地理位置
甘肃省张掖市山丹县
寺院位置寺院位置
选址幽雅，背靠嘹高山，前迎龙首山，左傍祁店水库，右连清泉圃田，寺前地势平坦，视野开阔，水库裏6平方公裏的水面清流碧波，萦环绕潺，愈显佛山一色，度地之胜。加之312国道、兰新复线侧身而过，交通便利，有山有水，光顾便捷。
人文历史
山丹大佛寺旧名土佛寺。始建于北魏(约公元425年)，历代屡有修葺，规模宏大。该寺历经数代，横遭兵祸
大佛寺正门大佛寺正门
战乱，几番重建，几度兴衰。据史料记载，仅在明正统五年(1440年)至清光绪十三年(1887年)的440多年间，就先后修缮六次。明英宗朱祁镇曾为该寺题写土佛二字的匾额悬挂其间。
着名景点
大雄宝殿
大雄宝殿，为全木质结构、琉璃瓦盖顶的楼阁，高39米，
大雄宝殿大雄宝殿
平面呈长方形，面宽9间，进深7间，重楼七层，飞檐陡壁、金碧辉煌，雄宏壮观。
释迦牟尼讲经说法泥塑坐像
高35米。大佛全身金锱彩绘，面部及手、足、胸部皆为贴金，
造型逼真，姿态优美，线条流畅，栩栩如生，有威严、慈祥、庄重之感，被海内外佛教界高层人士誉为天下第一佛。据考证，为世界室内坐佛之最。大佛座下高达3米的莲花座内，有一高约1.7米，长10米，两头有出口的通道，名曰关煞洞。
天王殿
天王殿，裏面供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨及四大天王。
天王殿天王殿
相传弥勒佛出世时，人间处处风和日丽，五谷丰登。而四大天王象征着风调雨顺。韦驮菩萨是寺院的护法神。
五百罗汉堂
在大雄宝殿的前面两侧是五百罗汉殿，又称罗汉堂。所谓罗汉，是阿罗汉的简称，指佛教徒所达到的最高成就。一位佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就，每一种叫一个果位，
五百罗汉五百罗汉
即初果、二果、三果、四果。四果就是阿罗汉果，受此果者，简称罗汉，功德圆满后，永远不会再转世投胎，遭受生死轮回之苦。山丹大佛寺的罗汉殿分为东西二殿，共有罗汉五百尊。这五百罗汉均由能工巧匠以粘土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或庄严或慈祥，千姿百态，栩栩如生，没有一尊是相同的，。在山丹，有数罗汉的习俗。每逢农历四月初四，人们便成群结队地到寺院进香，到罗汉堂数罗汉。
观音庙
这裏是以童子拜观音为主体的十八罗汉、五十三参海岛立体彩色雕塑。他们全部用粘土，不掺任何胶水，塑造了神态各异的大小佛像150尊。这裏的雕塑分为天、地、海三层。最上层三十三天那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的状态，又称而佛像。最下层为海，西侧为来自南海朝拜观音的十八罗汉。中间观音脚踩的鳌鱼，传说是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴动一动，都有可能引起山崩海啸，洪水地震。只有观音能镇住鳌鱼，独佔鳌头。后来这也形容状元叫独佔鳌头。
地藏菩萨殿
地藏王菩萨殿裏面供奉的是在九华山修行成佛的地藏王菩萨。
地藏菩萨地藏菩萨
地藏菩萨虽然已达到了成佛的修为，可以由菩萨果位上升到佛的果位。但他受释迦牟尼嘱咐，在释迦牟尼入天之后，弥勒降世之前度世。为此，他曾立下宏愿，一定要尽度六道轮回众生，拯救各种苦难，然后才升级成佛。因此，其美称是大愿地藏，其大愿有四:一、孝道，即孝顺父母;二、为众生担荷一切苦难行为;三、满足众生需求，令大地草木花果生长;四、祛除疾病;五、要尽度地狱众生。不然誓不成佛。
其他外围建筑
山门前有大青石条铺就的十八层台阶，拾级而上，给人以威严之感。寺院分前庭、后院，120多间古朴典雅的房屋点缀其中，错落有致。山门门庭、过道裏丈余高的哼哈二将和四大天王塑像，形态各异，呼之欲出。
景区活动
每年农历四月初四，为山丹大佛寺庙会，时逢春夏之交，风和景明，游人如织，车马连属，盛况非凡。
国家旅游景区质量等级评定委员会发布了2013年3号公告，山丹大佛寺景区成功建立为国家4A级旅游景区，这是该县继焉支山景区成功建立为国家4A级旅游景区之后，旅游产业开发工作所取得的又一硕果。
近年来，该县以焉支风、马场梦、长城魂、艾黎情、佛山缘五张名片为载体，把山丹打造成河西旅游大县和丝绸之路黄金旅游线上的重要站点。大佛寺景区建立成为国家4A级景区，为该县旅游产业的发展增添了又一张国家级旅游名片，有效提升山丹旅游景区的品质品位，扩大世博圣地、五彩山丹的美誉度和知名度。大佛寺景区国家4A级旅游景区的成功建立，不仅标志着大佛寺旅游景区知名度、美誉度和影响力的不断提升，也标志着山丹旅游产业的发展又跃上了一个新的台阶。该县旅游局局长祁建军说。
