扇子--中文百科全书

词语释义

摇动生风的用具。原指团扇，后泛指各式扇子。五代马缟中华古今注·冠子朵子扇子披浅黄藂罗衫，龙皮扇。元寳家有一皮扇子，製作甚质。朱子语类卷九四譬如扇子只是一箇扇子，动摇便是用，放下便是体。

量词

量词。蒸笼一。元张国宾《罗》第三的馒扇子。

扇子

详细介绍

扇子主要材料是：竹、木、纸、布、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编成或製成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精致，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。

中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用来挡住太阳产生风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。

“以木曰扉，以苇曰扇”，最早的扇子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中，所以扇子又叫“宫扇”。

隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋，在这一时期，与扇子有关的诗词大量出现，像李峤的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。

古代文人墨客要是手中无扇，就像现在的小资不养宠物狗一样，显得有些没品位。到了清代，不光是文人墨客，就连踏入仕途的官员、账房先生，甚至是处于社会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。

扇子史传上最初称为“五明扇”，据传是虞舜所製。晋代崔豹的《古今注·舆服》记：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦，汉公卿，士大夫，皆得用之。魏，晋非乘舆（皇帝）不得用。”也就是说舜为广开视听求贤自辅，曾製作五明扇。从秦至汉都在沿用，张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。

殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。

中国秦汉以后，扇子的形製主要有方、圆、六角等形，扇子的面料採用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。

明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。

凉友，是扇子的一个别名。宋陶谷《青异录·器具》：“商山馆中窗颊上有八句诗云：‘凈君扫浮尘，凉友招清风。’是帚与扇明矣。”

历史渊源

人们发明扇子这种日常用品已经有千年的历史了。扇子最早称“翣”。扇子起初不是用来纳凉的，而是一种礼仪工具。扇从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。

扇子本是实用之物，以其轻薄而面积大，可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统，于是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加书画。较早的雕工书画多由普通匠人完成，慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加，扇子也就此演变成有实用功能的艺术品，使人顿生爱羡之心、宝藏之意，成为今天集藏的一大门类。

中国扇子的起源很早，商代就有扇的雏形。

中国古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。

折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。团扇产生远早于折扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。又因其由丝织物製成，故又称“纨扇”或“罗扇”。更由于唐人王建《调笑令》中的名句“团扇团扇，美人并来遮面”，而产生了“并面”、“便面”和“障面”的雅称。

明代是折扇流行的开始，这或许是由于永乐时期明成祖的倡导。近代明代藩王墓出土物中折扇不少，可与上述记载相印证。折扇製作在全国範围内都有分布，以地名人名着称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。扇股扇面的製作日趋精良，且各有名家;扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。如果说折扇源于日本的话，此时已真正汉化，成为中国文化的一个组成部分。

清代是中国折扇大发展的时期。扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具，也不仅是一种艺术品，它成为一种身份地位趣味的象征，成为他们社会角色的道具。不仅是夏天，就是在天气凉爽的季节，手执一扇，开启收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都具有人格表露、情绪交流的意义。不仅是文人，不仅是男性使用折扇。从文人书画扇这一主流，分出以黑纸扇、游鑒图扇和戏画扇为典型的工艺扇，以及女用的米扇。从扇本身出发，又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。扇子还从中国流传到世界其他地区，特别是欧洲。乾隆时期，广州的商人曾专门生产适应欧洲贵妇趣味爱好的象牙折扇。折扇成了中国文化的象征和与世界文化交流的使者。

民国时，折扇保持了它在中国艺术上和生活中的重要性，但没有什麽超出前代的，而值得一提的创新是集锦扇。在此之前，虽然也有多人在同一扇面上合作绘画，或分段书写各自署款的扇子，但集锦扇却是将扇面空间用不同的方法加以分割，然后由多名书画家分别作书绘画。从最少的两人组合开始，到多至十余家合作的集大成之作，确实令人耳目一新。　在扇面上作画写字，在三国时就有，据《晋书》记载，王羲之为蕺山老姥题扇的故事，是不是最早了，我也说不清。在扇面上作书绘画历来被人们所喜爱，所收藏。由于扇面形态独特，文人墨客苦心经营，别出心裁，依据扇面形状绘製出千姿百态的图画，抒发出令人赏心愉快的语言诗句。当今书画藏品中的历代名人佳作以成扇或扇面形式的作品数量不少，成了书画艺术的珍宝。

主要种类

波折式

大小骨俱作弯曲如水波蛇行状的扇股。相邻两根扇骨的波峰波谷相错，如水波起伏，饶有趣味。此款多见于九档至十六档大扇，材质多竹或乌木。大骨一般不再施以雕刻，虽然也是一个特别品种，但并不算十分难得。80年代以后，有些地区又恢复生产，但精细生动的趣味已蕩然无存。

和尚头

此款式起源亦甚早。扇股聚头处成一圆球如和尚头，故名。此式明代已有，称圆头或大圆头。因如今扇股根为圆弧形者甚多，为避混淆，取此俗名，也十分生动。和尚头多见于十六档大扇，也有九档、十一档大扇股。秋扇极少有用和尚头的。和尚头可全由扇股一种材料“聚成”，也可在两侧加扇钉处镶两片异质材料，如竹股镶乌木、镶象牙、镶紫檀等。和尚头扇股价格较高，即使朴素无工，也常超出其他同等材质的扇股价格。

集锦式

集锦扇可用普通扇面扇骨，也可用集锦扇面，也可用于专门的集锦式扇骨。集锦式扇骨不穿在扇面裏，而是夹住扇面--露在外的扇骨便起了分割扇面的作用。但是，一般并不是所有的扇骨都是露在外面，而是每隔若干根露一根在外，根据扇面空间分割的需要。

尖头式

聚头处尖削如矛头的股式。明代称“尖根”。此款仅见于十六档竹骨大扇，但以精巧细致为特点，竹材质量甚为重要。

日式

日式扇骨为九档或十一档。大骨窄，与小骨相仿，仅梢部较粗。穿上扇面后扇面侧面露于扇骨之外，大骨虽窄但仍可施以各种雕工。

如意头

仅见于九档和十一档大扇。边骨形状似一柄如意。常用材料有乌木和黄杨，多雕刻镂空。

螳螂腿

因扇股大骨的形状上较粗下很细如螳螂腿而得名。此款较为多见，但有精粗高下之分，几乎都为竹股。

细梢式

这是秋扇所特有的扇股款式。穿入扇面的骨梢尖细，露在外面的部份宽而圆转，扇骨之间不露缝隙，多为二十档扇所用，材质有竹、棕竹、乌木、玳瑁、象牙、兽骨和牛角等。

鱼尾

近扇钉处大小骨一齐内凹成束腰状的扇股。因外形像鱼尾而得名。仅见用竹质者，因此需烘弯扇骨，扇骨执手处又极细，故常选竹材中极致密坚韧者，以保持其夹紧扇面的弹性。这是一种颇为罕见之品，1949年以后不再有人生产。

直式方头扇

直式方头扇股是折扇中最早出现，使用也极广泛。其造型为一长而窄的梯形，简洁到无可再简。有时两侧边并非真正直线而略内收。民国间生产的直式扇股常以“仿古雅扇”相号召。直式扇有一个简便之处，就是装扇面时不必太多考虑扇面的长短。其他款式的扇股装扇面有一定长短要求：太短不雅观；太长需切去部份，而许多藏家因不舍得破坏扇面书画的完整性，宁可不切，拖长一段，也不美观。直式扇无此问题。

发展历程

扇子本是实用之物，以其轻薄而面积大，可扇风取凉。中国一向有在日常器物上施以装饰的传统，于是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加书画。较早的雕工书画多由普通匠人完成，慢慢地各种有才华富想象的艺术家也来参加，扇子也就此演变成有实用功能的艺术品，使人顿生爱羡之心、收藏之意，成为今天集藏的一大门类。古代扇子的种类非常多，但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种

中国扇子的起源很早，商代就有扇的雏形。

明代是折扇流行的开始，这或许是由于永乐时期明成祖的倡导。近代明代藩王墓出土物中折扇不少，可与上述记载相印证。折扇製作在全国範围内都有分布，以地名人名着称的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黄扇、青阳扇、溧阳歌扇、丰润画扇、武陵夹纱扇、金陵柳氏扇、尹氏纸麦扇、吴扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品种。扇股扇面的製作日趋精良，且各有名家；扇面书画广泛流行，在文人雅士中得到认可。如果说折扇源于日本的话，此时已真正汉化，成为中国文化的一个组成部分。

在折扇上写字作画并非易事，由于扇面的形态不同，高低不平，材质多样，要在上面创作出气势贯通，潇洒流畅，令人赞美的作品，确实需要精心设计，耐心经营，反复实践才能达到，从古人的经验中我们看到较多的有如下几种章法设计：一是一行长一行短的章法，如图1，这种形式使用行草书体最为适宜，可以收到气势流畅，磅礴大气，美不胜收的效果。二是行行字数相等的章法，如图2中国将军书画网），这种形式适宜使用隶书、楷书，显出古穆朴实、清雅遒劲、厚重耐看的效果。使用篆书、甲骨等也很耐看。（如图2 中国将军书画网）三是一字成行的章法，这种形式适合写大字，书体不限，沿着折扇弧边书写，在下面留下一片空白，显得空灵、自然、大方、给人一种赏心悦目的快感。以上三种形式的章法，都是沿着扇面的弧边书写成弧形的，今人也有别出心裁的，在扇硕中部排成平行四边形（或圆形）的形态，吾以为这种形式虽不够自然但只要安排得当，特别是安排好落款和印章，同样可以获得美的享受。关于团扇（即圆形镜面）的书法创作，比起折扇要自由一点，可以沿圆形布满扇面，也可取中间排列成方形，也可半方半圆，也可只写一个单字，也有一番韵味。

五大名扇

安徽真丝扇

安徽是真丝扇发源地，至今有四百多年历史，真丝扇用真丝绸缎面料製作而成，它不但可以用于观赏收藏，也具有馈赠友人，之佳品。真丝扇的製作工艺复杂比纸张柔软，凌娟光滑，製作起来工艺要求极高，扇骨用头青天然高山楠竹製作，面料处理：先过浆下水，在烘烤阴干，在做成型定位，在染色印刷在过浆风干，然后折面定位，在做扇骨刻绘工艺，然后搭面成型，总计70于道工艺流程，目前真丝扇是安徽传承的手工艺製作工艺保留至今，真正纯手工製作。真丝扇的面板漂亮，工艺製作考究精细深受世界各国的青睐。

江苏檀香扇

檀香扇是用檀香木製成，其木质坚硬。白者白檀，皮腐色紫者紫檀，白檀为胜。有天然香味，轻轻摇，馨香四溢。此扇有“扇存香存”的特点，储存十年八载后，扇起来依然幽香阵阵，沁人心脾。夏令既去，藏入衣箱，还有防虫、防蛀的妙用。花式品种有拉花、烫花、雕花、绘画、印花、镶嵌和接骨等。一般经锯片、组装、锼拉、裱画、绘画和上流苏等十多道工序组成。

檀香扇以其独特技艺，独具风格，富有工艺性，而至今深受人们的喜爱。

广东火画扇

“火画扇”始创于清代同治末年，后来工艺逐步发展，製作时选薄玻璃扇两柄，合成一柄双面扇，然后用一种特製的火笔作画而成，清秀典丽，永不褪色，是欣赏收藏的精品。

四川竹丝扇

竹丝扇俗称“龚扇”，有灿若云锦、薄如蝉翼的美评。扇面多是桃形，形似纨扇，是用细如绢丝的竹丝精心编织而成的。它颜色嫩黄，薄而透光，绵软而细腻，恍若织锦，图案或山水人物，或花鸟虫鱼，无不惟妙惟肖，加上象牙或者牛骨做的扇柄，丝质扇坠，简直玲珑剔透，精美绝伦，被誉为巧夺天工的国宝。

浙江绫绢扇

绫绢在折扇出现之前就广泛用来製作纨扇扇面，如今也用来作折扇的扇面，凡是用绫绢作扇面的扇子都可以称为绫绢扇。绫绢扇扇面轻如蝉翼、薄如晨雾、色泽光亮，给人以温文尔雅之感。

品种特色

特色

扇子综合了雕刻、编织、编结、书法、绘画、装裱、烙画、玉器、漆器、刺綉等多种艺术的技法。折扇两旁的2支扇柄，俗称大骨或大边，上面镌刻字画；中间众多的扇骨，俗称小骨或心子。扇骨的装饰技法很多，有的螺钿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚红漆为地，上洒银末，闪烁如星。扇子下端的扇头式样有竹节、梅花、小花瓶、大钩如意、荸荠圆头等约 100多种。扇坠以玉石、桃核、橄榄核雕刻而成，或编结流苏，摇晃生姿。刺綉扇套，既美观，又耐磨、实用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、贝壳扇的扇面上，镂空成精细的图案。葵扇、檀香扇扇面上的烙画，墨分浓淡，风格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日纳凉外，还是评弹、戏曲、舞蹈、曲艺等表演的道具。

中国扇子的品种主要有折扇、羽扇、绢扇、葵扇、篾丝扇、麦秸编织扇、竹板扇、笋壳扇等。

折扇

古称折叠扇、聚头扇、撒扇。品种有纸折扇、象牙扇、贝壳扇、檀香扇、孔雀翠羽扇等，其中以纸折扇为最普及。纸折扇是以细长的竹片製成众多的扇骨，然后将扇骨叠起，其下端头部以钉铰固定，其余则展开为半圆形，上裱糊以纸，作扇面，并在扇面上题诗作画。扇骨料以棕竹、湘妃竹、乌木为佳，每把扇子少则 7支，多达40支，一般多为14支或16支。40支扇骨的折扇，扇骨纤细，风格秀丽，古代专为妇女所执。象牙扇、贝壳扇、檀香扇则以象牙、贝壳、檀香木製成扇骨，直接以丝线将扇骨缀连为半圆形扇面，并在扇面上镂雕精巧、纤细的图案。檀香扇的扇面除镂空图案外，又饰以烙画，或裱糊薄绢，彩绘花鸟、仕女画面，风格艳丽，为妇女所喜爱。苏州折扇以水磨竹扇骨为着名，即以细砂纸、浸湿的木贼草和榆树叶等反复将竹扇骨打磨，然后上蜡，滋润细腻，如同白玉。

羽扇

以孔雀、鹤、雕、鹅、雉等鸟禽类羽毛编织成扇面，再加扇柄而成。它不仅为纳凉、装饰、舞蹈所用，也是中国古代宫廷礼仪的陈列品。中国羽扇大多以3～4支鹅羽编织而成，呈上尖下圆的桃形，在扇面中央饰以五色绫缎剪镂或彩色丝线綉成的寿桃等图案。扇柄有的为木柄，有的将鹅羽管劈削成篾丝，编织成古钱等图案作为翎管柄。羽扇质轻，出风柔和。孔雀翠羽扇以象牙为扇骨，孔雀羽毛编织为扇面，色彩富丽，也是舞蹈的道具。

绢扇

以竹篾、铅丝为骨架，并以素绢等丝绸綳裱于骨架之上，大多形似满月。又称团扇。绢扇古代以竹篾为骨架，20世纪初改以铅丝为骨架，请名人书画扇面；扇柄以湘妃竹、棕竹等名贵竹材製成，也有髹漆柄和象牙柄。更有以如同蝉翼的黑色薄纱为扇面，上以白粉画无数细竹，入手轻凉，人称蝉翼扇。绢扇的扇面除满月形外，还有腰圆、正六角等式样，上面彩绘仕女、山水、花鸟等，有的以五彩丝线綉製图案。

葵扇

俗称蒲扇。由蒲葵的叶、柄製成，质轻，价廉，是中国套用最为普及的扇子。广东新会的葵扇，葵叶圆正，葵柄细匀，生产工艺复杂，品种多。葵扇製作工艺是先选择柄长30多釐米、色泽浅碧的葵叶，摘后日晒约20天，干后，色泽变白；再以水洗、烘干，并以重物压平；然后随葵叶的大小，剪成不同规格的圆形，再以篾丝、丝线缘其边，仍用其葵柄为扇柄。葵扇的品种很多，除一般常用的葵扇外，还有玻璃白葵扇、漂白编织葵扇、烙画葵扇等。玻璃白葵扇是选择初发未舒的浅绿嫩叶，经过日晒，色泽晶莹洁白，再经水洗、硫磺熏蒸，色乃益白，如同玻璃，因而得名。漂白编织葵扇是将玻璃白葵叶剖成2～4mm细条，然后手工编织成杏仁形的葵扇，并在扇面上以金银线、彩色丝线綉成各种图案。烙画葵扇是在扇面上烙画人物、山水等，风格古雅。其中双面烙画葵扇是将两把形状、规格完全相同的玻璃白葵扇缝合为一把，然后在正反两面各烙画相同的画面，可以两面观赏。葵扇的扇面除了装饰以刺綉、烙画外，还有漆画，或用细针刺成各种图案。扇面的规格不一，大者长90多釐米，可以遮阳。扇面的边缘俗称细边，以金银线、绢、彩色丝线、篾丝、细长条藤皮等手工缠绕、缝製而成。葵扇的扇柄大多用原葵叶的柄，有的在葵柄外缠绕细长条的藤皮，或外面套上染色的竹管，执于手中柔滑而舒适。高级的扇柄则另饰以方竹、湘妃竹、佛肚竹等名贵竹材，或用象牙、玳瑁等製成扇柄。

篾丝扇

又称竹编扇。以篾丝编织成扇面。产于四川、浙江、湖南等地，以四川为最着名。四川篾丝扇在明代已很着名。清代光绪年间（1875～1908），四川自贡匠师龚爵伍编织的篾丝扇，人称龚扇，所用篾丝，细如毫发，每根长400mm、宽1mm、薄0.2mm，在日光映照下透明晶莹，微风拂之，则丝丝飞扬。所编织的扇面，光滑无痕，宛如绫绢。扇柄多为牛骨製成，下坠以流苏。20世纪初，龚爵伍之子龚玉璋继承父业，能编织复杂的仕女、山水、花鸟等画面，清晰、美观。现在，龚扇已传至第三代，即龚玉璋之子龚长荣、龚玉文兄弟。他们编织的篾丝扇曾在美国、日本展出。

人像挂扇

以婚纱照、写真照和儿童照等各种人像照片为扇面的挂扇，人像挂扇（以下简称像扇）是现代影像技术和古老製扇技艺的巧妙融和，像扇的扇面从设计到输出，都採用了与当前影楼业相同的技术和材料，因此其画质已经达到了影像级别，色彩还原真实，细节表现优异。古时，新婚之夜又称却扇之夕，因婚礼上要行却扇之礼，作却扇诗，红盖头即是由却扇之礼中的扇子演变而来。古往今来，人们曾经以绘画、刺綉等技法在扇面上形成人物画面，今天借助现代科技又出现了以婚纱照等为扇面的人像挂扇，像扇为源远流长的扇文化中，又增加一股清新时尚的现代气息。

符扇

符扇，亦称符箓扇，因在扇面画符书箓而得名。符箓扇亦称法扇，即道家道教施用法术之扇。符箓扇除了特製的竹节折扇外，大都是利用普通扇子画符书箓。也有利用孔明扇，空画符箓，看不出痕迹。无论哪种形式的符扇，必须行咒手书，设坛敬香，请师用神，经过炼製，才有法术效力。符扇的主要用途，一是用于斋醮仪礼，二是祈福禳灾，三是镇宅闢邪，四是祛病止痛。只要符咒精準，施法得当，无不灵验。

其他类扇子

有麦秸编织扇、鸭脚扇、竹板扇、笋壳扇等。麦秸编织扇主要产于浙江浦江。它是以麦秸编织成扁带，然后缠绕成圆形作为扇面；再以竹片下端为柄，上端劈削而为二，将麦秸编织扇面夹于其中，并在扇面中央贴以五色绫绢，上綉图案，作为装饰。鸭脚扇因扇面形如鸭脚而得名。产于浙江、广东、四川等省。它以长30cm左右的竹片製成，以其下端的三分之一为柄，其余三分之二则劈削成数十根篾丝，然后以细线将篾丝编结成鸭脚形扇面，再以纸糊扇面，以绢、锦缘其扇边而成。竹板扇产于浙江。它以长30cm、宽15cm左右的竹板为扇面，熨之使其平整。因竹板扇面色泽白润如玉，所以又名玉版扇。笋壳扇产于福建。它以巨笋壳压平而为扇面，长30cm，宽18cm左右。扇的正面洁白光润，有的饰以烙画；背面为笋壳外皮赭色，如同槟榔，所以又名槟榔扇。笋壳扇执于手中，朴实而高雅。

其他资料

中国扇子传播

在历史上，中国扇子曾流传日本、欧美等国家，并对这些国家的扇子生产以至宫廷礼仪都产生一定的影响。早在唐代，中国绢扇就传入日本，并在日本宫廷内流行。天禄年间(970～972)，宫廷内的绢扇以紫檀木镶嵌螺钿为柄，中国红罗为扇面，风格华贵。圆融天皇(970～984)还将绢扇作为赏赐功臣的礼物。清代初叶，中国折扇大量出口日本。16世纪初，中国折扇传入欧洲。葡萄牙、西班牙因为缺乏优质纸张，以细嫩的牛犊皮、羊羔皮作为扇面，称为皮折扇；有的还在扇面上洒以香水，称为香皮折扇。同一时期，法国宫廷内流行用中国绢绸和牛犊皮製成的折扇。18世纪，法国大量进口中国的竹扇骨，在巴黎组装、生产折扇，使巴黎成为欧洲製扇手工艺的中心。法国宫廷贵妇们使用的折扇以象牙、珍珠贝壳、玳瑁、椴木等为扇骨，上面镂雕精巧的涡旋纹、玫瑰花等洛可可风格的图案；扇面以羊羔皮、纸、雏鸡皮、中国的绢和纱等製成，饰以彩绘、刺綉、珠綉等，风格秀丽。17世纪末，中国折扇传入英国，使英国折扇生产逐渐兴盛。1709年4月19日，在王后安妮(Anne,1665～1714)的批準下，200多名伦敦折扇匠师成立了同业公会。1747年，伦敦折扇同业公会成员达839名。17和18世纪，折扇已经成为欧洲国家宫廷中订婚、结婚、加冕、欢庆胜利、国王病愈、葬礼、舞会等礼仪的礼物或纪念品。

诗句

白羽扇

【唐】白居易

素是自然色，圆因裁製功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。

盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手裏，藏月入怀中。

麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。

扇

【唐】李峤

翟羽旧传名，蒲葵价不轻。花芳不满面，罗薄讵障声。

御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。

扇

【唐】陆畅

宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。

姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。

扇上画牡丹

【唐】罗隐

为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。

叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。

闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。

根生无地如仙桂，疑是姮娥月裏栽。

扇

【唐】司空图

珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。

有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。

咏破扇

【唐】唐怡

轮如明月尽，罗似薄云穿。

无由重掩笑，分在秋风前。

悲纨扇

【唐】韦应物

非关秋节至，讵是恩情改。

掩颦人已无，委箧凉空在。

何言永不发，暗使销光彩。

【唐】项斯

昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。

寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。

似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。

千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。

咏扇

【唐】徐夤

为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。

霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。

曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。

汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。

咏破扇

【唐】杨凌

粉落空床弃，尘生故箧留。

先来无一半，情断不胜愁。

代秋扇词

【唐】郑谷

露入庭芜恨已深，热时天下是知音。

汗流浃背曾施力，气爽中宵便负心。

一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。

绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。

秋扇词

【唐】刘禹锡

莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。

当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。

竹扇诗

【晋】许询

良工眇芳林，妙思触物骋。

篾疑秋蝉翼，团取望舒景。

扇诗

【宋】张舜民

扇子解招风，本要热时用。

秋来挂壁间，却被风吹动。

扇子