吴楚材-南宋将领-中文百科全书

史料记载

吴楚材，名炎，以字行。德佑元年，建昌降。楚材还其乡领邨，与子应登，纠集民兵。时江西製置使黄万石走邵武，遂繇(通由)邵武太守黎靖德请济师于製置使黄万石。万石不许，而授楚材迪功郎、权製置司计议官以安之，且戒勿兴兵。楚材不听，二月已亥，自领邨率众，晨炊蓐食，将攻城。钲鼓震动，甫至近郊之龟湖，北兵三道蹴，夺其长梯铁钩，因进攻领邨，拒以木栅，不得入。事闻，益王元帅府承製迁楚材宣义郎，带行太社令、知建昌军，俾聚兵图再举。万石匿其命。

楚材既失利，且乏援，大元兵诱降，其众多解去，楚材走光泽，为人所执，及其子应登以献。郡遣录事娄南良讯之曰:汝何为错举?楚材抗声曰:不错，不错。如府录所为，大错尔。府录受官爵，今为敌用事，还思身上绿袍自何出而得?吾一鄙儒，特为忠义所激，为国出力，事虽不成，正不错也。志良愧而语塞。及吴浚为江西製置、招讨使，斩楚材父子，传首诸邑。益王立于福州，闻而哀之，赠官朝奉郎，即邵武境上立庙，赐名忠勇。

现代延读

吴楚材，名炎，以字称其名。南宋德佑元年(1275)，建昌军投降元军。第二年春天，吴楚材回到了他的故乡岭村，与他的儿子应登汇聚了当地民众组成民军抗击元兵。时值江西製置使黄万石前往邵武，于是由邵武太守黎靖德恳求黄给吴楚材拨援兵，黄万石不肯，只是给吴楚材封了个迪功郎、权置司计议官的空头官来安抚他，并且警诫他不要轻举妄动，发兵抵抗元军。楚材不听他这一套，二月已亥这天，他从岭村率领民军，清晨吃饱饭，準备攻打建昌军(今南城县城)。战鼓震天动地，刚刚行军到城近郊的龟湖边，元军分三路赶到这裏，包围他们，夺取他们攻城的长梯铁钩，反将他们击败，使他们只得退回岭村，关闭木栅围栏阻挡，元军暂时攻不进来。这事传出后，南宋朝廷益王元帅府提升吴楚材为宣义郎、带行太社令，主持建昌军(军，南宋的行政区划名称，相当于府、州)政务，以此期望吴楚材招拢更多兵马準备更大的抗击元军的行动。心怀鬼胎的黄万石却偷偷地将朝廷这个命令隐瞒下来。

吴楚材处于军事失利，又缺乏援兵的险境，元军就诱降他，他的内部也出现分裂，多数人纷纷逃散离开。元军趁机攻入岭村，吴楚材突围逃到光泽，被人俘获，连同他的儿子吴应登一并献到敌军处，原先已投降元军的郡遣录事娄南良审讯吴楚材时说:你这样做不认为是错的吗?吴楚材大声说:不错，不错!我有何错呢?象府录你这样做，才真的是大错呢。府录你享受宋朝的官爵俸禄，今天却为敌人办事效劳，你应当想想你这身上穿的绿袍是从哪裏来的?我一个小小的山野布衣书生，也知道为忠义所发，为国尽忠出力，事虽然没有成功，可我何错之有?!吴楚材一席话落地有声，慷慨激昂，娄南良听了羞愧难当，窘得说不出话来。到了吴浚任江西製置和招讨使时，就将吴楚材父子斩首。并将二人首级传送到各个县示众。南宋益王在福州立为皇帝，听说此事哀痛不已，下旨追封吴为朝奉郎，并在邵武境内建立祠庙，赐謚号忠勇。

轶事典故

查阅新编《南城县志》，该志没有收录吴楚材的传，唯见其大事记上有载:宋德佑二年(1276)，吴楚材被元军杀害。2002年出版的囊括抚州地域古今人杰的《抚州人物》一书也未见收录吴的传记资料。我们考证吴楚材确属资溪人，是查阅了我县乌石镇横山、茂林村等一带民间的《吴氏宗谱》，岭邨二字分别为古文通假字和异体字，领通岭，邨即村。《鹤城济美魏氏宗谱》也有旁证:领邨即岭村，就在今乌石横山、草坪、茂林一带，依傍梨树岭、长兴岭、大旭岭三大山岭环抱而得名，当年或为乡级建置。

吴楚材生年不详，有必要在此将他英勇就义前后的历史背景作些补充简述。

自公元960年正月赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋，到1127年赵构在临安建立南宋，1274年再传到第16个皇帝恭帝位上时，已是大厦将倾，气数濒尽。此时国家的大权被奸臣、卖国贼贾似道独揽。德佑元年(1275)，也就是吴楚材起兵抗元的头一年，贾似道迫于朝野舆论压力，硬着头皮率兵13万在长江与元军交战。一上阵他就被敌军来势之猛吓破了胆，未曾迎战就令鸣锣收兵，宋军从此溃不成军，一败再败。次年，元军攻入南宋京城临安，俘虏恭帝及太后、宗室官吏等人而去，宰相陈宜中乱中幸运逃出，遂与陆秀夫等臣僚携益王赵昰逃至福州，立昰为端宗。1279年元军追至，端宗逃往海中，死于硇州。吴楚材已经为国捐躯。其间文天祥与陆秀夫力挽狂澜于既倒，他们立赵昺为帝，后征战江西、广东等地，1279年文于潮阳战败被俘，解至元大都(北京)，劝诱不从，终遭杀害。就义前文天祥写下那首着名的《正气歌》:人生自古谁无死,留取丹心照汗清。是年，宋军大败，陆秀夫背负着宋朝的8岁末代幼帝赵昺投海自尽，大宋王朝319年的历史至此终结。元朝史官编纂的《宋史》(二十四史之一)中，收录了文天祥、陆秀夫、吴楚材等一大批忠臣义士的评传，比较公正、客观地记述和评价了他们忠心卫国抗击外侮的史迹。吴楚材传录《宋史》列传第二百一十一卷忠义七编中，原文只比县志上收录的多了建昌南城人5个字。又让南城捡了我们资溪的一份光荣，皆因宋朝至元朝的那时资溪尚未建县。