丹(Zahedan)通往恰赫巴哈尔港(Chah Bahar)。扎黑丹与巴基斯坦、扎博勒(Zabol)及德黑兰都有铁路交通;而且它也是东西公路交通的一个交叉点。扎黑丹、伊朗沙赫尔(Iranshahr)及贾斯克(Jask)都设有机场。