大雁塔

大雁塔

陕西西安南郊大慈恩寺内建筑

大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名"慈恩寺塔"。唐永徽三年(652年),玄奘为储存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。

大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证,是凝聚了汉族劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

1961年3月4日,国务院公布大雁塔为第一批全国重点文物保护单位 。2014年6月22日,在卡达多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,大雁塔作为中国、哈萨克和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的"丝绸之路:长安-天山廊道的路网"中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

  • 中文名称
    大雁塔
  • 外文名称
    Great Wild Goose Pagoda
  • 荣誉
    世界文化遗产
  • 建议游玩时长
    2-3小时
  • 所属国家
    中国
  • 景区级别
    AAAAA级
  • 地理位置
    陕西省西安市雁塔区大慈恩寺内
  • 门票价格
    大慈恩寺50元/人,登塔30元/人
  • 着名景点
    大雁塔遗址公园,玄奘三藏院
  • 文保级别
    第一批全国重点文物保护单位
  • 开放时间
    08:00-17:30
  • 适宜游玩季节
    四季皆宜
  • 所属城市
    陕西省西安市
  • 建筑年代
    唐高宗永徽三年(652年)

地理位置

位于西安市,大雁塔北广场和号称亚洲规模最大的音乐喷泉南侧。

概述

大雁塔是西安市着名的旅游景点。唐代永徽三年(公元652年),玄奘为藏经典而修建,塔身  七层,通高64.5米。被视为古都西安的象征。

大雁塔夜景

大雁塔又名大慈恩寺塔,位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内,大雁塔原称慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔是楼阁式砖塔,塔通高64.5米,塔身为  七层,塔体呈方形锥体,由仿木结构形成开间,由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大,造型简洁稳重,比例协调适度,格调庄严古朴,是储存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。

大雁塔是西安市的标志性建筑和着名古迹,是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘製的便是这座着名古塔。

唐代诗人岑参曾在诗中赞道:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势由此可见。

诗词选登:

五绝·大雁塔及南北广场

李祚忠

前宵灯映影,今午水喷形。

塔变千年后,犹为特景名!

倾斜塔身

唐代大雁塔是中国皇帝为西行印度取得的佛经而建,如今已是古城西安的标志和象征。站在其北面的广场之上,细心的人不难发现其略有倾斜,其实十几年前专业人士已开始对其进行观测,并採取措施让其慢慢地改斜“归正”。

大雁塔

据记载,早在七百多年前,外国传教士来华时测量发现大雁塔倾斜。陕西测绘部门则自1985年开始进行测量,其时大雁塔的倾斜速度处于加快过程中,到1996年左右塔倾斜达到最大程度,倾斜度达到1010.5毫米,也就是一米多。

古塔为何倾斜的呢?专家认为建筑物都有一个沉降现象,“十塔九斜”也是一个历史沉降的结果。大雁塔保管所业务科副科长孙琪说:“64.7米高的大雁塔整体是底大尖小,其塔身重心偏离塔基中心不会太大,不像圆柱形的比萨斜塔一样,塔身重心容易偏离,而且会愈偏愈远。大雁塔最重要的就是其重心低,不会出现愈偏愈远的情况。”

倾斜原因

大雁塔因何出现加速倾斜呢?研究发现,主要因素是当时地下水的过度抽取。西安市大雁塔保管所负责人解守涛说,上世纪90年代,西安市城市用水急剧增加,当时天气也干旱,河流水量减少。因缺乏城市饮用水,大雁塔周围各单位吃水困难,就自己打井,无限製开採地下水。

根据研究,常年严重超採地下水,使西安城区承压水位急剧降低,形成了面积200多平方公裏的地下水下降漏斗区,而大雁塔一带地下水位已降至100米以下,遂引起大雁塔安危的讨论。

大雁塔的倾斜问题也引起了当地政府部门的高度重视。西安市政府随后决定,对大雁塔周边单位的400多口自备井实施封井措施,并加大了地下水回灌力度,将地表水注入地下含水层、以增加地下水储量。随后,西安市地下水大环境的改善使得大雁塔向西北方向倾斜的问题得到有效遏製,大雁塔在2003年底、2004年初开始缓慢改斜“归正”。

从科技工作者1985年开始测量起,对于大雁塔的测量如今已进行了51次。尤其是在2008年汶川大地震时加测了一次,只多了0.2毫米的量,随后即“归正”了。如今,具有1300多年历史的大雁塔整体属于动态平衡。

自然气候

西安地区属暖温带半湿润大陆性季风气候,夏季高温多雨,冬季稍冷少雨。

气候温和,四季分明,雨量适中,市区年平均温度13.3C,最冷月1月平均气温-0.9C,最热月7月平均气温26.4C,全年无霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。年平均气温13.0~13.4℃,最冷1月份平均气温-0.4~0.9℃,最热7月份平均气温25~26.6℃,年极端最低气温-20.6℃(西安1995年1月11日),年极端最高气温43.4℃(长安1966年6月19日)。年降水量558~750毫米,由北向南递增。7、9月份为两个明显降水高峰。年日照时数1983~2267小时,年最多风向为东北风(西安)。

历史文化

大雁塔

大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年),玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是着名的游览胜地,因而留有大量文人雅士的题记,仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经,曾在慈恩寺主持寺务,以“恐人代不常,经本散失,  兼防火难”并妥善安置经像舍利为由,拟于慈恩寺正门外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈,以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩準朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,荐福寺塔叫作小雁塔,一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形製,砖面土心,不可攀登,每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔,历时两年建成。因砖表土心,风雨剥蚀,五十余年后塔身逐渐塌损。

武则天长安年间(公元701年—704年),女皇武则天和王公贵族,施钱在原址上重新增造,新增为七层青砖塔(另一说,公元704年大雁塔改建成,塔增高至10层。公元931年,五代时后唐时期对大雁塔进行改建,降至七层)。唐末以后,慈恩寺寺院屡遭兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔独存。

大雁塔夜景

公元931年(五代后唐长兴二年)对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震,大雁塔的塔顶震落,塔身震裂。(原先塔高11层 )。

公元1604年(明朝万历二十三年)在维持了唐代塔体的基本造型上,在其外表完整的砌上了60釐米厚的包层,使其造型比以前更宽大,即是现今所见的大雁塔造型。

中华人民共和国成立后,大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修,基本保持了原来的风貌。

初建雁塔五层高 玄奘曾参与建造

坐落在慈恩寺的大雁塔,现高约64米,总共有7层。塔到底是谁设计?原塔是否就是如此?

据介绍,玄奘西域取经归来后,唐高宗为安置所取佛经,勒令在慈恩寺内兴建“藏经塔”。玄奘原打算建造高90米的石塔,但因工程太大,建造颇有难度,唐高宗建议改建砖塔。玄奘随即听取了建议,建造了5层高约60米的宝塔,风格完全依照古印度建筑。当时,年过半百的玄奘还参加施工,亲自搬运土石。

但玄奘设计的佛塔,建成30年后不幸坍塌。当时在位的武则天和王公贵族集资,重新修建该塔,将5层佛塔变成了10层。五代时期的后唐王朝,对大雁塔进行了改建,塔高被降成了7层。明朝万历三十二年,大雁塔最后的大规模修建,对其进行了维修加固,在外表砌上了60釐米厚的包层。这就是现在的7层阁楼式砖塔,通高64米多。

塔名来历有故事 武则天时得今名

大雁塔为何称作大雁塔,如今仍有多种传说,最常被人提起的有三个。一是古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层,最下面一层作雁形,谓之雁塔”。玄奘最初设计建造的塔就採用了这种形製;二是佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。有一天小乘寺院和尚买不到肉,天空一群大雁飞过,和尚仰面语:“今日僧房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什麽日子。”话音未落,一只大雁折翅坠地,于是,全寺和尚大惊失色,领悟出这大雁分明是菩萨化身,他们在大雁坠地处建造石塔从此戒绝荤腥,改信大乘佛教,因此佛塔又称雁塔。

三是当年玄奘取经途中曾困于沙漠,后来得到大雁引领,才找到水源,得以生还,建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。其实玄奘建成大雁塔后,从没提过塔叫什麽名字,只说是慈恩寺西院的塔,或称其为慈恩寺西院浮屠。但玄奘所建的塔是模仿曾见过的“亘娑塔”,“亘娑”译成中文就是“大雁”,人们就把建成的塔叫大雁塔。武则天时重修佛塔后,便正式命名其为“大雁塔”,该塔名一直沿用至今。

大雁塔内藏舍利 进士及第留墨宝

玄奘成功取得真经,返回大唐故土的时候,除了带回大量经书外,还带有不少舍利、佛像。潜心翻译佛经的同时,他担心带回的物品遭遇火灾,这种情况下才建造了大雁塔。可在玄奘圆寂之后,大雁塔又有了其他的“用途”。

唐中宗神龙年间,进士张莒游慈恩寺,一时兴起,将名字题在大雁塔下。此举得文人纷纷效仿,尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后,集体来到大雁塔下,推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上,若有人日后做到了卿相,还要将姓名改为朱笔书写。

在雁塔题名的人当中,最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句。尽管新科进士们诗兴不减,但墙壁毕竟空间有限,不久白墙便成“花墙”。但这些题名现已看不到了,其原因据说是,唐武宗时的宰相不是进士出身,下令将题名全数除去。

旅游景区

塔基与塔身

大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔,由塔基、塔身、塔剎组成,现通高为64.517米。塔基高4.2米,南北约48.7米,东西45.7米;塔体呈方锥形,平面呈正方形,底边长为25.5米,塔身高59.9米,塔剎高4.87米。塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构,磨砖对缝砌成,结构严整,磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额,柱的上部施有大斗,在每层四面的正中各开闢一个砖拱券门洞。塔内的平面也呈方形,各层均有楼板,设定扶梯,可盘旋而上至塔顶。一层二层多起方柱隔为九开间,三四层为七开间,五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。

古色古香

塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精美的线刻佛像,西门楣为阿弥陀佛说法图,图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨,线条遒劲流畅,传为唐代画家阎立本的手笔。底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书,唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑,具有很高艺术价值,人称“二圣三绝碑”。

建筑特色

大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔,由塔基、塔身、塔剎组成。全塔通高64.7米,塔基高4.2米,南北长约48.7米,东西长约45.7米;塔身底层边长25.5米,呈方锥形;塔煞高4.87米。1、2两层有9间,3、4两层有7间,5、6、7、8层有五间,每层四面均有劵门。

底层南门洞两侧嵌置《大唐三藏圣教之序》碑与《大唐三藏圣教序记》碑,两碑建于唐永徽四年(公元653年)。《大唐三藏圣教之序》由右向左书写,置于西龛,《大唐三藏圣教序记》由左向右书写,置于东龛。两碑分别由唐太宗李世民和皇太子李治(后来的唐高宗)撰文,时任中书令的唐代书法家褚遂良书写。两碑规格形式相同,碑头为蟠螭圆首,碑身两边线有明显收分,呈上窄下宽的梯形(此为唐碑典型形製),碑座为有线刻图案的方形碑座,两碑通高337.5釐米,碑面上宽86釐米,下宽100釐米。

大雁塔地宫

2008年5月,陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示,和陕西法门寺宝塔下有地宫一样,西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后,所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。

据史料记载,唐贞观十九年(公元645年),玄奘从印度取经归来后,带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物,经朝廷批準,玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在,玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪裏,却无人知晓。

王亚荣认为,古塔地下一般情况下都有地宫,和法门寺宝塔下有地宫一样,大雁塔地下肯定也藏有地宫,只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测,大雁塔下的地宫裏极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。

西安大雁塔保管所所长解守涛介绍,2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测,探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞,这些空洞应该就是大雁塔的地宫。

早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江(皇帝也必于曲江边的楼上垂帘观看)、杏园参加国宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句;刘沧更豪迈地题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁,皆是卿相题名”的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。

分层

塔座

大雁塔塔底皆有石门,门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑,均为唐代着名书法家褚遂良书写,碑文高度赞扬玄奘法师西天取经,弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。世称《雁塔圣教》。为唐代碑刻中的精品,是珍贵书法碑刻。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。

大雁塔

一层

在唐代,新进士及第后,有大唐天子于杏园赐宴,于曲江聚会饮酒,慈恩塔下题名等风俗活动,这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。

进入南门,洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑,其中“名题雁塔,天地间第一流人第一等事也”,乃是当时“雁塔”之风光写照。此外,描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。

在塔内一层通天明柱之上,悬挂着四幅长联,写的是唐代的历史、人物、故事,身临其境,吟诵一番,颇有原词原句的感受。

一层塔内,还设有古塔常识及中国名塔照片展,展示了佛塔的起源与发展,佛塔的结构和分类。

塔座登道的动测墁砖处,平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”,所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事,以及他万裏征途、始于跬步的奋斗精神。

二层                    

大雁塔二层的塔室内,供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像,系明初宝贵文物,被视为“定塔之宝”。到此游览的游客争先礼拜瞻仰。

在两侧的塔壁上,还附有文殊菩萨、普贤菩萨壁画两幅以及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句,琅琅上口、意味悠长。

三层

在三层塔室的正中,安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段故事,系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠,属一乘佛宝。

大雁塔的模型是严格按照1:60的比例製作,惟妙惟肖。

五层

大雁塔五层,陈列着一通释迦如来足迹碑,该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻製的佛足造像复製而成。上有诸多佛教图案,内涵十分丰富,素有“见足如见佛,拜足如拜佛”之说法。

在五层的塔室内,还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。

六层

六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋,诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔,凭栏远眺触景生情,酒筹助兴赋诗述怀,个个才华横溢,诗句出神入化。每人赋五言长诗一首,流传千古不衰。

七层

大雁塔的最高处,可向四周远眺,古城四方四景尽收眼底。七层的塔顶,刻有圣洁的莲花藻井,中央为一硕大莲花,花瓣上共有14个字,连环为诗句,可有数种念法。壁上玄奘所着《大唐西域记》中,记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说,向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。  

旅游指南

交通

大雁塔站(雁塔路/大雁塔十字北):5、21、23、27、30、41、224、320、401、500、501、527、601、 606、609、715

大雁塔站(西北口/小寨东路/大雁塔十字西):19、24、34 、44 、400、 408、 521、 610 、701、 游6

大雁塔站(东口/芙蓉东路):19、34、 44、400、408、521、 701

大雁塔站(西南口/慈恩西路):610 、24 、游6

雁塔西路东口站(雁塔西苑):5、19 、21、24、27、30、34、41、44、224、320、400、401、408、500、501、521、527、601、606、609、610、701、715、游6

大雁塔南广场站:5、19、21、24、27、30、34、41、224、400、401、408、500、501、521、527、 601、606、609、610、701、715、游6

雁引路站:5、19、21、24、27、30、34、41、44、224、320 、400、401、408、500、501、521、527 601、606、609、610、701、715、游6

雁南路站(十字西):320、407

雁南路站(十字东):24、44、320、609

雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字西):408、605、720

雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字北):27、527

开放时间

开放时间:旺季:8:00~18:30;淡季:8:00~18:00

门票

由于大雁塔位于大慈恩寺内,所以得先买大慈恩寺门票50RMB/人(学生凭学生证等有效证件购买30RMB/人,军人、残疾人、离退休及70岁以上的人员可免票),登塔30RMB/人。

•大雁塔是古都西安的象征,由玄奘法师(唐僧)亲自督造。•唐代长安城最宏伟的皇家寺院,玄奘法师工作了11年的地方。•来这裏瞻仰玄奘法师顶骨(头盖骨)舍利。

景点介绍

着名的西安大雁塔,位于市区南部大慈恩寺内,也称大慈恩塔。

大雁塔

大慈恩寺,是唐代长安城内最宏丽的皇家寺院,建于唐太宗贞观二十二年(648年),是太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。寺院建成后,礼请西行取经归来的玄奘法师,担任“首任主持”。

玄奘法师在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年,和弟子窥基创立了佛教的一大宗派法——相唯识宗,使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。玄奘法师主持寺务期间,为供奉从印度请回的经像和舍利,奏请唐高宗(李治)允许后,亲自督造修建了大雁塔。

如今的大慈恩寺,是明代在原寺院“西塔院”的基础上,陆续修建而成的,而寺内现存的殿堂则多是清代建筑。游客进入寺院山门后(大雁塔南广场北端),可以看到有锺、鼓楼左右对峙,寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中,大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨舍利,是大慈恩寺的“镇寺之宝”。

寺院中轴线以东是塔园,园内松柏苍翠,塔园的南侧是大慈恩寺塔林,塔林内共有舍利塔九座,供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利。

大慈恩寺的南、北都有广场,其中大雁塔北广场拥有亚洲最大的音乐喷泉,除每周二设备检修外,其余时间每天都有喷泉表演。寺院东、西外墙两侧的徒步区上,有反映唐朝民众生活场景的系列雕塑,生动描述了唐朝百姓的市井生活。

大慈恩寺周边还有陕西博物馆和大唐芙蓉园等景点,相距都在2公裏左右,可乘坐26、527、609、619路等公车到达。

与辛亥革命

辛亥前同盟会陕西分会在西安的大雁塔有三次重大活动:

一九零八年秋,同盟会与会党及同情、支持革命的社会人士形成“大联合”即形成反清联盟的初期,在大雁塔秘密召集一次大会,会上多数人主张暂不宜主张“平均地权”因恐引起一般人的误会,决议改为“主张土地国有”。

这次会议,可认为是各派力量对革命纲领的协商和取得共识。会议中决定是年重阳日,共同去秘祭黄帝陵,使得反清联盟进一步巩固。

一九一零年七月井勿幕和一些同盟会会员跟新军及哥老会的人,所谓“三十六弟兄”仿哥老会歃血为盟,形成了西安地区的反清联盟。

一九一零年秋,三原的“勤公社”和西安的负责人以及刀客们(渭北民军的主要力量)在大雁塔秘密召开一次大会,拟定腊月初八乘西安清廷各官员出城之日,举行武装起义。当时会议中分急进和缓进两派,此计画未能执行。事后柏筱余感愤赋诗曰:仗剑独立感慨多,吾侪壮志共消磨,赴汤蹈火男儿事,不取自由奈时何?

雁塔诗歌

《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”(李治,唐高宗皇帝)

《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝裏重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”(上官婉儿)

《奉和九日登慈恩寺浮屠应製》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉凈居游。”(李适,字子至)

《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士)

《礼慈恩寺题诗》-“玄奘译经垂千秋,慈恩古剎闻九州。雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒”(吕大防,北宋进士)

《登慈恩寺雁塔怀汴京》-“四面八方风韵悠,南山秦岭竟深秋。紫微星隐将临顶,黄菊花开未解释。叠叠燕台迷蓟羯,层层雁塔却幽州。汴梁已有兴邦志,为爱东楼难得收”(蔡榷,北宋举进士)

《秋夜登慈恩寺塔》-“河汉西流秋夜长,登临高塔思茫茫。谁将笛怨吹衰柳,况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月,曲江寒带雁门霜。愁来此际知多少,思妇羁人总断肠。”(秦定远,清朝人)

《慈恩寺上雁塔》-“忆从初地擅名扬,阅劫来游竟渺茫。韦曲花深愁暮雨,终南山古易斜阳。高、张、岑、杜诗篇冷,天宝开元岁月荒。莫笑众贤名易朽,塔前杯水已沧桑。”(洪亮吉,清进士)

发射趣闻

从12月16日起,西安开啓了“雾霾模式”,大气污染指数一直高居400以上,始终位于全国城市空气污染排行前列。

大雁塔

有网友在微博上晒出了一张大雁塔的对比图,在10月24日的照片中,大雁塔稳稳立在图片中央,塔背后的建筑也能清楚可见;而在昨天拍的照片中,图片中只剩下了两排树木,连大雁塔的影子都看不到了。

“消失”的大雁塔引来了全国网友的围观。网友开玩笑说,有雾霾拍照不用PS了,自动就能抹去建筑物。更有网友猜测,莫非,大雁塔是被发射了?

这一猜测使得各地网友纷纷发来“贺电”:全国人民热烈庆祝大雁塔发射成功!网友“白习”说,大雁塔的发射标志着我国建筑技术的新突破。网友“__哂”,说,大雁塔不见了,唐僧也飞去陪玉兔了。网友“熊珊猫”继续发挥想象力,我还以为这是刘谦开始变大型魔术了。

网友吐槽

“我骑电动车,有开飞机的感觉,两边全是祥云。”网友“史智峰”说,古都风光,千裏雾封万裏霾飘。

网友“冯兆亮”总结了一下网友吐槽的段子:

“都别出门了!现在的西安随便给人个大嘴巴子,一回头人没了!”

“世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我在西安街头牵着你的手,却看不见你的脸。”

网友“老妖带你吃西安”调侃雾霾还不忘吃:“人生最大的悲哀莫过于在面馆吃饭,我端着碗,却看不清碗裏是臊子面还是油泼面。”

网友“茶自醉”总结出了西安目前的状态:“遛狗不见狗,狗绳提在手,见绳不见手,狗叫我才走,见手不见绳,狗叫我就停。”

网友“陈彰琦”:“各个地标都已经模糊了,唉,就差俩人面对面互相看不见了。”

相关事件

事件1

10月2日,榆林的陈先生和女朋友在大雁塔景区北广场游玩,广场照相的工作人员朱某给推荐了古装拍照。

照完后,陈先生和女友第一次筛选后剩下46张照片。在没商议好的情况下,朱某自称列印了46张照片,并要求支付相关费用1380元。陈先生说他一下蒙了,自己和女友本打算只选一两张照片留念,身上也没带足够的现金。发生争执后,朱某将陈先生的手机和平板电脑扣押,要求其取现金赎回扣押物品。

陈先生随即报警。经公安雁塔分局大雁塔派出所调查,照相的朱某今年30岁,西安市临潼区人。大雁塔派出所副所长魏鑫说,照相馆的行为构成了强迫交易;此外,声称已列印的46张照片并没有洗印,属于敲诈勒索。

“这类案件在景区比较多见,但涉及金额这麽大的还是第一次发生。”办案民警说。因强迫交易、敲诈勒索违反《治安处罚法》,朱某近日被处以行政拘留15日的处罚。

事件2

福建游客詹先生说,10月3日下午1时,他们让照相人员拍照留念,并在一家洗相馆洗照片。因为他没有选择再次付费的塑封项目,工作人员一直未给原本在前面照相的他列印照片,眼看着后面的游客都列印离开了,他跟两名工作人员理论,继而发生撕扯,最终导致他全身多处软组织挫伤。

接警后,大雁塔派出所民警将参与打架人员带回审查。据办案民警介绍,事发原因主要是游客列印照片后没塑封,10元的塑封钱导致照相馆工作人员歧视对待游客,迟迟不给詹先生列印照片,这才导致事件的发生。“先是发生口角,后来我们就在照相馆门口把他(詹先生)打了。”坐在审讯室裏的孟某说。

经警方调查,参与打人的洗相馆工作人员是20岁的河南男子孟某和18岁的岐山男子庞某。目前,二人因违反《治安处罚法》,被公安雁塔分局依法予以行政拘留15日。

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