内容简介
当历史被动了手脚，还有什麽是我们能够相信的真实？记忆是一座墓园，那些经历的往事，层层叠叠，竖立着墓碑。那些错置的历史，有如幢幢鬼影，遮蔽住我们的眼睛……
我是谁？他是谁？西莫尼尼的脑袋充满着一团迷雾。
这一天早晨西莫尼尼醒来，发现房间里多了一套「达拉．皮科拉」神父的教士袍和浅棕色假髮。更诡异的是，他的房间竟藏着一条秘密通道通往这个神父的房间。
他越是探究，越感觉达拉神父彷佛是自己的另一个化身。然而记忆却发生断层，他完全想不起达拉神父与他的人生究竟是如何产生交错？为了理出头绪，于是西莫尼尼开始埋头撰写日记，追溯许久以前发生的往事。
原来西莫尼尼是一名伪造文书专家，他曾受公安情报首长之命，杜撰名为《布拉格墓园》的报告。布拉格墓园是真有其址，里面埋藏了超过十万人的尸体，但报告却伪造了耶稣会的秘密计画和犹太人的阴谋，成为当局压迫耶稣会与犹太人的藉口。
西莫尼尼因为《布拉格墓园》而备受重视，他也为自己的影响力沾沾自喜，直到达拉神父出现在他的生活，情况开始失控……
创作背景
“我一直有讲故事的冲动。”艾柯说，“我从10或12岁起就开始写故事和小说了。就算在写随笔的时候，我也想让它带有叙述的味道。在写作中，我所探索的就是冒险刺激。”但对这个世界上大多数的读者来说，他们能记住的艾柯作品基本上就是《玫瑰之名》，艾柯对此也无可奈何，“有时候我想说，我有点恨《玫瑰之名》，因为我后面写的小说也许更好。这种事同样发生在其他作家身上，马尔克斯写了50本书了，可是我们能记住的也就是《百年孤独》。每次我出版一本新小说，都会带动《玫瑰之名》的销售。大家是什么反应？‘喔！艾柯的新书！但我还没读过《玫瑰之名》呢！’”
但对艾柯来说，《布拉格墓地》在某种意义上是一种回归，回到艾柯最喜欢的写作题材——阴谋论。在小说里，主角西莫内·西莫尼尼被认为是《锡安长老议定书》的最初起草人，传说中的《锡安长老议定书》据说是在1897年第一次犹太复国代表会议期间拟定的，由犹太诸长老密定于瑞士巴塞尔（在艾柯笔下，这一地点是布拉格的犹太人公墓），协定中，犹太人将与共济会立下密约，以媒体和银行控制社会，再以自由主义和社会主义颠覆欧洲各国政府，然后计画在20世纪初联合统治世界。《锡安长老议定书》成为20世纪反犹主义浪潮中最重要依据之一。而希特勒故意夸大了这一阴谋，然后就是屠犹悲剧。艾柯把这些历史片段聚拢起来，并让义大利人西莫内生活在巴黎，虽然他是虚构的，但其他人物和事件都有历史依据。关于《锡安长老议定书》的阴谋论，在艾柯的着作里是第二次出现，在艾柯另外一本代表作、小说《福科摆》中也提到了这一“阴谋”。
