妈祖称号
天后圣母是妈祖众多称号之一,潮汕人供奉的天后圣母指的就是妈祖,潮汕地区多以天后圣母作为妈祖的称号。
妈祖又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶啓航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。
潮汕的妈祖文化
闽南与潮汕两地血缘相亲同源同俗,在民间信仰等有着很多相近以至相同之处,尤其是对海上保护神妈祖的信仰更为突出。可以说是一样的妈祖,一样的海洋情怀!潮汕地区众多的妈祖宫庙,与历史上福建移民入潮有直接关系,也是潮汕沿海民俗信仰的集中体现。潮汕地区妈祖也被称为天后圣母,妈祖庙遍布潮汕的每一个角落,较多分布在澄海、饶平和汕头市区等地。 闽南与潮汕地区民俗习惯相似,以两地民众对海上保护神妈祖的信仰表现得尤为突出。潮汕的樟林古港作为潮汕地区古时对外贸易、海外移民及中外文化交流的重要港口,自从福建湄洲迎进妈祖后,就彻头彻尾地浸透了“潮味”。特别是樟林港姓林的族人和“她”攀了亲,一直说“她”是“胶己人”,并亲昵地称她为“姑母”。当地还规定族裏谁家娶新媳妇,第二天一早新娘一定要捧一盘大桔,一盆清水到庙裏,替“姑母”洗脸梳妆,孝敬“姑母”。 每逢三月二十三日的“妈祖生”,各地的“营妈祖”活动均十分隆重(营,即游的意思)。这一天,各乡村挑选数批青年作为抬妈祖轿的“轿夫”。“轿夫”都是些健壮有力者,而且挑选多是结婚多年而未有子嗣者或刚刚结婚的男青年。“营妈祖”时,先到妈祖庙请了神像,安放在轿裏之后,由马头锣鸣锣开道,接着是一抬大香炉,随后才是妈祖大轿,然后是诸路神仙,再后是扮成各种故事的人物和锦标、锦旗等。沿街沿巷的民众围观如潮,家庭中主妇必设香案于路边祭拜,而且各家各户点燃长长的鞭炮以示欢迎,等妈祖銮驾经过时,祭拜者便取三根燃着的香,插在队伍前面的炉裏。围观的人,假如是结婚多年而未有子嗣、而又轮不到抬轿的,必争挤到前边去摸一摸神像或轿顶,摸得着的话,则象征今年必生贵子。游完妈祖后将神像送回庙时,要看哪一台轿的神跑得快,快者新年更吉祥如意。
潮汕的妈祖文化潮汕天后圣母庙宇
潮汕供奉天后圣母的庙宇也叫做妈祖宫、天后宫。据调查,从湄洲岛卧牛出第一座妈祖庙(初建称神女祠)至今,全国除西藏、青海外,海滨、河畔都建有妈祖庙,多达五千多座,其中台湾省岛有2000座左右,居各
省之首。
潮汕人信奉天后圣母,其庙宇遍布潮汕大地,究竟有多少,无从统计。知名的天后宫有:汕头潮南胪岗胪山古庙 汕头妈屿岛天后古庙,汕头外马路老妈宫,陆丰渡头天后宫,樟林天后庙,碣石乌坭妈祖宫,潮州广济门边天后宫,潮州金石天后宫,揭阳乔林天后宫,潮州江边天后宫,南澳深澳天后宫,樟林天后圣母庙,汕尾凤山妈祖庙,揭西县北坑天后宫,惠来县天后宫圣母庙,海丰县后门天水宫,陆丰市福山天后宫,陆丰市龟山天太后宫,陆丰市鲤鱼潭天后宫,陆丰市虎岛天后宫,潮州江边天后宫,汕尾安美妈祖庙,揭阳石马天后圣母宫,南澳深澳天后宫,揭阳乔林天后宫,河婆下滩天后宫,潮州金石天后宫,惠来靖海天后宫,安都林厝天后宫,遮浪宫前天后宫,海丰大德妈祖庙,汕尾凤山妈祖,海丰公平天后宫,博美天后宫,凤山妈祖鼓楼,凤山妈祖粤海蒙府,凤山妈祖天后阁,等....













