思

汉字源流

思，会意兼形声字。在字形上，金文中的“思”字（近世出土的战国后期的燕国陶器中，图A）由上部的“囟（图A1，由“脑袋（图A2）”和“指示脑门所在之处的符号（图A3）”组成，指囟脑门，婴儿头顶骨未长拢合缝的地方）”和下部的“心”组成。小篆中的“思”字也是由上部的“囟”和下部的“心”组成，但“囟”发生了一点变化：因小篆书写时用笔的关係而在头盖上多了一点（图B1）。隶变时“思”字下部的“囟”被讹变为“田”（图C），“思”字的楷书字形（图D）承续隶书字形而写作“思”。在字义上，“思”的本义是深想、考虑，引申指“怀念，想望”、“悲伤，哀愁”、“心情，思绪，意念”、“创作的构想”等。

详细释义

（说明：“思”字指“心情，思绪，意念”等时旧读为sì，表格参考资料：）

古籍解释

说文解字

【第十下】【思部】

思，容也。从心，囟声。凡思之属皆从思。息兹切。

说文解字注

【卷十】【思部】

思，䜭也。

注：䜭也，各本作“容也”，或以伏生《尚书》“思心曰容”说之，今正。皃（貌）曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德，非可以恭释皃（貌）、以从释言、以明聪释视听也。【谷部】曰：“䜭者，深通川也。”引“䜭畎浍歫川”。引申之，凡深通皆曰䜭。思与䜭双声，此亦门扪也、户护也、发拔也之例。谓之思者，以其能深通也，至若《尚书大传》“次五事曰思心，思心之不容，是谓不圣”，刘向、董仲舒、班固皆以宽释容。与《古文尚书》作“五曰思，思曰睿”为异本。详予所述《尚书撰异》。

从心，从𦥓（囟）。

注：各本作“𦥓声”，今依《韵会》订。《韵会》曰：“自𦥓至心如丝相贯不绝也。”然则会意非形声。细以𦥓为声。固非之咍部字也。

息兹切。

注：一部。

凡思之属皆从思。

康熙字典

【卯集上】【心部】思

古文：恖、𠂺、𡴓、𢍄。

《广韵》：息兹切，《集韵》、《韵会》：新兹切，《正韵》：息移切，并音司。《说文》：睿也。《书·洪範》：思曰睿。《六书总要》：念也，虑也，绎理为思。

又愿也。《诗·大雅》：思皇多士。笺：愿也。《正义》曰：以意之所思，必情之所愿也。

又语巳辞。《诗·周南》：不可泳思。

又《大雅》：神之格思。

又语起辞。《诗·大雅》：思齐太任。

又《鲁颂》：思乐泮水。

又《谥法》：谋虑不愆曰思。

又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。

又姓。以謚为氏，明有思志道。

又《广韵》、《集韵》、《类篇》、《韵会》并相吏切，音四。扬雄《甘泉赋》：储精垂思。

又悲也。《诗·小雅》：䑕思泣血。注：去声，䑕思，哀以思，言悲也。

又《书·尧典》：钦明文思。注：道德纯备谓之思。《音义》：思，息嗣反。又如字。

又叶相居切，音须。徐干《室思诗》（《室思诗六首》）：妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。

又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》：宋城者讴曰：“于思于思，弃甲复来。”

又念也。《易·鹹卦》：憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》：莫往莫来，悠悠我思。

《说文》：从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。

字形书法

字形对比

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