文化扩散

概述

文化扩散是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会，从一地传到另一地的过程。又称文化传播，是基本的文化过程之一。这个过程对人类文化的发展起到重要的作用。任何一种文化要在起源地之外的地方存在和发展，一方面必须能够适应该地社会的现实需要，另一方面必须与该地的传统文化融合。所以文化扩散是一种空间的相互作用，带有明显的地理性，一向为地理学家所重视，如对动植物驯化的起源和传播的研究。C.O.索尔于1952年发表的《农业的起源与传播》引起许多学科的重视。T.哈格斯特朗在1953年发表的《作为一种空间过程的革新传播》中提出“革新波”的概念，把文化扩散过程比做海浪的运动，并引入数学方法定量研究文化扩散。

由于移民、贸易、军事侵略和抵抗以及国家的分合等原因，文化在一地不断地输入和输出,引起该地文化的转换。埃及在历史上成为文化转换最多的地区之一，这同它地处欧、亚、非水陆交通要沖有一定的关系。交通上的十字路口往往是文化交流的关键地段。如西南亚是从印度西北部到地中海东部的必由之路，中国的甘肃走廊则曾是从欧洲、西亚、中亚和印度通往东亚的交通要道，这些地方在历史上是移民、通商和战争最频繁的地区,经历了许多复杂纷繁的文化交流。到了近代,海洋成了世界移民和商业往来的通道，新大陆接受了欧洲、非洲和亚洲的大量移民，在移民把欧洲文化传播到美洲的同时，吸收了非洲黑人文化和印第安人文化，经过文化的一体化过程，形成了今日的美国文化和拉丁美洲文化，取代了原有的印第安文化。

分类

扩展扩散。在一个核心地区发展起来的一种新观念或新创造逐步向外扩散，使得接受这种文化的人和出现的地区越来越多。如伊斯兰教和阿拉伯文化在7世纪以来从其源地阿拉伯半岛扩大到埃及、北非和中东，后来甚至到中亚、印度以及东南亚，扩大了伊斯兰教和阿拉伯文化的分布範围。如佔城稻，又称佔禾或早禾，原产越南的中南部，最早传入中国福建地区。佔城稻有很多优点，如耐旱、穗长而无芒，粒差小，对土壤适应性强，生长季短，从播种至收获仅50余日。因该稻原为热带品种，经多次移植试验才得以成功，它为中国长江以南与淮南地区的双季稻和稻麦两熟製提供可能，所以从福建向北传播，到北宋真宗时已进入淮南地区。又如，棉花是从南方和西北两路传入中国的。在东汉时在海南、云南已有种植，南北朝时西北地区已出现棉花。但是，中国的中原地区直到宋末元初才有种植。因为很多农作物的传播有适应当地水土的过程，加上古代交通不发达，信息传递较慢，所以传播较慢。

扩展扩散主要分为传染扩散、等级扩散、刺激扩散、迁移扩散。在扩散过程中人的空间移动距离短的，称为扩展扩散，扩展扩散是一种文化事物或现象由人们接力似地从一地传往另一地的过程。扩展扩散又可分为三种：（1）传染扩散。它是指一种文化现象通过已经接受它的人，传给正在考虑接受它的人的扩散过程。（2）等级扩散。它是指一种文化现象在不同划分标準的空间等级中，由高至低或者由低至高的扩散过程。（3）刺激扩散。它是指一种文化现象由一地传到它地后，保留了思想实质而摒弃了具体形式的扩散过程。

迁移扩散。迁移扩散是指一种文化事物或现象以人为载体，从一地长距离带到另一地的扩散过程，这种扩散方式有可能创造新的分布区即通过个人或群体的迁移活动，把新观念或新工艺带到新的地区。这种扩散作用不仅传播距离远，而且同原文化区之间有很大间隔。又可分为两种类型：

（1）迁居型扩散：例如，随着欧洲移民涌入美洲和澳大利亚，他们将欧洲的宗教、生活方式、社会製度和政治製度也带到了那裏；我国华侨移居东南亚造成的中国文化在那裏的传播等等。

（2）移动型扩散：由于具有某种文化的人的到来，使该地区形成某种文化热，并且随着离开该地区向其他地区传播，使该地区的这种文化热又逐渐降温，以至消失。

例如，在美洲，基督教的分布就是迁移扩散的一个很生动的例子。哥伦布于1492年抵达西印度群岛，随后西班牙和葡萄牙人便在墨西哥以南的新大陆上开始殖民活动，结果把西方的天主教带到这块新大陆上。但是，在墨西哥以北的现在的美国和加拿大，由于过去是英国人的殖民地，结果把基督教的新教中各派别也带去了，因而，目前美国和加拿大两国则成为以基督教的新教为主。不仅宗教是如此，在生活方式和社会製度方面也往往随着移民而带到新的地区。例如，澳大利亚原是一片人烟稀少和文化后进的当地人所居住的地方。1770年英国航海者第一次探测澳大利亚之后，英国开始把那裏作为罪犯流放地，后来成为它的殖民地。结果英国人大量迁往，如今英国移民后裔约佔澳大利亚人口的95％。而当地人反比原先的数量大大下降。现在澳大利亚是英联邦成员国，不但在生活方式上，甚至在一些政治製度上也与英国诸多相似。

文化的扩散作用随着与源地的距离的增加和时间的延长而逐渐减弱，呈现时间一距离衰减现象。新文化向外扩散有时尚未达到随时间一距离衰减规律而中止的程度，也会受其他作用的影响而停止。例如边界对文化扩散起到屏障作用。边界在阻止文化扩散通过时，起到吸收屏障作用；有选择地让部分文化扩散通过，则起到可渗透屏障作用。一个地方接受新文化的人数随时间延续有明显的变化。开始人数不多，人数的增加也比较缓慢，中间阶段接受的人数迅速增加，末期接受的人数增加速度减慢，逐渐达到饱和而不再增加。

历史

文化扩散实质就是指文化的横向传播，是二种文化模式之间的互相渗透和互动影响。在有文字可考的历史中，人类的文化扩散活动早在公元前二千年左右就开始了。古代巴比伦着名的汉谟拉比王(公元前1792?公元前1750)法典的第280和281条，就记载了到国外购买奴婢的规定。古代埃及成了和埃及人相似，而埃及人却(变成)和那曾被抛弃在道路上的外国人相似了。”这一段文字已明显地表明了“文化扩散”的结果即(变成)……越来越相似了。”这裏相似的自然不是指肤色，也不是指相貌，因为这些东西不可能因交流而变得相似，相似的只能是文化。当今社会，人类的交流与文化的扩散活动变得愈来愈频繁，也愈来愈深入和广泛。小国寡民、老死不相往来几已成久远的历史。不同民族、不同文化模式相互碰撞、相互影响已是当今世界一大景观。

条件

文化扩散作为文化传播的形式之一，要遵循文化传播的四个基本条件，即①文化的共享性，即人们对文化的认同和理解；②传播关系，即文化传播之间发生的联系和社会关系；③传播媒介，即连结传播关系的工具和手段；④传播方式。文化传播的媒介在文化传播过程中有着举足轻重的位置，因为人的文化传播多是假于物而进行的。例如书信、电报、电话等，“在各种文化传播媒介中，而最为有力的则是大众媒介。”因为大众媒介规模大、信息密，几乎网路了人们的一切视觉、听觉器官。