前凉

基本资料

晋惠帝时，张轨为凉州刺史，治姑臧。延用当地有才干的人共同治理凉州，课农桑﹑立学校，阻击入侵的鲜卑部，保境安民，多所建树。自洛阳沦陷(311)后，中原和关中地区人民流入凉州的很多。他于姑臧西北置武兴郡，分西平(今青海西宁)郡界置晋兴郡，以处流民。又铸五铢钱﹐通行境内。314年病死，长子张寔继任，晋愍帝司马邺任命寔为都督凉州诸军事，凉州刺史，西平公。西晋亡后，自317年起，张氏世守凉州，长期使用晋愍帝的建兴年号，虽名晋臣，实为割据政权，史称前凉。 张骏﹑张重华父子统治时，前凉达于极盛，境内分置凉﹑沙﹑河三州，设西域长史于海头，在今吐鲁番地区设定高昌郡，其疆域“南逾河﹑湟﹐东至秦﹑陇，西包葱岭，北暨居延”。353年张重华死，张氏宗室内乱不绝，凉州大姓也起兵反抗。十年争权夺位的斗争，使国势大衰，到张天锡时已失去今甘肃南部。376年，前秦主苻坚以步骑十三万大举进攻，张天锡被迫出降，前凉亡。

张氏的前凉政权依靠凉州大姓﹐并始终对东晋表示忠诚﹐藉以维系人心。各代统治者除张祚外，都自居晋朝的刺史或州牧，接受晋的封号。张骏为了和东晋通使命﹐甚至不惜向成汉李雄称臣，以求假道。前凉先后与前赵﹑后赵发生过战争，多次击败刘曜﹑石虎的进攻﹐但慑于对方军事力量的强大，也曾向前赵﹑后赵称臣纳贡。

张氏子孙世代保守的凉州，是当时中国北部较为安定的地区，都城姑臧是西北地区政治、经济和文化中心。河西走廊原是通往西方的陆路交通要道，商业繁荣，农业和畜牧业生产也较发达。西晋灭亡后，内地流亡人民相继到来，劳动力增加，生产经验传播，凉州的社会经济更有发展。当时的凉州还是中国北部储存汉族传统文化最多和接受西域文化最早的一个重要地区。

经济发展

魏晋以来，与中原地区相比，河西地区纵然在经济社会方面稳步发展，经济自给能力也较强，但广大农民的贫困

化仍是当地普遍的社会问题。其根本原因是土地佔有的不均、赋税、徭役和兵役的沉重。 西晋永宁元年（公元301年），安定郡乌氏县人张轨受命出任凉州刺史领护羌校尉，十六国时期五凉政权中的前凉政权由此肇基。这个以河西着姓为政治核心的割据政权建立初期，就依赖大族豪右势力，这使得土地佔有关系方面存在的矛盾空前紧张。据史料记载，西晋实行佔田与课田製度，这种土地的分配製度不是国有土地基础的授田，而只是在法律上规定和承认私人佔有土地的最高限额，以及按照土地亩数缴税的数额。至于这个土地佔有限额能否达到，国家并不给予保证。故此，大量的土地都集中在豪右地主手裏。再加上中原战乱，人口大量西迁，一些避乱迁入河西的西晋官吏也随之加入豪右地主行列，成为新的土地兼并者。这样，河西地区农民与地主在土地佔有关系方面的矛盾进一步加剧。为了“追窦融故事”，一统河西，面对这些关乎民生疾苦的困难问题，前凉的历任执政者都一一化解了。

前凉张轨时期，军国初创，财政是首要解决的问题，包括赋税、徭役和兵役等这无不一一加在老百姓头上。如果农民的土地问题解决不了，那麽赋税、徭役和兵役的征收将十分困难。若採取强製征收，只能加大老百姓的贫困化程度，导致广大农民破产流亡。更甚者会造成前凉社会经济难以啓动和运行，民怨载道，社会不安。鑒于此种情势，张轨及其后继者都从民生国计两个方面考虑，继续沿用晋朝确认的“以经济政策为治国之本”的策略，把土地和赋税问题作为治国兴邦的根本问题加以解决。

自晋惠帝永宁元年中原陷入战乱，到晋怀帝永嘉中匈奴和羯人起兵，黄河中下游的广大老百姓横遭屠杀、蹂躏。在锋镝之余，大量百姓辗转流离，远离战乱的河西成了中原流民瞩目的地方之一。张轨到凉州后了解到这些情况后，便上表西晋政府，建议在姑臧城西北面划出一大块土地，设定侨郡县，配土地给流民耕垦。张轨在给西晋政府的奏表裏这样写道：“请合秦雍流民移之，于姑臧西北置武兴郡，统武兴、大城、乌支、襄武、晏然、新鄣、平秋、司监等县。”张轨的这招一举两得，首先是解决了流民在土地佔有和利用方面的沖突，其次还让这些流民逐渐过度成前凉国赋税和徭役的承担者。

晋建兴二年五月，张轨躺在病榻上，给文武大臣们留下了最后的遗言“文武将佐，务安百姓，上思报国，下以宁家。”（见《资治通鑒•第九十九卷》）看来，张轨在临死时也念念不忘减轻凉州百姓的负担。所以，在太兴四年，刚当上西平公的张茂便劳役百姓修筑灵均台，武陵人阎曾就装神弄鬼假借张轨之命，深夜跑到王宫门前高喊：“武公遣我来曰：何故劳百姓而筑台呼？”张茂听闻次言后也只好作罢。

前凉第四任当政者张骏被凉州百姓誉为“积贤君”。那时，前凉“刑清国富”但灾荒饥馑却时常发生。《晋书•张轨传》载：顷年频出，戎马生郊，外有饥羸，内有虚耗。这一切关乎民生疾苦的问题再一次引起了前凉当政者的格外重视。张骏构思了一个宏伟的构想：準备改造沙漠，以次来扩大耕地。于是在一次朝会上，他和诸大臣们商量如何实施“治沙田”一事，却招来了大臣索孚的极力反对。索孚说：“凡为治者，动不逆天机，作不破地德。昔后稷之播百谷，不垦@石，禹决江河，不逆流势。”争论的结果不言而喻，张骏将这个“不识时务”的家伙远调到伊吾做都尉，专门负责这一区域的屯戍。 张重华即位后，进一步施惠于民。他的施政策略是“轻赋敛，除关税，省园囿，以恤贫穷”。在这诸多策略中，“省园囿”的民生福利性程度最大。前凉园囿之兴，开始于张茂筑灵均台，止于张骏筑谦光殿。这期间，许多“崇饰台榭”的工程，既广佔耕地，扩大了土地佔有方面的矛盾，又费时费力，加重百姓徭役负担。另外园囿之兴还使得当政者沉湎于酒色园林之娱，荒废军政要务。张重华将园囿开放，供民耕垦。这项措施的实施，还省掉因土木兴建对劳动力的征发，减轻了百姓的徭役负担，使百姓能修养生息。“除关税”并不是完全废除取消关税製度。自张骏经营西域取得成功后，中西贸易日见活跃，关税和市税已经成为前凉政府的一项重要收入。因此，张重华实施“除关税”的举措是为了维护前凉的一统政治和减轻胡汉商贾的负担。因为，据史载：前凉政府在河西主要城市收市税，虽然关税取消，但由于通商的人多了，市税收入也就大幅增多，并不影响政府收入。

关于教育

“古之建国君民者，必教学为先。”教育，同样对于十六国时期的前凉历任统治者来说，是一项势在必行，必须

解决的民生问题之一。从张轨时，便视教育和倡导教化为治理凉州的根本策略之一。他“始置崇文祭酒，位视别驾。征九郡胄子五百人，立学校以教之，春秋行乡射之礼”，这是一段记载于《晋书•张轨传》中的文字，从这寥寥数语中，我们深感张轨对教育的重视程度和他文教兴邦的凌云壮志。到张骏时，“以右长史处领国子祭酒”。再到张祚时，曾以安车束帛征郭荷为博士祭酒，荷不受。 前凉时期的教育主要以“文治兴邦”和“教化齐俗”作为学校教育的基本目的，与初期的政治密切结合，培养了大批人才，使河西地区一步步走向安定，河西文化也繁荣起来。所以在北魏攻破北凉后，“徙沮渠牧犍宗族及吏民三万户于平城”，这群人中，如索敞、刘昞、阴兴等人，北魏主“皆礼而用之”。并且北魏朝野中还盛赞“凉州虽地处戎域，然自张代以来，号有华风。”

民生教育问题解决了，再加上慎刑息兵的政策，前凉成为十六国时期，五凉政权当中继任者最多，建国时间最久的国家（前凉历九主，七十六年）。正如史家们评说的那样，张轨及其子孙们在河西“内抚遗黎，外攘逋寇，世既绵远，国亦完富”，为保宁河西，发展河西作出了不可磨灭的历史功绩。

皇储世袭

君主 皇储 謚号 在位时间

太祖张轨 长子张寔 明王 271——320

备注：314年即位，被司马邺命为凉州刺使，西平公。320年被部下阎沙所杀。

高祖张寔 弟弟张茂 成王 320——324

备注：张寔的同母弟，寔被杀后即位。后降前赵，被拜平西将军，秦州刺使。又袭封凉州牧，平西公。继被赵封为太师，凉王。324年病死。

太宗张茂 侄子张骏 文王 324——346

备注：初封霸城侯，324年即位。前赵拜其为凉州牧，凉王。在位22年卒，享年40。

世宗张骏 二子张重华 桓王 346——353

备注：16岁即位，27岁卒。在位11年，前凉达到极盛。

世祖张重华 子张曜灵 哀王 353——353

备注：353年被伯祖张祚夺去君位，改为宁凉侯并幽禁。355年卷入复闢政变，被张祚部下杨秋胡拉杀害。

伯父张祚 威王 353——355

备注：初为长宁侯，后废张曜灵，354年称帝，改元“和平”。355。9月被厨子徐黑砍杀。

高宗张祚 侄子张玄靓 沖王 355——363

备注：哀王张曜灵的弟弟，355年封凉武侯。张祚被杀，被宋混拥为凉州牧。363年，被张天锡杀害。在位9年，年14岁。

伯父 张天锡 悼王 363——376

备注：前凉文王少子，桓王之弟。363年命令右将军张肃夜袭王宫，杀张玄靓自立。376年射杀前秦使节，被攻灭。后投靠东晋，398年病逝。

悼王张天锡子张大豫 平王？ ——386

备注：张天锡逃往东晋后，被部下拥为凉王，前秦吕光攻凉。败，被斩于闹市。

治国儒学

前凉政权能在纷乱的战争局面下较安定地发展，一方面使其特殊的自然地理环境所决定，另一方面，更为重要的是儒家名教治国思想指导下的得力的治国措施。在封建社会上升时期，儒家思想的优越性是显然的，前凉以儒学为主导的治国方略产生了许多积极影响，概其大要，有如下几点：

一、继承前代崇尚文教的传统，不但提高了河西地区各少数民族的文化貭素，而且使各民族的文化心理更加接近，促进了该地区的民族融合。

自汉武帝开闢河西四郡，移民实边以来，凉州成为汉族和西北各少数民族直接接触和交往的地区，成为丝绸之路的枢纽地带，在东西经济文化交流中处于举足轻重。这一地区的安定与否至关重要。东汉末年乃至西晋，由于统治者民族政策的失误，导致这裏民族矛盾激化，各族间的战争频繁，如在东汉末期的羌人起义、河西鲜卑为主的凉州之乱。所以，如何处理民族关系是关乎凉州安定和发展的关键所在。前凉的缔造者张轨在弭平“凉州之乱”过程中就有较深刻的认识。他在任凉州刺史时能切中要害所在，倡导儒学之风，以宽松的文教政策吸收、容纳各族文化，逐渐形成以儒学为主的各种文化的融合体。再加上一系列回复货币流通、发展生产的措施，促进了凉州的民族融合。

二、崇尚儒学的政策，吸引了大批知识分子来参与政务，使十六国时期的北方文化中心逐渐迁移到地处西北边陲的河西。

儒学思想是中国封建社会的正统思想，它始终为巩固封建统治秩序起着中坚作用。儒学的一个优良传统就是重视文化知识的传授。前凉利用“中州人士”避难凉州的有利条件，兴办学校，积极鼓励私人讲学。由于汉魏以来学术逐渐地域化、家族化，而来到凉州的知识分子恰恰也带来了不同地域、不同家族的不同的学术流派带到河西地区，带动了凉州本土文化的发展。如：江氏家族原籍陈留，在江琼时流寓河西。江琼原受学于魏晋书法大师卫凯，“善虫篆训诂”（<魏书·术艺·江式>），是书法和古文字学家。其家族成员“避地河西，数世传习，斯业不坠”（《

魏书·术艺·江式》）；京兆人杜骥，是西晋名臣，着名经学家杜预的后人，他到河西后致力于传播经学。另外如广平程骏，是着名的法学家；河东裴冼是着名的文学家等等。凉州原有的着名学者有宋纤、郭荷、郭瑀、祈嘉、索绥、宋庆等等，可谓人才济济。尚儒政策、河西敦厚的民风和尚武精神结合起来，产生了一批“兼资文武”的将领。着名的有谢艾，常自比诸葛亮，作战勇敢有机谋，诗文也很有名。前凉在推行儒学的过程中并不教条，体现“近于现实，远于宗教”（石泰<论十六国时期的秦陇文化>）的人文精神，能够积极吸收各少数民族乃至外来民族的文化思想，在宗教和艺术领域表现尤为突出。从新疆到甘肃河西走廊的石窟寺的绘画、建筑、雕塑等都明显带有中外融合的过渡特征，这反应出了当时东西文化交流的盛况。可以认为：前凉的肇基是十六国时期中原文化中心西移的开端。

三、前凉在儒学思想指导下所推行的一系列政策、製定的一系列製度，不但对后凉、南凉、西凉、北凉产生了重要影响，而且对北魏乃至隋唐製度都有影响。

陈寅恪先生在<隋唐製度渊源略论稿>中说：“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉魏、西晋之学风，下开魏齐、隋唐之製度，承前啓后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉”，可见前凉在开啓河西文化氛围的重要地位。

四、作为一个封建政权，前凉以儒治国也不可避免地产生一些消极作用。这裏就个人所见浅谈一点：

儒家政治学说的核心是宗法理论，由亲其亲而尊其尊演化出五伦，从而有三纲五常、忠孝节义一整套政治道德规範，归根结底，其精髓在于血统纽带，当政者要抓住这个关键。<孟子·离娄上>有“人有恆言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”；“为政不难，不得罪于巨室，巨室之所慕，一国慕之，一国之所慕，天下慕之，故沛然德教溢平四海。”由此可见宗法统治就要依靠强宗大族。张轨入主凉州后，也不得不拉拢河西大族。他的股肱谋臣宋配、阴充、氾瑗、阴澹等都是河西望族出身。这种办法对稳定河西局势有很重要的作用，但也反映出了汉魏以来家族门第观念对政权的巨大影响。作为一个封建政权，维护大地主利益的同时，也不可避免的触动少数大地主的利益，所以统治集团内部的斗争也在所难免。张镇、张越兄弟阴图赶走张轨、张茂诱杀凉州大姓贾摹等事件也正是家族矛盾沖突的一种反映。虽然前凉统治的河西地区相对于其他地区来说是较稳定的，但内部大族的斗争始终和政权更迭交织在一起，成为威胁前凉政权的重要因素，其实这也是汉魏以来封建政权内部不可纠正的通病。

主要皇帝

张轨

张轨，字士彦，安定乌氏人，汉常山王耳十七世孙。祖烈，魏外黄令，父温，太官令。母陇西辛氏。轨少好学明经与同郡皇甫士安友善，拜太子舍人，与京兆杜预善，以所注<易>遗之。太康中，为尚书郎、太子洗马、中庶子，迁散骑常侍，征西将军司马。轨以晋室多难，阴图保据河西，追窦融故事。筮之，遇泰之观，轨喜曰："霸者之兆。"乃求为凉州。公卿亦举轨，拜凉州剌史，课农桑，拔贤才，置崇文祭酒，征九郡胄子五百人，立学校以教之。永兴二年，拜安西将军封乐乡侯。惠帝崩，遣长史北宫纯、司马纂、别驾阴监奉表京师。是岁，大城姑臧，其城本匈奴所筑也，南北七裏，东西三裏，地有龙形，故名卧龙城。永嘉四年十一月，黄龙出于临羌河，发水升天，身长十余丈。五年，帝遣使拜车骑大将军、开府仪同三司。荣命未至，而刘曜攻陷长安，迁晋帝于平阳。建兴元年，晋愍帝即位于长安，遣使者拜轨镇西大将军、开府仪同三司、加侍中，封西平郡公，固让不受。三年，进拜太尉、凉州牧。以轨年老多疾，拜子寔行抚军，副凉州剌史。五月，轨寝疾，立子寔为世子。己丑，薨于正寝，年六十。葬建陵，册赠侍中、太尉，謚武穆，张祚僭号，追尊武王，庙号太宗。 张骏

张骏字公庭，寔之世子。永嘉元年生，幼而奇伟，十岁能属文。茂之四年，拜使持节大都督、大将军、凉州牧、西平公，大赦境内。刘曜遣使拜大将军、凉州牧。元年正月，亲耕藉田。二月，始承晋元帝崩问，大临三日。四年十二月，刘曜为勒所擒，曜太子毗及刘胤等率众奔上邽。六年二月，石勒称天王。遣使拜骏征西大将军、凉州牧，加五锡之礼。八年，群僚劝骏称凉王，置百官。骏曰："此非人臣所言，敢有此言，罪在不赦。"又请立世子，乃立重华为世子。十二月，鄯善王元礼献女姝好，号曰美人，立宾遐观以处之。十四年五月，雨雪降霜，骏避正殿，素服，命群寮极言得失。十五年，以右长史任处领国子祭酒，立闢雍、明堂而行礼焉。命西曹掾集阁内外事付索绥，以着《凉春秋》。十一月以世子重华行凉州事。十九年田于建西，逾玉石县。九月，改玉石县为金泽县。二十一年，始置百官，官号皆拟天朝，车服旌旗一如王者。酒泉太守马岌上言："酒泉南山既昆侖之体，周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山。有石室、玉堂、珠玑镂饰，焕若神宫。《禹贡》："昆侖在临江之西，即此明矣。宜立西王母祠，以裨朝廷无疆之福。"骏从之。二十二年六月，薨于正德前殿，年四十。晋遣策赠大司马，謚忠成公。七月，葬大陵，张祚僭号，追尊文王，庙号世祖。

张重华

张重华字泰临，骏第二子，宽和懿重，沉毅少言。骏薨，右长史任处上华为使持节、大都督、太尉、凉州牧、护羌校尉、西平公、假凉王，大赦境内。三年九月，晋遣使者拜侍中大都督陇右诸军事、大将军、凉州剌史、领护羌校尉、西平公。重华以位号未称，怒不受诏。群寮上重华为丞相、凉王、雍秦凉三州牧。五年重华宴群寮于间豫庭，论讲经义。顾问索绥曰："孔子妇谁家女老聃父字为何四皓既安太子，住乎还山乎？"绥曰："孔子妇姓亓官氏。老聃父名乾，字元果，胎刖无耳，一目不明，孤单，年七十二无妻，与邻人益寿氏老女野合，怀胎八十年乃生老子。四皓还否，臣尚未悉。"重华曰："卿不知乎四皓死于长安，有四皓冢，为不还山也。"七年十月，重华寝疾临春坊，遣左长史马岌荣拜子灵曜为世子，大赦境内。十一月薨于平章殿，年二十七。葬显陵。张祚僭号，追謚桓王，庙号世祖。

前凉帝系表

(1) 武穆王 张轨 (255-314) 在位(300-314)

(2) 昭王 张寔 (271-320) 在位(317-320)

(3) 成王 张茂 (271-324) 在位(320-324)

(4) 文王 张骏 (307-346) 在位(324-346)

(5) 恆王 张重华 (327-354) 在位(346-353)

(6) 哀公 张曜灵 (344-355) 在位(353)

(7) 威王 张祚 (?-355) 在位(353-355)

(8) 沖王 张玄靓 (350-363) 在位(355-363)

(9) 悼公 张天锡 (343-403) 在位(363-376)

(10) 凉王 张大豫 (?-386) 在位(386)