成都平原

形成

成都平原发育在东北—西南向的向斜构造基础上，由发源于川西北高原的岷江、沱江（绵远河、石亭江、湔江）及其支流等8个沖积扇重叠联缀而成复合的沖积扇平原。整个平原地表松散沉积物巨厚，第四纪沉积物之上覆有粉砂和粘土，结构良好，宜于耕作，为四川省境最肥沃土壤，海拔450～750米，地势平坦，由西北向东南微倾，平均坡度仅3～10‰，地表相对高差都在20米以下，有利于发展自流灌溉。远在公元前250年的秦代就修建了举世闻名的都江堰水利工程，引岷江水灌溉平原上广大农田，成为四川省种植业发展最早的地区之一。经过不断的治理改造和扩建，都江堰灌溉範围比50年代初期大为扩大，灌溉面积增加了3倍。农田水利十分发达，耕地集中连片，属典型的水田农业区，土地利用率高达60％以上，农作物主要有水稻、小麦和油菜，产量高而稳定，常年提供的商品粮、油分别约佔四川全省的1/5和2/5,是四川和全国着名的商品粮、油生产基地。养猪水準向居全省前列，是四川生猪基地。但因平原邻近川西高原山地，深受山地下沉的冷空气的影响，加之平原河水大多来自西部高原山地的冰雪融水；同时，平原上地势低洼的古河道地区，地下水位高，土壤冷湿。故成都平原无论气温、水温和土温均较低，热量条件较之四川盆地其他地区稍为逊色。

历史文化

成都平原是一个历史悠久、文化发达的地区。从古至今，这片热土不知荟萃了多少英才，哺育了多少先驱。但是，很久以来，人们一直相信成都平原文明的开端，是公元前316年秦国派张仪灭掉古代蜀国后，将其划为秦国的蜀郡，然后大量输入华夏文明，这样蒙昧的成都平原才进入了文明时代。至于张仪灭蜀之前成都平原的模样，惜墨如金的古人用了八个字：不晓文字，未有礼乐。 这八个字掩盖了一切真相，并且挡住了两千年来历代学者关注的目光。然而，埋藏已久失落的古文明一旦被发现，哪怕被发现的只是冰山一角，逝去的时代也象潮水般不可遏仰地重现在今天的眼前。成都平原失落古文明之冰山一角的发现，与公元1898年王懿荣在中葯材裏发现刻有符号的甲骨从而揭开殷商文明面纱一样，纯属偶然。

公元1929年春，四川广汉月亮湾，当地农民燕道诚父子掏地下水坑时挖出玉器400余件，翻开了“成都平原失落古文明”的扉页。在挖出宝物之后，燕道诚怀着特殊的心理，将其中大部分赠给了亲友邻居，这使得部分文物流传到成都，引起了当时学者的关注。这一重大发现本该成为寻找成都平原失落古文明之起点，但在兵荒马乱的旧时代，什麽都无从谈起。

直到1986年，四川大学历史系和四川省文物考古研究所联合在三星堆和月亮湾进行联合挖掘，辛勤工作了几个月的他们始终一无所获；但是“无心插柳柳成荫”，当地砖厂工人在取土的时候发现了两个大型祭祀坑。考古人员立即赶到进行仔细挖掘，三星堆遗址终于浮出水面，成都平原失落的古文明开始发散出它迷人的光彩。

没有等到学者们将三星堆文化研究透，更为瑰丽的金沙遗址又被发现。2001年2月8日下午，一家房地产开发公司在位于成都西郊苏坡乡金沙村修建房屋的施工过程中，意外地挖掘出规模宏大的古代文化遗址。当晚，考古专家初步鑒定，金沙村商周文化遗址是一个很有研究和考古价值、规模宏大的“古墓”。第二天上午，市文物考古工作队进驻现场，对挖出来的浮土进行翻查，并开始着手考古发掘工作……

金沙遗址的发掘工作还在进行中，一个发达程度与三星堆文化相当甚至超过三星堆的古文化遗址出现在面前。结合解放以来的成都平原其他的考古发现如新津宝墩、温江鱼凫村遗址以及年代稍后的商业街船棺和十二桥遗址；再对照众多传世文献中对古代蜀国的记载，历史学家们发现考古结论和文献记载出现了惊人的吻合。

这一结果雄辩地证明：在秦国势力华夏文明入主成都平原之前，成都平原早已进入文明时代，而且拥有着高度发达的物质精神文化。只是在巨大的军事压力下，由于种种原因，它湮灭在历史的荒原，成为失落的古文明--古蜀文明。 根据已有的资料，已能够部分复原出成都平原古文明繁盛时期社会生活的各个方面：

创造这个伟大文明的古蜀先民，他们的祖先是位于成都平原西北方向、青藏高原东北部、黄河流域上游的氐羌族部落，究其族源，他们和华夏族的祖先是发源于同一地域的，但是在古蜀先民的南迁过程中，由于和岷江峡谷以及成都平原原住民的民族融合，当古蜀先民在成都平原开始定居农耕时，其民族成分已经和他们祖先有了一些区别，相貌也发生变化（如三星堆出土铜像、面具的造形）：身材普遍瘦长、脸部狭长而轮廓清晰、眼睛大而突出呈多边形、鼻梁高挺、鼻翼宽阔、嘴唇宽扁、耳垂大而张。

古蜀先民在成都平原建立了一系列早期城市，作为早期政治宗教场所；在城市周围进行农业耕作，凭着成都平原丰沛的水源和肥沃的土壤，古蜀文化经营着发达的种植业，并在其带动下发展着畜牧业，出现了早期手工业和商业。

随着人口增多和生产力发展，古蜀文化进入文明时代--古代蜀国建立。在古蜀国，宗教的地位至高无上，每一个蜀王本身也是宗教领袖，具有神秘的力量；很多建筑、雕塑为宗教服务，祭祀中心也纷纷建立，体现着神权的强大；祭师阶级同世俗贵族共同掌握政权；大量国力运用于宗教事物，祭祀的花销惊人。

成都平原古文明繁盛时期的社会生活和同时期黄河流域诸文明是有很大不同的，充满了特殊的文化内涵和异域色彩。古蜀先民穿着左衽的细苎麻布衣或丝衣，有的衣服上还綉有龙、云、人面、回字的图案，衣服袖口窄小，其背面比正面长，象长着“尾巴”；他们梳着高高的椎型发髻，贵族还戴着莲花高冠。他们在三足陶盉裏烹煮肉食，用瓶形陶杯中装盛酒浆。他们将海贝作为法定货币进行买卖，而且还把其作为财富的象征，或收藏或陪葬。

当成都平原古文明到达它顶点时，其影响力是巨大的，古蜀国以成都平原为中心，北控汉中地区，在汉水上游与楚、秦、巴角逐；南包凉山州及云南北部，役属着氐羌及西南夷众多部落；东边称霸川东，与巴、楚相抗衡。而当时开放的文明中心成都，就象太阳一样，向东亚大陆的西南隅放射着文化的光芒。

地质构造

以北川－汶川－康定－小金河为界，该界以东为扬子地台，以西是松潘－甘孜地槽区。成都平原虽然邻近龙门山断裂带，但却属于地址上十分稳定的扬子地台（即华南地块）。四川盆地从侏罗纪－白垩纪喜马拉雅期（约 1 亿年前）构造活动结束海侵、成为陆地后，就进入稳定的地台发展期，期间，龙门山在中生代和早新生代（约 6500 万年）形成。距今 2 百万年左右的新生代第三纪发生新的强烈地壳运动形成青城山脉，这是距离成都平原最近的最后的造山运动，但成都平原本身没有重大地质构造活动发生。在西部山区相继隆起后，成都平原由龙门山前出口的岷江、湔江、西河、南河等八条主要河流所堆积形成的洪积沖积扇联合而成。四川盆地作为龙门山的前陆凹陷充填了一套中生代陆相碎屑沉积，其中成都平原最高沉积厚达 8000～10500 米，从一个侧面证明其悠久稳定的地质历史。

除西面断裂带外，成都平原南面和东面地质相对稳定。成都平原西南面的浦江至新津断层带长度约 80 公裏，规模较小，在该断层带曾经发生过两次 5 级左右地震，构造活动不明显；成都平原东面的龙泉山褶断束，断裂规模约 90 公裏，过去 200 万年未有显着地质活动，已被风雨侵蚀成为台地和浅丘。 成都平原的地质构造是在很硬的岩石上覆盖了一层厚厚以泥土为主的沉积物。据四川深部地球物理资料，盆地基地是硬化程度很高的早前寒武纪花岗石结晶基底，成都平原岩层十分坚硬。之上有杂填土，平均深度约 5-7 米和沙卵石，平均深度约 7-10 米。由于杂填土、沙卵石都比较“松软”，其间有很多小的缝隙，因此对地震波具有较强的消耗能力，可以很好地保护其承载的建筑。尽管西边断层很多，但是地壳运动的能量往往在断层上释放，而坚硬的岩石的抗震作用和泥土的缓沖作用，可以显着的减小地震的破坏。所以成都虽然紧邻地震多发带，但历史上没有地震破坏的记录。