形式
俗谚曰：“悠一悠，不长秋”， 说是春天打了鞦韆，秋天不招瘟疫。以此，男女老少，都踊跃前来“悠一悠”。当年的鞦韆有两种形式，一种叫“转鞦韆”，一种叫“月鞦韆”。 “转鞦韆”吊在城中白浪河沙滩上，民国《潍县誌稿》对“转鞦韆”的盛况描写甚详：“白浪河边沙滩上，坎地竖以木柱，上缀横樑，四面绳系画板，谓之‘转鞦韆’。小家女子，多着新衣，围坐画板上。柱下围一木栅，内有人推柱使转，节之以锣。当锣声急时，推走如飞，画板可筛出丈余，看似危险，而小女子则得意自若也。又于鞦韆柱顶上悬一小旗，并系以钱，则有多数勇健少年揉升而上，作 ‘猴儿坐殿’、‘鸭鸭浮水’、‘童子拜观音’种种把戏，谓之‘打故事’。捷足者得拔旗携钱以归，观者乃夸讚呵好不绝”。“月鞦韆”是一般人家所架的鞦韆。旧时习俗：清明逢在农曆二月间，从正月十六日吊鞦韆；若清明在三月， 就从二月二日吊鞦韆，总要跨一个月头，所以叫“月鞦韆”。
寓意
“月鞦韆”的搭架，竖两根粗壮的立柱，加两对交叉的托樑柱，下端深埋土中，上端结实地绑扎粗壮横樑。 拴鞦韆绳的环子用蜡条圈，穿套在樑上，名叫“拘”。打鞦韆之前，抓住两条绳上的两只拘向外甩开，名为“撇拘”。这种可移动的拘，就叫“活拘”。鞦韆初立，在立柱上贴对联，如“花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟”，横樑贴批，如“上樑大吉”。 有的还烧纸、焚自扎的“姑姑”，俗传可避免摔伤事故，以保平安。鞦韆，俗称“悠千”，游戏于鞦韆之上，叫“打鞦韆”(“打悠千”)，或又称“驱鞦韆”，“驱”，是用力躬身、屈腿、下蹲、直起、 挺身、扩胸一系列连续动作的总称，这是订鞦韆的最基本的动作。若自己“驱”不起来，靠别人执绳荡起，则名为“送”。鞦韆荡起，两拘会逐渐向横樑中间靠拢，这叫“并拘”。按习惯，“并拘”之后要停下来让给别人。 大鞦韆的花样很多，如“独立”、“独坐”、“单人跪驱”、“捞鱼摸虾”、“拾物件”、“悬棒槌”、“驱双站”、“一驱一”、 “打胖孩儿”、“逛花园”、“青石板”、“串花心”等。有的动作还办以歌谣，如“桃花开，杏花败，李子开花翻过来”。
