佛典故事
从前有一个愚笨的人，有一天到一个很远的朋友家裏去。主人便很殷勤地招待。并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说:"你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃。"主人说:"啊!我忘了放一样东西!"于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。问主人说:"你放了些什麽，菜就那麽好吃？”
主人说:"放盐呀!之所以每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。"傻人以为盐既然那麽好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那麽多菜。于是到了街上买了一大包的盐，回到家裏急忙开启，抓了一把放进嘴裏，苦涩不堪，以为是被那位亲戚骗了。
各位大众，世间各人有各人的智识，知识也有高高低低的差别。知识是改造自己和利益他人的武器，若是智识用之不当，也可能毁灭自己、和危害社会。所以要用得不偏不倚，才能发挥效用。
愚人食盐比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。过分的享乐与吃苦主义都有偏。世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。又比喻有些人做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃至生生世世都轮回不息。
世间万事做得适中，即成功立业。物用之得适即物物皆良，人用之得适即人尽其才。时、地、人、都恰到好处，即事事皆通，否则事事都障碍。世间事事物物皆须靠我
禅宗的祖师，往往一言半句即开啓人的智慧-开悟。有人一生埋在禅堂裏，埋在经典裏参研，都不能开悟何故?机缘也、善根也、智慧也、对机对法，遇缘即应。否则多费工夫也没有受用，所以佛法一点点都很能受用，无善根无缘分的人再多亦没有用。
愚人食盐有些不法的人说:'德行一斤值多少钱?'他们视道德良善一文不值!可是对于修行的人来说，德行乃是无上的至宝。一样一种东西，有的人如宝贝一样，有的人视如粪土，这就得看人的用途了。就好像有某些信仰佛教的人说:我没有空念佛，也没有空用功修行，待儿女长大以后，才来好好用功。
我们一天二十四小时，真的一点空都没有吗?我想不是的，都是名和利填藏满了脑子裏，那裏有空呢?有信心的人把佛法当做至宝，没有信心的人把佛法当做闲时的消遣品!能不能受用佛法就是在这裏。能受用的人，就是一点一滴也当作宝贝，而受持奉行。不能受用的人，就是听多了，返而变成'。本则故事意义就在这裏。?
版本一
原文
昔①有愚人，适②友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益③盐。食之，甚美②，遂自念曰:"所以美者，缘⑦有盐故。"薄暮至家，母已具食。愚人曰:"有盐乎?有盐乎?"母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰:"安可如此?"愚人曰:"吾知天下之美味鹹在盐中。"愚人食盐不已，味败，反为其患④。天下之事皆然⑤，过则非唯⑥无益，反害之。
译文
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去和主人一起吃饭，他嫌主人煮的菜餚没有味道。主人听到后，立刻在菜裏加上一些盐。他吃了后，觉得菜餚十分美味。于是他有了一个想法:因为有了盐，所以菜美味。靠近傍晚回到家，母亲已经準备好饭菜。他说:"有盐吗?有盐吗?"母亲拿出盐觉得这件事很奇怪，只看见自己儿子只吃盐不吃饭菜。母亲说:"怎麽可以这样?"愚人说:"我知道天下的美味尽在盐中。"愚人不停吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。
注解
1.昔:从前
2.适:到……去
3.益:增加
4、甚美:(味道)很美。甚:十分，非常
5、患:害
6、然:这样
7、唯:只
8、缘:因为
9、适:到...去
10、乃:于是就
11、故:原因
12、薄暮:黄昏
13、具:準备、置办
14、出:拿出
15、怪:对...感到奇怪
16、安:怎麽
17、鹹:尽，全部都
18、已:停止
19、味败:口味败坏
20、为:成为
21、皆:一样
22、非唯:不仅
23、益:好处，益处
24、之:指代自己
25、反:反而
26、所以:……的原因
文言知识:
适。"适"是个多义词，指"恰巧"，"正值"，"安逸"，也可指"到"，"到......去"。上文"适友人家"，意为到友人家去。又"适江南"，意为到江南去;"同适故乡"，意为一同到故乡去
主旨句
天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
啓示
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。所以，凡事均有度,过犹不及。
版本二
原文
昔有愚人，至于他家。主人与食①，嫌淡无味。主人闻已②，更③为益④盐。既⑤得盐美，便自念言:"所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也?"愚人无智，便空⑥食盐。食已口爽，反为其患。
---《百喻经》
译文
从前有个愚蠢的人，到朋友家。主人给他食物，他嫌食物淡而无味。主人知道之后，于是增加盐。加了盐，食物就味美，于是(他)自言自语说:"之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了?"这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。
注解
1 食:食物。
2 闻已:听罢。
3 更:再次。
4 益:增加。
5 既:已经。
6 空:空口。
7 口爽:口味败坏。
8 所以:……的原因。
9 复:再。
10爽:差、败坏。
11智:智慧。
12故:缘故。
13返:反而。
14患:祸患。
15昔:从前。
啓示
1.任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。
2.做任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。所以，凡事均有度,过犹不及。
选自
版本二选自《百喻经》。《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称"百喻"，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为"百"，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都採用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，就受到广大阅读者的喜爱。
