原文
闻到头堪剃,而今尽剃头。有头皆要剃,不剃不成头。
剃自由他剃,头亦是我头。
请看剃头者,人亦剃其头。
摘要
清末《赌棋山庄笔记》云:相传有塾师教其徒作试帖,以“剃头”为题,自拟数联,有“剃则由他剃,头还是我头。有头皆可剃,无剃不成头”等句;且谓此时通套妙调,虽八股也不过此法。所以油腔滑笔,相习成风;彼此摩仿,十有五六。可概也!
创作背景及趣闻
明亡后,清廷下剃头令,强令汉人全仿清俗剃头,时下有“剃头不留髮,留髮不留头”之语。有个文人针对此,作了一首打油诗:“闻道头堪剃,而今尽剃头。有头皆要剃,不剃不成头。请看剃头者,人亦剃其头。”,作者不明,但极有可能是明未遗老雪庵和尚。
十年动乱期间,作家夏衍在狱中改写这首“剃头诗”,以表示对“四人帮”整人的抗议:“闻道人须整,而今尽整人。有人皆可整,不整不成人,整自由他整,人还是我人。请看整人者,人亦整其人。”
该诗末两句常用来讽刺那些为恶的人们,恶人更有恶人磨,你整人,总也被人整的。


















