天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”出自西汉着名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。 意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

    • 中文名:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往
    • 外文名:The world is bustling for profit, the world bustling for profit
    • 拼音:tian xia xi xi jie wei li lai
    • 出处:《史记·卷一百二十九货殖列传》
    • 作者:司马迁

涵义

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往(汉语拼音:tiān xià xī xī jiē wèi lì lái,tiān xià rǎng rǎng jiē wèi lì wǎng)意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。 即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。

出处

《史记》卷一百二十九 货殖列传第六十九

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学周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

国学故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

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