小无相功

基本介绍

小无相功是金庸武侠《天龙八部》中逍遥派的一门内功，威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，外行很难分辨。 逍遥派武功现在知道的是七项：凌波微步，小无相功，北冥神功，天山折梅手，天山六阳掌，八荒六合唯我独尊功，不散功。

逍遥派的武功，和乔峰的降龙和段誉的六脉这些绝世的武功不相伯仲，逍遥武功源于道家，而后者源于佛家，起点虽不同，确有殊途同归异曲同工之妙。

名称由来

无相：无相，佛教用语，绝真理之众相名无相。

小：佛家的无相神功旨在渡众生，而小无相功仅仅是在女人身上作无相之观，以达到清虚无为之境，所以以“小”字标头。

功法出处

在《天龙八部》中，本来天山童姥的师父仅传给无崖子一人，但李秋水也获得无崖子的传授。

小无相功本是李秋水的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠小无相功保住性命。本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的无色无相之学，名虽略同，实质大异。小无相功博大精深，以无相两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道达人，决计看不出来。它的威力也决不在任何少林绝技之下。小无相功另一奇妙之处，是可以此功驾驭众多武林绝技，鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功，修炼七十二绝技。小无相功精微渊深，以此为根基，少林寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了其实鸠摩智所练七十二绝技，伤害是最小的，他经脉大乱乃是强练易筋经所致。慕容博赠鸠摩智七十二绝技副本虽没怀好意，但他练功所受的伤却与七十二绝技无关。

男女修炼小无相功，具体观想方法却有不同。男子法易，女子功法乃是上乘双修功法，更加侧重女性擅于冥想的特徵，是无涯子师姐李秋水的绝技。要把自己上心的男子观想作一小太阳（密宗有《大日经》，逍遥派却截然相反，别创捷径），以阳化阴。黄帝内经云：阳得阴助则生化无穷，阴得阳力自然无穷无竭，正合北冥真义。但是，小无相功必须在北冥神功有成之后，方可习练。阴力如潮汐，一轮火日越来越小，在潮水之中欲坠。修炼此功，无论和任何男子相交，均能促进内力修为。李秋水曾依靠此功，练成白虹指力。

功法特色

清静无为，神游太虚

小无相功的威力决不在任何少林绝技之下 “小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无住不着”之学，名虽略同，实质大异。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌，摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

精微渊深

可据以运使各家各派武功 那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。那老僧继续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

内功之初阶

小无相功若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为小无相，加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功夫，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿衲，未能尽臻其妙

不着形相，无迹可寻

他可不知这小无相功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道达人，决计看不出来。