哈日族

哈日族

日本文化对于台湾省老一辈也有相当的吸引力，有人认为这是一种“错置的乡愁”。国民党过去对于鹤佬文化有一定的限制及破坏，例如电视节目很少有真正的鹤佬连续剧，最多只是鹤佬语发音、由外省人或外省化的鹤佬人所想像的鹤佬连续剧（只有语言模仿到，文化及生活却与实际相差很多，而且水平大多不高）。老一辈的台湾省人却能由日本连续剧找到更多相近的生活、文化经验；使得老一辈的台湾省人只能依赖日剧来解“乡愁”。有些哈日族是以外表来哈日，会在西门町这个哈日大本营中大量购买日本最流行的服饰、配件、手机吊饰等等，让自己看起来像日本人，同时也参考日本的时尚杂誌，学日本人化妆。哈日族在口语上，也大量複製日文常见语彙。

知日派

他们的日文能力大多不错，通常会从较严肃的领域来複製、内化日本文化与精神，例如定期去日本旅游、喜欢“泡汤”（浸泡温泉）、阅读日本书籍报纸期刊等，会主动去了解日本的政治、经济议题。

历史上的哈日族

在中国历史上，推动西化时期的满清政府、中华民国成立初期的许多政军强人也是哈日族，因为他们希望能够透过日本吸收西方文化，并且有大量中国学生到日本留学，但因为两岸文化教育界的反日情绪而有意无意的忽略。

美国最近也吹起日本风，不论日本的漫画、动画都很流行，而汤姆·克鲁斯拍摄电影“末代武士”后，也被当成是美国的哈日族。

哈日族的社会脉络

在台湾省的职场上会日文通常竞争力会有优势，日文是最多人学的第二外语。台语有许多外来语是来自日文。台湾省的民法、刑法等重要法律受留日学者的影响，不少条文参考自日本法律。在製造业领域，也有不少用语直接承袭日文用法，例如螺丝起子lo-lai-ba即源自日文“ドライバー”；螺丝垫片则同日语被称为“ワッシャー”。即便这些日文名词最初都是来自于英文，但台湾省人仍较习惯日文说法，可看出日本对于台湾省工业现代化的影响。台湾省人习惯吃日本料理，并且对日本製品有强烈的偏好，许多商品包装（尤其是食品）即使主要在台湾省市场贩售，也会印上日文文案，营造一种日本製品的意象。许多日文的广告词也逐渐转化成通俗的台湾省用语，例如“产地直送”、“严选”、“达人”等。商品电视广告也时常以日语发音。这都意味着日本文化深入台湾省社会各个领域，哈日族有着各式各样的社会与文化资源来支持他们的行动。

日本文化对于台湾省老一辈也有相当的吸引力，日治时期产生了一群老一辈的台湾省知日派。战前出生的台湾省人很多都可以使用流利的日文。吴念真曾在他编导的电影“多桑”里面特别去描述跨越两个时代的台湾省人（台湾省日治时期与国民党统治时期）对日本的情感。有学者认为，哈日来自于台湾省社会集体的情感结构，而对日本的认同是台湾省民族认同形成的重要参照[1]。因此哈日现象并不能完全以表面的流行文化或追星现象来理解。在台湾省，台湾省人喜爱日本事物，有其複杂的历史与社会背景。

全球的哈日现象

日本的漫画、动画在全球都很流行；在美国，汤姆·克鲁斯拍摄电影《末代武士》（Last Samurai）后，也引发了美国的哈日潮流，近年来法国和俄罗斯等国也出现了以漫画为主和哈日潮。