吟诵调

吟诵调

吟诵调是江苏省常州市的地方传统音乐形式,在国内外具有较高知名度。吟诵艺术属"小众文化",与古琴、崑曲相仿,标誌着传统文化的最高水準,具有文学、音乐、语言学等多学科的研究价值。 吟诵的基本内容相当丰富和全面,主要有吟诗的音调(包括吟七律、七绝、五律、五绝等"近体诗"的音调和吟"诗经"、"乐府"、"楚辞"、杂言诗等"古体诗"的音调),吟词的音调以及吟文言文的音调等。

2008年6月7日,吟诵调歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  • 中文名称
    吟诵调
  • 遗产级别
    国家级
  • 遗产类别
    传统音乐
  • 遗产编号
    Ⅱ-137
  • 批准时间
    2008年6月7日
  • 申报单位
    江苏省常州市

基本介绍

吟诵调

吟诵是介于“唱”和“读”之间的吟唱古典诗词文章的艺术,横跨文学、音乐、语言三门学科,影响遍及海内外。我国现代语言学奠基者赵元任早年在美国录下常州吟诗的音调,总结了《常州吟诗的乐调17例》,使“常州吟诵”名闻学界。

上世纪90年代初,多年从事音乐教学工作的秦德祥,着手对“常州吟诵”的传承人进行普查,自费出版了《吟诵音乐》一书,近年来继续进行大量基础性调研工作,考证、挖掘到正宗传人数十人,为“常州吟诵”最终列为国家级保护项目作出了重要贡献。

应邀到会的吟诵传人绝大部分已年届八旬,最年长者已98岁,大部分接受过旧式教育,大多终身从教,有个别人隐于民间,终身务农。他们有着深厚的古典诗词创作功底,有的早年受到过唐文治、钱名山、唐圭璋等诗坛硕儒的教益。他们的吟诵抑扬顿挫,声情并茂,凸现出常州吟诵的两大特色:一是採用常州方言,常州方言的声调体系与中古汉语声调体系颇为接近,较好地保持了古典诗词原有的音韵美感;二是人各有调,各有所宗。每个人的吟诵风格各不相同,相同的人吟诵不同的诗作时,根据表达的内容和情感,其声调也不尽相同。

传承人

丁彦士——1911年生,少年时就读于前清秀才施博沾先生门下,壮年随常州名士施啸岑先生游学,习得古典诗词吟诵艺术。任中国小教师45年。着有《夕阳吟草》。

羊淇——1924年生,自幼师从父亲羊牧之学习吟诵,曾任中学校长、常工院党委副书记,着有《菱溪诗稿》《菱溪文稿》《历代诗人咏常州》《常州新咏》等。

邹醒国——1926年生,就读苏南文化教育学院时,师从胡三元先生教导学习吟诵,在省常中工作时曾求教于羊牧之、陆汝挺等诸位前辈。

张剑儒——1926年生,先后就读于觅小、省常中、南京国立师範等校,多年从事声乐艺术教育工作,并师从羊牧之等前辈学习吟诵。

钱璱之——1927年生,幼年在家塾“寄园”读书,诗词吟诵得自历代祖辈家传。曾就读南京中央大学、江苏教育学院及北京中国文化书院等校,在大专院校任教50年。

恽正平——1927年生,曾在省常中执教语文多年,任江苏省中学语文教学研究会副会长、常州市中学语文教学研究会会长,诗词吟诵曾受到词学大师唐圭璋先生指导。

羊汉——1929年生,诗词吟诵师从其父羊牧之,现为江苏省诗词协会副会长,常州市诗词协会会长,舣舟诗社社长,着有《岘山诗存》。

何兆年——1939年生,终身务农,祖父为清末秀才,自幼喜好研习家藏古籍及诗词文吟诵。

传承意义

吟诵是中国优秀的非物质文化遗产代表作,是公认的中国文化独特魅力之一,在国际上享有很高的声誉。不仅华人吟诵,在日本、韩国、越南等很多国家中,吟诵汉诗的传统也一直流传不衰。但是,作为吟诵之根,远为丰厚璀璨的中华吟诵却几乎没有了传承。

吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授,流传至今。吟诵的内容是经典和诗文,吟诵的形式是依照汉语的特点和诗词格律而进行,从内到外,都是中华文明精神的结晶,体现着大雅君子风範。它是中国汉族传统文化尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。常州吟诵作为一项国家级非物质文化遗产,是一种集诗词、音乐、语言于一体的艺术形式,具有跨学科的研究价值和传承性的保护价值。

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