康熙字典
汉字:国拼音:guó
国注音:ㄍㄨㄛˊ》
字义:有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域)。
〔古文〕囗囶圀⧌䆐《唐韵》古或切《集韵》骨或切，$觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法，以分国为九州。
又《冬官·考工记》匠人营国，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。《礼·王製》五国以为属，十国以为连，二十国以为卒，二百一十国以为州。《孟子》大国，地方百裏，次国，地方七十裏，小国，地方五十裏。
又《周礼·地官·掌节》山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。《注》山国多山者，土国平地也，泽国多水者。
又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者，绝其社稷，有其土地也。
又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉书·班超传》君侯在外国三十余年。又远处绝国。
又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。
又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位，不过典属国。《注》典，掌也。卽掌属国之事者。
又城郭国，行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国，有城郭国，有行国。城郭国，筑城为守者，行国不立城，以马上为国也。
又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏，世为上卿，宋有国卿。
又国，《正字通》俗国字。囻，同国，民国期间俗字。
说文解字
【卷六】【囗部】国
邦也。从囗从或。古惑切。
清代段玉裁『说文解字注』
邦也。邑部曰。邦，国也。按邦国互训。浑言之也。周礼注曰:大曰邦，小曰国。邦之所居亦曰国。析言之也。从囗。从或。戈部曰。或，邦也。古或国同用。邦封同用。古惑切。一部。
"古文字中，国(简体字为国)字从口从或，究竟是"口"还是"或"为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字......余之日本学友后藤朝太郎则主张"或"为国(国)之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下:"国(国)字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。"按:或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也，从口 从戈，一以戈，一为守，其义尚不明。盖口为国土意，若以兵器之戈 而卫之，则其一 为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示 田地境界之畺字。所以，表示一国对于他国及其部落具备兵器之境，例如就今所有周代鼎彝之名观之，吴大澄、刘心源、阮元等所示，"国"字如次明示"或"(《毛公鼎古籍补》)"或"(《毛伯彝古文审》)及此外四锺鼎文。他以"口为国土意"，"一为表示领土之境界之意"。适得其反。口首为表示境界，次为表示国土，始得其义。而后藤先生以"或"为国之原字，持之有故。......因此，余以为国字，无论其原形为"或"还是为"口"，皆表示保护私有财产之义。"或"用于畜牧时代，口用于农业时代，后世合而为一，有戈守之，有墙围之，无非私有愈多，保护愈坚也。古人常称国家为社稷，显然表明国家与土地、农业之密切关联，可视为同一意义。故在古人看来，"国"字分用固可，合用亦可，先后之辩，无关大体。"(引黄现璠着《古书解读初探--黄现璠学术论文选》，广西师範大学出版社2004年7月)。
中华字源
"国"字是个常用字，在现代汉语中主要表示"国家"、"祖国"等义。它的形体古今变化很大。
从上列甲骨文形体来看，左边是个"口"，表示一片土地"国土"，右边是一个"戈"，意思使用"戈"这个武器来保卫这篇土地。这个字其实就是我们今天讲的"或者"的"或"字。可以看出在甲骨文中"或"字和"国"字时分不开的，它是一个会意字。金文的形体，右边基本没变，仍是个"戈"字，而左边表示"国土"的"口"外边加了"国界"，仍是以"戈"卫"国"的意思。到了周代，"或"字已被借用为无定代词，于是在"或"的基础上又加了意符"口"，成为"国"字。小篆的"国"字就变成了外形(口)内声(或)的形声字"国"字了。繁体的"国"字形体是从小篆形体演变过来的，后来简化字写作"国"，中间的"玉"，只是个符号，既不表示音，也不表示义。
"国"字的形体从"或"到"国"又到"国"，发生了很大的变化，但它的含义却变化不大。一般情况下都是指"国家"，如《商君书·更法》裏说"便国不必法古"，意思是说只要便利于国家，就不必效法上古治国之道。在古代"国"字有时也特指诸侯王的封地，如《说文解字》说:"国，邦也。""邦"就是指诸侯的封地。柳宗元《封建论》裏说:"汉兴，天子之政行于郡，不行于国。"这裏的"郡"是指行政区划，"国"是指诸侯封国。这句话的意思是说:汉朝建立时，天子的政令只在郡裏推行，而在诸侯国内不推行。另外，在古代"国"，"家"二字的含义也有区别，它分别代表是两个词，诸侯统治的区域叫"国"，大夫统治的区域叫"家"，在现代汉语中，"国"、"家"二字的含义则有了更大的区别。
来源演变
宋元时出现了我们今天通用的简化"国"，"囗"裏从"玉"，表示我国地大物博，宝藏丰富。
有人统计，"国"字的写法有42种之多。以上各种"国"字的表意视觉功能与哲理意趣均较繁体字的"国"所不及。
1956年6月1日，中央颁行的简化字中，郭沫若先生将口内"王"字加一点"国"简化为"国"，既避开了帝王的封建思想，说明我国"玉"文化有着悠久历史，玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家。
商周时期
商周时期，人们聚居的地方称作邑，《说文》中解释说:"邑，国也。"邑就是国。
西周时期，人们要表示"国家"的意思，一般用"邦"字。 铜鼎铭文中的"国"字写成"或"字。
后汉许慎在《说文解字》中曰:"或者，邦也，从口从戈，一以戈，一为守，其义尚不明。盖口为国土意，若以兵器之戈而卫之，则其一为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示田地境界之畺字。
""或"字的"口"，指的是一个有栅栏围着的重要地方，从早期的"或"字看来，"口"的四方都有一横，这一横很可能是"止"字的简化，表示这重地是有人在四边把守着的。后来这四笔，简化成一笔;而"或"字的"戈"便是古代的兵器，字意是用武器保卫人口、保卫土地。 后来，这个表示国家重地的"或"字，加了"土"旁，变成"域"字。
周代晚期
到周代晚期(亦有秦汉以后之说)在"或"的外面加了个"囗"，繁体字为"国"。
"国"字的大"囗" 表示疆土地域的境界和範围，并表示国家周边应该有防;小"口"为国境线裏的人口;"戈"作为古代的兵器，对外抵御侵略，对内维持治安(所以，"戈"部署在国境线和人口之间);"或"字下方的 "一"表示土地，表明国家与土地、农业之密切关联。
《说文》说:"国，邦也;从囗从或"。按照古人的理解，一个国家必须具备四个条件:一是人口，以小"口"代表;二是土地，以"-"代表;三是军队组织，以"戈"代表;四是範围，以大"囗"代表。把这四个条件组合起来，便成了一个"国"字。显然，此乃极富哲理的造字创意。
后汉武周
后汉时简化的"国"，"囗"中从"王"，有"普天之下莫非王土"之意，封建色彩很浓。武则天即位后曾以"囗"中加"武"及"囶"、"圀"取代"国"字。还出现"囻"，以及"囗"中加"众"、加"戈"、加"土"、加"主"字等和三个"秦"代表"国"字等。
基本字义
一、有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域)
分封国，无国号
①西周分封的诸侯国。爵分为公侯伯子男五等，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。如春秋列国、战国诸侯国、汉初七国。
经春秋兼并到了战国，大诸侯们纷纷僭越称王，也称国。此外，汉初封给异姓王的国，不少佔有多郡之地。此类特点:天子、皇帝任命，封地有大有小，权利大，世袭製。
②大小似郡的分封诸王"国"，仅佔一郡之地，属于郡一级的行政单位，有时也称藩国、诸王称藩王。此类"国"在古代经常作为地名或人的郡望。如晋朝的琅琊国、东海国、清河国、濮阳国、谯国、吴国。
汉朝的同姓诸侯国，削藩后渐同郡製，中央高度集权。晋朝在诸王"国"设定内史执掌太守之任。魏晋南北朝也多有沿袭。特点:皇帝任命但中央集权，封地同郡，权利小，也是世袭製。
二、特指中国的
~产;~货;~粹;~乐(yuè ㄩㄝˋ);~葯。
三、国姓
古代有国渊，现代有国林之。
本义
①字形一:会意。字从囗从玉。
国字书法 田字格之楷体字"囗"(wéi)表示"四境"。"玉"指"玉器珍宝"，转指"宫廷"、"大内"。"囗"与"玉"联合起来表示"王城"、"宫城"。本义:王都，首都。
②字形二:形声。字从囗从或，或亦声。
"囗"指"四境"、"範围"。"或"义为"边境巡逻"。"囗"与"或"联合起来表示"边防军守卫的範围"。本义:领土。领域。封土。封域。
封建邦国。古代王、侯的封地 [feud];王的领地或诸侯国的封地称为国(或邦)。古代的国(汉代以后是郡国)在建製上相当于省、直辖市;而古代的天下相当于国家。古代的国除了具有财政的意义，同时还具有世系的专权，王公侯之嫡长子叫做世子。
国，邦也。--东汉·许慎《说文》
以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注:"大曰邦，小曰国。"
方千裏曰国畿，诅祝以叙国之额度，以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注:"国谓王之国;邦国;谓诸侯国也。"
《左传·隐公元年》:都城过百雉，国之害也。
丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》
《左传·庄公十年》:夫大国，难测也，惧有伏焉。
《新书·过秦论上》:秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
又如:齐国;晋国;郑国。
汉王之国，良送至褒中。--《史记·留侯之家》
孟尝君就国于薛。-《战国策·齐策》
又如:国租(封地的田赋)。
衍生义
1)国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑。 [capital]
国中九经九纬。--《考工记·匠人》。注:"城内也。"
三曰国禁。--《周礼·士师》。注:"城中也。"
在国曰市井之臣。--《孟子》。注:"谓都邑也。"
土国城漕。--《诗·邶风·击鼓》
先王之製，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。--春秋·左丘明《左传·隐公元年》
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。--春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》
愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎!--《战国策·齐策》
登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。--北宋·範仲淹《岳阳楼记》
又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)。
2)帝王[emperor's]。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)。
3)部落 [tribe]
《后汉书》:[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。
4)地方 [place]
荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。--晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
逝将去女，适彼乐国。--《诗·魏风·硕鼠》
5)家乡 [hometown]
《晋书》:[侃]欲逊位归国，佐吏等苦留之。
现代义
国家
聊以行国。--《诗·魏风·园有桃》
国无有残。--《诗·大雅·民劳》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。--南宋·陆游《十一月四日风雨大作》
思国之安者，必积其德义。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如袁司马(袁可立)之起废谠论，李司农之裕国宏谟。--《睢州志·艺文》
国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。--孙文《黄花冈七十二烈士事序》
又如:国纪(旧指国家礼製与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)。
姓
(14) 姓
方言
客家话:guet1
英语
<名>country;nation;state;a surname
