人物简介
冼夫人（约522—602）是俚族（百越的一支）杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。拥护统一
梁朝末年发生侯景之乱，各地豪绅乘机扩大势力，割据一方。梁大宝元年（550），冼夫人支持陈霸先起兵讨伐，平定了侯景之乱。陈朝建立之初，政局不稳，号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁，冼夫人又挺身而出，支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功，陈朝册封她为中郎将，石龙（郡）太夫人，并以刺使之仪礼遇之。在封建社会破格册封一个妇女仪同刺史，是极为罕见的。
隋开皇九年（589），隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。
冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。
此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝採纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关係日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。
立庙纪念
庙宇众多
冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关係。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。
| 冼夫人故里之争尘埃落定广东冼夫人墓入选全国重点文物保护单位 |
| 本报讯国家文物局日前核定并于5月7日公布了第七批全国重点文物保护单位1943处。“隋谯国夫人冼氏墓”（广东省茂名市电白区）名列其中。“隋谯国夫人冼氏”即海南人民千百年来所敬仰的洗夫人。她是1400多年前的俚族首领，历经南北朝的梁、陈及隋朝，势及广东、广西、海南直至东南亚，她一生致力于国家统一、民族团结，并“请命于朝，置崖州”，结束了海南“久乱不统一”的局面而重新隶属中央政权管辖，因此被称为“岭南圣母”。周恩来总理称她为中国古代“巾帼英雄第一人”。每年的“军坡节”（冼夫人文化节），成了海南人民的重大节日。依照俚族习俗，女性死后归葬娘家。墓葬地亦即故里所在地。根据历史典籍记载，冼夫人墓葬在广东省电白县山兜丁村。但近几十年来，有关冼夫人故里一直争论不休，海南民众对此也十分关心。2002年，广东省政府公布“隋谯国夫人冼氏墓”（含娘娘庙）为广东省重点文物保护单位。2004年，广东省文物考古队的考古发现，证明了电白区电城镇山兜丁村确是冼夫人故里。这次国家文物局的公布作为最权威的决定，冼夫人故里之争也就尘埃落定了。记者刘伟 |
