拜月亭

拜月亭

关汉卿创作戏剧本

《拜月亭》又名《王瑞兰闺怨拜月亭》, 古代汉族南戏剧本。元代关汉卿作。共四折一楔子。剧情是:战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散,书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇,共同逃难中产生感情,私下结为夫妇的故事。后来元代施惠对其进行了改编,名为《闺怨佳人拜月亭》,有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。

  • 中文名称
    拜月亭
  • 外文名称
  • 作者
    元·关汉卿
  • 主要写
    书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事

简介

《拜月亭》,元·关汉卿作。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。

结构

共四折一楔子。

剧情

《拜月亭》

战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散,书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇,共同逃难中产生感情,私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰,嫌弃世隆是个穷秀才,门户不相称,催逼瑞兰撇下生病的世隆,跟自己回家,在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆,焚香拜月,祷祝世隆平安,心事被瑞莲撞破。二人得知情由,姐妹之外又成姑嫂,愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元,被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见,知她情贞,夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。

人物

蒋世隆

蒋世隆

此剧赞美了蒋世隆与王瑞兰坚贞不渝的爱情,而且通过他们的爱情故事表现了这一对青年男女纯洁的品格和正义感。而瑞兰之父王镇,作为兵部尚书,却目光短浅,抱着狭隘的门阀观念,硬拆散了女儿的幸福婚姻,在作品中显然是被批判的对象。

王瑞兰

王瑞兰

《拜月亭》还极力颂扬爱情的坚定性。汉乐府《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”一气连举五件不可能之事,来表达爱情的坚贞不渝。古往今来,这类作品,不胜枚举。可见这种美好品格,是得到历代人民歌颂的。《拜月亭》是旦本戏,因而,这方面女主角王瑞兰表现得更为突出。作为大家闺秀的王瑞兰,对白衣秀才蒋世隆一往情深。逃难途中,蒋世隆病染沉痾,卧床不起。这时,对于一个弱女子,意味着失去了仅有的依靠。可是,瑞兰没有为了自己而另寻出路,别投他门,而首先考虑的是为蒋世隆找个好医生,并且“与他无明夜过葯煎汤”。真所谓患难之中见真情。或许人们认为这时候他们的情感中还有一些相依为命的成份,那麽,从王尚书在客堆巧遇王瑞兰始,应该说王瑞兰的生活已由动蕩、贫穷转向了安定、富贵。环境变了,位置变了,可王瑞兰对蒋世隆的爱情始终未变。当她被父亲横拖倒拽离开客堆时,还嘱咐病中的蒋世隆:“直等你身体安康,来寻觅夷门街巷”相访。又向世隆表明心迹:“我宁可独自孤孀,怕他大抑勒我则寻个家长,那话儿便休想。”这裏没有以山崩地裂、海枯石烂作为誓言,但那发自内心,情真意切的语言,同样感人肺腑,令人潸然泪下。回家后王瑞兰更是“昼忘饮馔夜无眠”,不曾有片时忘记蒋世隆。月下烧香,祈祷“两口儿早得团圆”,论婚议嫁,不见世隆不动心。

剧本表现了封建社会被压迫妇女的苦难和反抗意志。

相关

《拜月亭》全名《闺怨佳人拜月亭》,有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。

后来又出别人据此改编的:《幽闺记》。<幽闺记>又名《拜月亭》,是“荆、刘、拜、杀”四大南戏之一。相传是元·施惠和範居中、黄天泽、沈洪等一起合写的,明朝时期有些人说是施惠一个人的创作。这本戏的故事流传较早,在元朝杂剧裏也有过关汉卿的《幽闺佳人拜月亭》和王实甫的《 才子佳人拜月亭》等作品。

全剧

金朝受到北番侵略,战事逼近中都,朝廷南迁,王尚书出使在外,他的夫人和女儿瑞兰也仓皇地离开中都,同百姓们在一起逃难。途中母女失散,瑞兰路遇穷秀才蒋世隆,不得已结伴同行。

蒋世隆是和妹妹瑞莲一起逃难的,兄妹二人也在路上失散;瑞莲却路遇王夫人,被认为义女,一起同走。

瑞兰和世隆一路上经过忧患生活,发生了爱情,在招商店结成夫妻。不幸世隆病倒在店裏,这时候王尚书平番得胜回朝,路过这店,看见女儿瑞兰,才知道母女逃难途中失散,和蒋世隆结伴经过。瑞兰要求父亲同意她嫁给蒋世隆,王尚书认为门第不当,撇下害病的蒋世隆,带着女儿去了。在驿站上遇见了王夫人和瑞莲,一同进京。

后来王尚书做了宰相,看中了新科状元,一心要把女儿瑞兰嫁给他,瑞兰不愿意,新科状元也当面拒绝。他正在为难的时候,义女蒋瑞莲却认出新科状元就是自己的哥哥蒋世隆,于是各人的忧患全消,有情人终成眷属。

赏析

琵琶记

《曲品》列《拜月亭》为“神品”第二,仅次于《琵琶记》。

其关目、语言一向受到赞美,李卓吾评本《拜月亭•序》说:“此记关目极好,说得好,曲亦好,真元人手笔也。首似散漫,终致奇绝。”明何良俊亦称赞剧中“走雨”、“错认”、“上路”诸出“叙述事情宛转详尽,全不费词,可谓绝妙”(《四友斋丛说》)。

此剧刻画人物注重心理活动的描写,如王瑞兰被迫离开蒋世隆时内心深处的痛苦、眷恋和无可奈何,都以抒情性唱段得到淋漓尽致的表现。

作者

施惠,字君美。杭州人。约元元贞初(1295—1297)前后在世。明何良俊《四友斋丛说》 、王世贞《曲藻》 、沈德符《顾曲杂言》 、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。王骥德《曲律·杂论》谓“世传《拜月》为施君美作。”吕天成《曲品》则认为:“云此记出施君美笔,亦无的据。”元锺嗣成《录鬼簿》卷下列于“方今已死名公才人,余相知者”项内,云“惠字君美,杭州人。居吴山城隍庙前,以坐贾为业。公巨目美髯,好谈笑。余尝与赵君卿、陈彦实、颜君常至其家。每承接款,多有高论。诗酒之暇,唯以填词和曲为事。有《古今砌话》,亦成一集,其好事也如此。”下附[凌波曲]吊词,但均未提及撰《拜月亭》一事。清张大复<寒山堂曲谱>引注则作:“吴门医隐施惠,字君美着。”与前述杭州施惠不同。而世德堂本《拜月亭记》开场[满江红]有:“自古钱塘物华盛,地灵人杰。昔日化鱼龙之所,势分两浙。”则作者似又可能系杭州人。又《传奇汇考标目》别本第五称:“施耐庵名惠,字君承,杭州人。”并列其所着《拜月亭》、 《芙蓉城》 、《周小郎月夜戏小乔》三剧(后两剧今未见),不知何剧。故《拜月亭》,尚难定论。另曾与範冰壶等合作《鹔鹴裘》杂剧,亦已佚。散曲存有[一枝花·咏剑]套数。

相关词条

相关搜索

其它词条