原文介绍
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百裏，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“飠”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡之师徒，不足以辱君矣，请以金玉子女赂君之辱！”勾践对曰；“昔天以越与吴，而吴不受；今天以吴予越，越可以无听天命听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？”夫差对曰；“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑 宇，亦寡人之愿也。君若曰；『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何而目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
注解翻译
(1)勾践：越王允常之子。允常初曾与吴王阖闾互相攻伐，允常死，吴乃乘越之丧伐越，竟为勾践所败，阖闾伤指而死。栖：本指居住，此指退守。会稽：山名，在今浙江绍兴市东南。
(2)昆弟：即兄弟。国子姓：国君的同姓，即百姓。
(3)知：主持、过问、参与。
(4)种：即文种，字子禽，楚国郢人，入越后，与範蠡同助勾践，终灭吴。功成，种为勾践所忌，赐剑自杀。
(5)絺(chī吃)：细葛布。
(6)四方之忧：指外患。
(7)爪牙之士：指武士，勇猛的将士。
(8)无乃：恐怕。后：迟。
(9)子大夫：对大夫(文种)的尊称。
(10)行成：求和并达成协定。
(11)乏：此指缺乏人才。
(12)彻：通，达。大王：指吴王，特别尊重的称呼。
(13)下执事：下级办事官员。
(14)师徒：指军队士兵。辱君：屈尊您(亲自来讨伐)。辱：表示谦卑的说法。
(15)赂君之辱：慰劳您的辱临。
(16)请勾践女女于王：第一个“女”作名词，指勾践的女儿，第二个“女”作动词，指作婢妾。下两句同。
(17)从：带来。
(18)左右：作动词，处置、调遣的意思。
(19)孥(nú奴)：子女。
(20)偶：一个抵两个。
(21)伤君王之所爱：谓吴王推恩于越，越民与越器皆为吴王所锺爱。如越人拼死决战，则越民与越器都不免遭到损失，岂不影响到吴王加爱于越的仁慈恻隐之心了麽?
(22)子胥(xū需)：即伍子胥，名员，吴大臣。
(23)三江：指钱塘江、吴江、浦阳江(浙江省中部)。
(24)上党之国：此指中原各国。
(25)太宰嚭(pǐ痞)：太宰，官名。嚭，人名，夫差的亲信。
(26)服之：使之降服，屈服。
(27)中原：此指原野。
(28)前马：仪仗队中乘马开道的人。
(29)句无：地名，在今浙江省诸暨县南。
(30)御儿：地名，在今浙江省嘉兴县境。
(31)鄞(yín银)：地名，在今浙江省宁波市。
(32)姑蔑：地名，在今浙江省衢县东北。
(33)广运百裏：方圆百裏。东西为广，南北为运。
(34)二三子：你们，指百姓。蕃：繁殖人口。
(35)取：同“娶”。
(36)免：同“娩”，指生育。
(37)豚(tún屯);小猪，也泛指猪。
(38)母：乳母。 (39)饩(xì细)：口粮。
(40)当室者：负担家务的长子。
(41)政：征，赋役。
(42)疹：疾病。纳：收容。
(43)絜(jié洁)：同“洁”。摩厉：同“磨砺”，这裏有激励的意思。
(44)庙礼之：在宗庙裏接见，以示尊重。
(45)(chuò辍)：给水饮。 (46)封：疆界。
(47)衣：动词，穿。水犀之甲：用水犀皮做的铠甲。亿有三千：言吴兵有十万三千人。亿：这裏指十万。
(48)旅：俱。指军队有纪律地同进退。
(49)常赏：合于常规的赏赐，下文“常刑”指合于常规的刑罚。
(50)劝：勉励。
(51)囿(yòu右)：即笠泽，吴地名，今太湖一带。
(52)没：吴地名。
(53)达：遗送。甬、句东：甬江和勾章以东。指今浙江省舟山县。句，同勾。
(54)壹饭：小小的恩惠。指曾有恩于越(指曾同意与越议和)。
(55)不忘周室：吴是周的同姓，故曰。寰宇：指屋檐下，也泛指房屋住处。
(56)视：视息，犹言生存。
(57)次：驻扎。
译文介绍
越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就準备皮货，冬天的时候就準备细葛布。天旱的时候就準备船，有大水的时候就準备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的臣子，难道不晚吗？“勾践说：”如果能够听到大夫您的话，有什麽晚呢？“于是勾践拿起文种的手并与他谋划。随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说："我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果大王您认为越王的过错不能宽容，那麽我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江裏，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？"
勾践灭吴夫差想听取文种的建议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说："不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那裏，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那裏，也能乘坐他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。"
越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说："您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。"太宰就向吴王夫差进谏说："我听说，古代讨伐一个国家，对方认输也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什麽呢?"吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了。
勾践对国人说道："我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。"于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起身相送；有客人要来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的僕人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。
勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百裏。又招集他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说："我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。"于是下令：青壮年不準娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；庶子（妾所生的孩子）死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子（死了）一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，而切磋磨砺义理。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什麽名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。
越国的父老兄弟都请求说："从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克製够了，请允许我们为您报仇。"勾践就推辞说："从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪裏还知道什麽是耻辱?请暂时不用打仗了。"父老兄弟又请求说："越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗?请求再打一仗!"勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说："我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮製成铠甲的士卒有十万三千人，（我）不担心军队士兵缺乏羞耻之心，却担心军队士兵不够多。现在我将帮上天消灭他。我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。前进就想到将得到赏赐，后退则想到要受到惩罚；像这样，就有合于国家规定的赏赐。前进时不服从命令，后退时没有羞耻之心；像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。"
伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说："哪还有像我们的国君这样体恤百姓呀，哪能不为他效死呢?"因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。于是越国就灭掉了吴国。
详细解释
通假字
吾与之共知越国之政——知通“治”，治理。
将帅二三子夫妇以蕃——帅通“率”，率领。
南至于句无——句通“勾”。勾无，山名，在浙江。
令壮者无取老妇——取通“娶”。句意是，规定青年男子不许娶老年妇女。
将免者以告——免通“娩”，生育，临产。句意是，妇女将要临产时向官府报告。
三年释其政——政通“征”，赋税徭役。
而摩厉之于义——摩厉通“磨砺”，切磋。
无不哺（bǔ）（有的哺为“飠”偏旁）也———哺通“哺”，给人食物吃。
无不歠（chuò） 也——歠通“啜”，给人水喝。
今夫差衣水犀之甲者亿有三千——有通“又”，用于整数与零数之间。
其有敢不尽力者乎？——其通“岂”，难道。
古今异义
1.以暴露百姓之骨于中原
中原，原野之中，现常用于“中原地区”广义只整个黄河流域，狭义只今河南一带。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。
2.丈夫二十不取
丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十岁还不娶媳妇。
3.生丈夫
丈夫，男孩。今常用义同前“丈夫”句。句意是生男孩。
4.十年不收于国
国，指国内人民。今常用于“国家”或“代表国家的”。句意是，十年不向人民征收赋税。
5.爪牙之士
爪牙之士：指武士，今为贬义，比喻坏人的党羽。
6.苟得闻子大夫之言
大夫：官名。今指医生
7.广运百裏
广运：指土地面积的长和宽。东西为广，南北为运
8.南至于句无
至于：到达。今用作介词，表示一件事之后接着又发生另一件事
9.乃至其父母
父母：父老兄弟。 今义为父亲和母亲的总称
词类活用
名词的活用
A. 名词活用为动词
（1）今夫差衣水犀之甲：衣——穿
（2）宦士三百人于吴：宦——派遣做……的奴僕（本为官宦）
（3）必庙礼之：礼——恭敬地对待
（4）无不哺也：哺——给他食物吃（哺，干粮，泛指食物）
B．名词作状语
(1)又郊败之：郊——在郊外
（2）必庙礼之：庙——在庙堂上
动词的活用
A．活用为名词
（1）今寡人不能——能力，才能（不能——没有才能）
B．动词的使动用法
（1）有能助寡人谋而退吴者：退——使……撤退（勉强释为打退，则不準确，因为原句是：“谋取而退”即：谋取划使吴退兵）
（2）夫差与之成而去之：去——使……离开
形容词的活用
A．活用为名词
（1）水则资车，以待乏也：乏——物质匮乏的时候
（2）四方之忧：忧——忧愁的事，指外患
（3）吊有忧，贺有喜：忧——忧愁的事；喜——高兴的事，喜事
（4）耻——羞耻之心
B.形容词的使动用法
（1）洁其居：洁——使……洁（打扫干凈）
（2）美其服：美——使……美（使他穿上漂亮服装）
（3）饱其食：饱——使……饱
（4）以暴露百姓之骨于中原：暴露——使……暴露
特殊句式
判断句
（1）夫吴之与越也，仇雠敌战之国也
--吴国与越国，是相互仇恨、相互敌对、相互征战的国家。
（2）此则寡人之罪也
--这是我的过错。
（3）昔者之战也，非二三子之罪也
--过去与吴国的战争，不是你们哪几个人的过错。
（4）昔者之战也……寡人之罪也
--……是我的过错。
（5） 此其利也。
--这是就是有利的啊！
省略句
（1）夫差将欲听（之）与之成（省略动词宾语之。之--指代文种）
（2）（与之成）不可！（省主语--与越国订立盟约的事）
（3）纳之（于）太宰嚭（pǐ）（省略介词于）
（4）以（之）暴露百姓之骨于中原（省略介词宾语之）
（5）寡人请更（治国的政策）（省略动词宾语）
（6）（勾践）无不？（之）也（省略主语与宾语）
倒装句
A 介宾短语后置
（1）昔者夫差耻吾君于诸侯之国
--昔者夫差于（在）诸侯之国耻吾君
（2）乃号令于三军曰
--乃于（向）三军号令曰
（3）又有美于此者将献之
--又有于（将）此美者献之
B宾语前置
何后之有？
--有何后？（在疑问句中，宾语靠"之"的帮助可以前置）
又何求焉？
--求何焉?
是故败吴于囿
--是故于囿败吴
作品赏析
《勾践灭吴》记述的是春秋末期吴越争战的着名历史事件。越王勾践在与吴王夫差的战争中被击败后，以各种屈辱的条件向吴国求和。夫差没有听从伍子胥的忠告，却听信了被越国贿赂的太宰豁的谗言，準许了越国的求和，使勾践获得了喘息的机会。勾践卧薪尝胆，励精图治，在经过了“十年生聚、十年教训”的长期準备之后，率领军队进攻吴国，吴国因此而亡。
文章一落笔直写勾践。勾践失败后，正率五千残兵退守于会稽山上。这时的他，是一位失败后痛定思痛、盼望雪耻复国的君主。全文分三部分，紧紧围绕勾践誓雪国耻这一主要的性格特征展开描写。首先写勾践同吴国求和，突出了他痛下决心、希望东山再起的一面。其次，写勾践为打败吴国所进行的多方面的準备。最后，写勾践出征灭吴，一举获胜。作者虽从请战开始，但重点依然落到勾践雪耻复仇这一点上。
作者介绍
《国语》的作者，旧说是鲁国史官左丘明，其根据是司马迁在《太史公自序》中说过：“左丘失明，厥有国语。”后人据此认为《国语》和《左传》同出左丘明之手。然而《国语》所记内容又多与《左传》重复、抵触，因此“两书同出一人之手”的说法难以令人信服。近人认为是战国时人把各国的史料汇编而成。
《国语》是我国最早的国别体史书，共二十一卷，全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国分国编次，记载了从周穆王到周贞定王（公元前990年－公元前453年）前后共五百余年的史事，反映了从两周到春秋时期广诸侯各国的交往、争战等情况。全书以记言为主，与《左传》重记事不同。文章说理严密，刻划人物也比较形象生动，对后代散文有很大影响，在我国文学史上有重要地位。
历史出处
《国语•越语》
课文教案
教学要点：解题;简介《国语》思想内容、文学价值与本文相关时代背景;把握全文内容要点;讲读第一部分。
一、导语：
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴“。这幅对联是颜迈为颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志而写的。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实;下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪恨，终于达到目的的故事。今天，我们结合历史事实和古人的记述，看看越王勾践是如何实现心中理想的。(板书课题)
二、题解：
《勾践灭吴》节选自《国语·越语》，记述越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争并最终战而胜之的故事。
1、关于《国语》
《国语》的作者是谁，历来没有定论。相传它和《左传》一样都是左丘明所作，一般的看法是，《国语》有一个成书过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编、润色而成。它是分别叙述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的记言史书。它是我国最早的一部国别史。记叙由西周穆王二年(前990年)起到东周贞定王十六年(前453年)共538年的各国内政、外交等事件。全书似乎是编辑各国旧存的史料，採择有多少，以《周语》的记载最详备，其余各国所记都是侧重在某几个人物和事件上。《国语》的编写意图，是“求多闻善败以鑒戒也”(《国语·楚语下》)。由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有《春秋外传》(韦昭《国语解·叙》、刘熙《释名》)之称。《国语》的文字质朴简练，文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期一部重要的散文着作。它具有史家“尚实录，寓褒贬”的传统，也能运用形象思维来写史，具有较强的史学和文学价值。言谈为事实而发，事实又作为言谈的验证。它着重记述“邦国成败，嘉言善语”，故名为《国语》。它叙事比较完整，着力于通过对话，验证于行动，虚实相生，详略有致地揭示人物性格，表达思想。
关于本文时代背景
吴越是春秋后期兴起地两个大国，两国经常攻战不休。公元前496年，吴攻打越，战于木隽李(今浙江嘉兴)，吴师战败，吴王阖闾受伤死去。儿子即位。公元前494年为父报仇，败越于春椒(今江苏苏州)，又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国，在五湖(今太湖)大败。率五千甲盾而退保于会稽山(今浙江绍兴)，并使人向吴王求和。勾践在吴国卧薪尝胆三年，回国后“十年生聚，而是年教训”，一方面为保命存国，施行缓兵之计，忍辱含垢图生存，一方面引诱吴王肆无忌惮地膨胀称霸诸侯的野心。吴先后征服中原的鲁、邾等国，压服齐、晋，夺得霸主之位。《左传》说夫差“吴日敝于兵，暴骨如莽”，又说吴王不恤民力，“视民如仇”，穷兵黩武，凋敝不堪。事实如此，吴王沉湎声色，扰乱农工，违背时令，相信谗言，喜欢倡优，疏远了拾遗补阙、劝善规过的大臣，所以通达贤人隐居不出，忠臣背叛;周围人曲意逢迎，施肥不分，苟且偷安。勾践、鲁哀公十六年攻打吴，鲁哀公二十年保卫了吴，在军营中过了三年之后，终于在鲁哀公二十二年冬(公元前473年)灭吴。
三、指名分别朗读课文，正音释词。
(一)正音：会稽(kuàijī) 浠(chī)夏天穿的一种细葛布。 句(gōu)无 鄞(yǐn)地名，在今浙江宁波。 喜否(pǐ)人名，即伯喜否 。疾疹(chēn)患病的人。无不脯(fǔ)也
(二)掌握本文的通假字
四、齐声诵读课文一遍，思考本文可以分为几个部分?试简要概括其内容。
明确：全文共三部分，分别为：战败和谈(第一至二自然段)，卧薪尝胆(第三至四自然段)，胜而灭吴(第五至第六自然段)。
五、讲读第一部分
(一)学生自译此部分，解答学生在字词句方面的疑难处。
难词难句解析：
越王勾践栖于会稽山之上。本指鸟类歇宿，引申为停留居住。
乃(于是、就)号令三军(古时军队大多氛围上、中、下或左、中、右三军，也泛指军队。)
有能助寡人谋而退(使动用法，使之撤退)吴者，吾与之共知(动词，主管、管理)越国之政(朝政、政权)
贾人夏则资(动词，积蓄，储备。文中是早作準备之意)皮，旱则资舟，水(用作动词，发大水)则资车，以(目的连词，来)待乏(物质匮乏的时候)也。
夫虽(即使)无四方之忧，然(转折连词，然而、但是)谋臣与爪牙(指勇猛的将士)之士，不可不养而择也。
今君王既(已经)栖于会稽之上，然后(这样以后)乃求谋臣，无乃后(晚)乎?(无乃……乎：固定句式，岂不是……吗?表反问的句式)
苟(如果)得闻子大夫(即大夫，子是加在人名或官名之前的尊敬之词)之言，何后之有?(宾语前置句，有何后，即有什麽晚的)
遂使之行成(求和，成，和)于吴
子胥谏曰：“不可(与之成)!”省略句
10、夫上(高)党(所、处、地)之国，我攻而胜之
11、喜否闻古之伐国者，服(使动词，使服从)之而已;今已服矣，又何求焉?夫差与之成(讲和)而去(使动词，使离开)之
(二)讨论：
越王勾践为什麽要与吴王夫差谈判?
越王勾践和吴王对臣下进谏的态度有什麽不同?(明确：越王纳谏，吴王拒谏)
文种对勾践提出了怎样的批评?是採用什麽方法来批评的?
(明确：批评勾践平时不注意任用谋臣与武将，而到兵临城下时才想到寻找有用之才，为时已晚。採用比喻说理的方法，用贾人与蓑笠作比。)
伍子胥反对议和的理由是什麽?请用自己的话加以概括。
(明确：吴月两国是世代的仇敌;吴越两国的地理位置决定了两国不能并存;吴国佔据中原无利可图，而佔据越地则得益非浅。)
谈判的结果怎样?(提示：夫差王与之成而去)
