历史沿革
后黎朝建立
1407年，中国明朝灭越南胡朝，并吞越南。明朝在越南多有扰民之举，再加上越南人的民族主义，使得反明沖突不断。1418年，黎利在蓝山起义反明，自称"平定王"。黎利听从少尉黎只的建议，于1424年起先佔领越南中部地区，再佔领东都(今河内)。黎利于1427年(明宣德二年)将明朝逐出越南。明朝放弃直接管辖越南，改封黎利于1426年所立之傀儡君主陈嵩为安南国王。黎利将明军驱逐之后，便对陈嵩不利，陈嵩死因众说纷纭，一说是遁逃时被朝廷所获，便饮毒葯而死;一说是他"潜驾海船而卒";一说是潜逃时被黎利令人追杀。
黎利击败中国明朝佔领军后，发布《平吴大诰》，宣示其驱逐明人，复兴国家的功业及建立政权的合理性。1428年(顺天元年)，黎利称帝，是为后黎太祖(1428─1433年在位)，国号"大越"，建立后黎朝。明朝亦册封黎利及承认其政权，两国订立黎氏向明三年一贡之例，明朝不干涉越南内政，保持和好。黎利致力重建国家架构，设科举选士为官，延请教师推动儒学，参照唐代刑律製订法律，划分全国为五道以作管治，向大臣及老弱孤寡分给土地，减少东都(即河内)守军数目，遣返务农。但黎利性格多疑，杀戮功臣。
1428年，黎利建立后黎朝，定都东京(今河内)，是为后黎太祖。在位之初，明朝不承认其地位，要求立陈朝后裔为安南国王。1431年，黎利表明遍寻不着陈朝宗室后裔之后，明朝妥协，封黎利为安南国王。
后黎朝前期
黎利死后，子黎元龙(1433至1442年在位)即位，当时仅十岁，由黎察辅政。1438年，黎察因滥权而遭处决。黎元龙的皇后本为杨氏贲，有一子黎宜民本被封为皇太子。杨氏贲被废后，黎宜民也被降为谅山王，埋下后来黎宜民发动兵变杀黎仁宗之因。黎元龙喜好女色，1442年强迫侍奉阮荐的婢女阮氏路随驾伺候，不久黎元龙暴毙，阮荐家族亦遭牵连。
黎元龙死后，由其子黎邦基(1442至1459年在位)即位，当时仅两岁，由其母宣慈太后阮氏英摄政，国政则由阮氏英及大臣郑可(越:Trịnh Khả/郑可?)把持。初期越南内部相对和平繁荣，并且向佔城扩张。1451年，阮氏英杀郑可，但1453年仁宗亲政时，便赦免了郑可的罪名，并给其家人官田。仁宗名义上亲政时只有十二岁，阮氏英仍掌大权。1459年，谅山王黎宜民发动兵变进入皇宫，杀仁宗。为免被擒获或被叛军所杀，阮氏英使一僕人将自己杀死。
1459年，仁宗之兄黎宜民发动兵变杀仁宗，即位为皇帝。不久，大臣阮炽、丁列杀黎宜民，改立太宗四子黎思诚为帝。黎宜民在位仅九个月。
黎思诚(1460至1497年在位)是一个深受儒教影响的人。他即位后，以中国宋朝理学为样本着手改变越南。他认为政务应由有品德的人而非出身豪门的人来主掌。当时越南的科举考试仅断断续续地举行。为了使更多豪门之外的人入仕，圣宗重啓了科举製度。圣宗也在各地进行普查，在各省广设文庙以尊儒教，停止兴建新的佛教、道教寺院，并限製僧侣购置新的田产。
此时也是越南武力的强盛时期，对外讨伐了北方的海盗、哀牢、以及佔城。1471年，越南佔领佔城的首都毗闍耶(Vijaya)，俘虏佔城国王盘罗茶全(Bàn La Trà Toàn或Pau Kubah)，佔城人民大批向高棉及马六甲移民。自此佔城北部阿摩罗波胝(Amaravati)及中部毗闍耶被越南佔领，仅剩南部宾童龙(Panduranga)保有部分独立，成为越南的保护国。1479年，越南又攻打南掌(澜沧，今寮国)。越南攻陷南掌首都琅勃拉邦(在盆蛮一带置镇宁府)，自此使得南掌向越南朝贡。击败佔城使得越南得以快速向南扩张，越南在这些新征服的土地上让军人及农民耕种，进行屯田製。
圣宗时颁布了新的律法《洪德刑律》(1483年)。圣宗下令吴士连编写的《大越史记全书》成为官方史书。圣宗本人也喜好诗书，在宫中闢有"九歌琼苑"，常与文人唱和。圣宗擅长用喃字创作，也擅长汉文，本人也着有许多作品。
黎思诚死后，子黎鏳(1497至1504年在位)即位。宪宗是能守成的君主，政事照太祖及宪宗之例而无更张。此时越南处于太平时期。宪宗死后，其子黎敬甫即位，在位仅六个月。
中衰与篡夺
肃宗死后，兄黎浚(1505至1509年在位)即位。黎浚好酒色，行暴政，残害宗亲，使得许多宗亲有反意。黎浚僱有一批侍卫保护自己，其中之一便是后来篡位建立莫朝的莫登庸。莫登庸与黎浚非常亲近，并升到了天武卫都指挥使之位，在黎浚在位时期开始坐大。威穆帝的堂弟简修公黎晭被威穆帝关于狱中，贿赂守卫才得以脱逃，后与其它大臣一起举兵反威穆帝。黎浚死因说法不一，大越史记全书所载说法有二，一说被黎晭所俘后饮酖自杀，一说逃亡时被杀，明史外国传二则说阮种逼黎浚自杀后立其弟阮伯胜为帝，黎广诛阮伯胜，再立黎晭为帝。
黎潆即位后，有数次内乱，又喜爱大兴土木，使得民众困苦，士卒疲劳。1516年，陈皓(Trần Cảo)造反，大臣郑维㦃(Trịnh Duy Sản)趁机弒帝。黎潆在位时间为1509至1516年。
郑阮之争
1592年，后黎朝大将郑松击破北方莫朝，黎氏朝廷重返升龙。此时郑松权势炙手可热，自任"都元帅总国政尚父平安王"，掌握官吏任免、征税、抽丁、治民等权，地位世袭，人称"郑主"，黎皇只负责临朝听政及接见使节，后世史家以"黎氏为皇，郑氏执政"来形容此一局面。越南南部则由阮氏家族控製，早在黎莫南北对峙期间，黎朝大臣阮淦之子阮潢因见郑检猜忌自己，便自请出镇顺化，时为1558年(天佑二年)。阮淦在顺化积极经营，争取人心，到日后发展成"阮主"政权。及后于1593年至1600年期间(光兴十六年至弘定元年)，阮潢协助郑松扫蕩莫氏势力，但仍被郑松所忌，适值朝中官员纷纷征讨郑松，阮潢乃向郑松诈称协助讨贼，乘机返回顺化，派军把守广南，控製南方。阮潢又将女儿嫁给郑松之子郑梉，结成姻亲，寻求和好，但郑阮对峙之局已形成。
郑阮两派在1627年至1672年期间进行了七次交战。第一次(1627年，永祚九年)、第二次(1630─1633年，德隆二年至五年)、第三次(1635─1643年，阳和元年至九年)及第四次(1648年，福泰六年)交战，为郑主策动南征，但都被方阮主击退。其后阮主发动第五次交战(1655─1660年)，反击郑主，阮军一度夺取兰江(即大江)以南的奇华、石河等七县，郑氏将领郑根等奋力抵抗，收复失地。第六次交战(1661─1662年)中，郑主郑柞挟黎神宗皇帝南征，但未能获胜，粮尽而回。第七次交战(1672年)，郑主再挟黎嘉宗皇帝南下，但始终未能攻灭阮氏。最终，双方划定䅷江(即今争江)为界，郑阮各管一方之局遂定，史称"自是南北弭兵"。
北方郑主及南方阮主均致力经营其割据地。郑主为求兵源稳定，採"优兵"和"一兵製"抽调兵丁，分别防守京师升龙及各镇，是为郑氏重要基石。在官製、刑律方面依照后黎朝製度调整而成。在教育上仍重儒学，重定科举规则，并特设"武学堂"。经济方面按唐朝租庸调法而加以斟酌修改，另又开设多种税项，开採矿产，铸造货币，统一度量衡。郑氏又肃清北部的割据势力，1677年(永治三年)，高平割据者莫元清参与云南吴三桂反清，郑氏乘其不暇袭取高平。与此同时，宣光镇守将武公俊作乱，"一方之民为之骚动"，郑氏在1689年(正和十年)得到清朝云南总督协助，执获武公俊。在18世纪，北部有多次反郑事件，起事者包括后黎朝宗室、朝臣、农民等等，但都被郑主所平。在对外方面，郑主与取代明朝的清朝建立宗藩关系，双方在1660年代开始互派使节，郑主派使赴清朝贡，清廷册封黎氏君主为"安南国王"。其后双方持续友好，清朝康熙、雍正、乾隆诸帝，先后赠送"忠孝守邦"、"日南世祚"、"南交屏翰"的题字及扁额给黎氏朝廷，以示重视对越关系。
南方阮主创设自身的统治架构。其政权有"三司"(差司、将臣吏司、令史司)及知县知府等官署;阮主设立科举，并亲自主持;建立武备力量，整饬军队，设大炮铸造厂、射击场等架构;设立赋税、矿税、进出口税等，以维持阮主财政。对外方面，阮氏政权在印支半岛扩张，于1697年(正和十八年、阮福淍七年)略取佔人所余土地，设平顺府 ，佔城国至此灭亡。1698年(正和十九年、阮福淍八年)，阮将阮有镜夺取高棉(又作高蛮、高绵、高绵)辖下的湄公河三角洲，设定嘉定府以作统治，西贡(又称柴棍，今胡志明市)等地遂入越南版图。1708年(永盛十年、阮福淍十八年)，高棉国所属的河仙(又作河仙，今坚江省)领袖鄚玖向阮主称臣。此外，阮主曾于1702年(正和23年、阮福淍十二年)遣使到广东，请求清朝册封，但不果。
外敌入侵
欧洲葡萄牙、法国等国的天主教耶稣会传教士从17世纪初开始约二百年间，到越南进行传教活动，代表人物有法国人亚历山大·罗德。传教士利用罗马字製成越南国语字，加以使用，是为越南日后的重要书写系统。17世纪下半期，欧洲天主教徒在㕊宪(即兴安市)、会安等地贸易和布道，但郑主、阮主均对布道活动加以抵製。与此同时，由于中国明清鼎革，大批中国移民涌入越南，郑主在其治下地区要求中国移民遵守越南法律及风俗习惯，不能随意改变居住地;南方阮主则较为宽松，让移民入住、经商，并享有自管权，因而在顺化、会安等地有"明乡社"的出现。
踏入18世纪后半期，南方阮主政治败坏。1771年(黎景兴三十二年、阮福淳七年)，归仁西山邑发生阮岳、阮惠、阮侣兄弟起事(史称西山起义)，打击阮氏政权。西山阮氏联合郑主，于1776年(黎景兴三十七年、阮福淳十二年)攻破富春(即顺化)，次年(1777年，景兴三十八年)击杀阮氏太上王阮福淳、新政王阮福旸，颠覆阮主政权，阮侣于1778年(黎景兴三十九年、西山泰德元年)称帝，阮主势力剩下阮福映继续抵抗。此时，北方郑主政权亦呈现衰象，"将惰卒骄"，阮惠乃北征郑氏，于1786年(黎景兴四十七年，西山泰德九年)击败郑军，郑主郑楷自杀，升龙落入西山阮氏控製之下。郑槰继位为末代郑主，但与黎昭统帝(1787─1789年在位)内哄，在位仅一年余便出逃，郑氏政权终结。昭统帝企图恢复权力不遂，于1789年(昭统三年)逃入中国，后黎朝灭亡。
文化艺术
后黎朝后期虽长时间处于分裂状态，但文化方面仍有所发展。在文学着作方面，重要的有笔记小说《公余捷记》(武方堤撰)，该作品被誉为"篇幅大、思想艺术成就高，而且影响深远"。此外有《传奇漫录》(阮屿撰)、《皇越春秋》(作者不详)等汉文小说。越南的传统服装越式旗袍，有学说认为源于阮氏治下的南方，因阮主为求区别北方妇女穿裙和南方妇女穿裤的习俗，乃命人加以设计，并融入中国旗袍和佔族服装风格，而形成此一服饰。
帝王世系
黎朝
庙号
謚号
姓名
在位
年号
皇陵
备注
高上祖
明皇帝
黎诲
太祖追崇
显祖昭德至仁泽皇帝黎汀来闻陵太祖追崇宣祖
宪文睿哲福皇帝
黎旷
夫皇陵
太祖追崇
太祖
统天啓运圣德神功睿文英武宽明勇智弘义至明大孝高皇帝
黎利
1428-1434
顺天
承天陵(永陵)
太宗
继天体道显德功钦文思英睿仁哲昭宪建中文皇帝
黎元龙
1434-1443
绍平大宝
佑陵
又名黎麟
仁宗
钦文仁孝宣明聪睿宣皇帝
黎邦基
1443-1459
大和延宁
穆陵
又名黎基隆
前废帝
黎宜民
1459-1460
天兴
又名黎琮，本为谅山王
圣宗
崇天广运高明光正至德大功圣文神武达孝淳皇帝
黎思诚
1460-1497
光顺洪德
昭陵
又名黎灏，本为平原王
宪宗
体天凝道懋德至仁昭文绍武宣哲钦圣彰孝睿皇帝
黎铮
1497-1504
景统
裕陵
又名黎晖、黎柽
肃宗
昭义显仁温恭渊默纯孝允恭钦皇帝
黎敬甫
1504-1505
泰贞
敬陵
威穆皇帝
黎浚
1505-1509
端庆
安陵
又名黎喧、黎谊
襄翼皇帝
黎潆
1509-1516
洪顺
元陵
又名黎睭，本为简修公
中废帝
黎光治
1516
洪顺
德宗
配天翊圣温良光明文哲宽弘彰信绥休穆孝建皇帝
黎镔
受节陵
昭宗追崇，又名黎琚
明宗
哲皇帝
黎漴
康陵
昭宗追崇，又名黎灦
昭宗
神皇帝
黎椅
1516-1522
光绍
永兴陵(惠陵)
又名黎譓
黎榜
1518
大德
黎槱
1518-1519
天宪
恭皇帝
黎椿
1522-1527
统元
华阳陵
又名黎懬
后黎朝
庙号
謚号
姓名
在位
年号
皇陵
备注
庄宗
裕皇帝
黎维宁
1531-1549
元和
延陵
又名黎宁、黎平、黎樫、黎昫
黎维宪1535-1548光照又名黎宪中宗
武皇帝
黎维暄
1549-1557
顺平
景陵
又名黎暄、黎宠
孝宗
仁皇帝
黎维纩
花岳陵
英宗追崇，又名黎维絖
英宗
峻皇帝
黎维邦
1557-1572
天佑正治
布卫陵(土陵)(孔目陵)
世宗
积纯刚正勇果毅皇帝
黎维潭
1572-1599
洪福嘉泰光兴
花岳陵
敬宗
显仁裕庆绥福惠皇帝(简辉皇帝)
黎维新
1600-1618
慎德弘定
花湾陵(布卫陵)(胶月陵)
神宗
渊皇帝
黎维祺
1618-1643
永祚德隆阳和
闢玉陵
1649-1662
庆德盛德永寿万庆
真宗
顺皇帝
黎维佑
1643-1349
福泰
花浦陵(富敕陵)
又名黎维褆
玄宗
阔达睿聪刚毅中正温儒和乐钦明文思允恭恪让穆皇帝
黎维禑
1663-1672
景治
果盛陵
又名黎维禧
嘉宗
宽明敏达因果徽柔克仁笃义美皇帝
黎维禬
1672-1676
阳德德元
福安陵
熙宗
章皇帝
黎维祫
1676-1705
永治正和
富陵
又名黎维裪
裕宗
和皇帝
黎维禟
1705-1729
永盛保泰
古都陵(金石陵)
又名黎维祯
后废帝，废为昏德公
黎维祊
1729-1731
永庆
金石陵
纯宗
简皇帝
黎维祥
1232-1735
龙德
平吴陵
又名黎维祜
懿宗
徽皇帝
黎维祳
1735-1740
永佑
扶黎陵
显宗
永皇帝
黎维祧
1740-1787
景兴
盘石陵
黎维密
1767-1769
佑宗
黎维祎
同陵
愍宗追崇
愍宗
出皇帝(愍皇帝)
黎维祁
1787-1789
昭统
盘石陵
