斯多噶主义

斯多噶主义

斯多噶主义(Stoicism),希腊时代斯多噶学派所持有的哲学观点,以大自然为最高的神,思想上将自然界神话并与神不可分离。上帝(The supreme being)也是理性或逻各斯的别名,上帝也是法律和法律制定者。理性和知觉可以共同揭示道德法律和拥有无上智慧权力的上帝对世间的完美设计。

    • 中文名:斯多噶主义
    • 外文名:Stoicism
    • 派系:斯多亚学派
    • 又译:斯多噶学派、斯多葛学派
    • 创立者:芝诺约

名字由来

这个学派的名字斯多噶(Stoa)这个辞彙来源于Stoa poikile(屋顶的柱廊),据说当时他们常在此种建筑下讲学聚会。哲学史一般把斯多噶派(主义)分成3个时期。

重 点

上帝在人间是理性的,赋予每个凡人的灵魂一种灵气,授予理性和与神的亲缘双料天赋。世界是受神 逻各斯(logos) 或理性( reason) 或自然( nature)支配的。智慧和自由于逻各斯和谐共处中。全人类共享神的逻各斯。

分类主张

斯多噶派把哲学划分为逻辑学,物理学和伦理学。它一般主张是:理性能提供「共同概念」(common notions),使人人具有共同的经验,从而,以形成知识、真理的标準。自古希腊起,到中世纪,曾发扬斯多亚学派的学者不乏其人,包括罗马哲学家塞内卡(L.A. Seneca,3年~65年)、西赛罗等,甚至有几位罗马皇帝亦为斯多亚主义的信徒。

他们的基本主张即宇宙是绝对的理性,理性能提供「共同概念」(common notions),使人人具有共同的经验,从而,以形成知识、真理的标準。他们还认为世界既是理性,人是世界理性的一部分,应该避免理智的判断受到感情方面的影响。他们的人生目标就是符合这个世界的理性,即达到有德性的生活,将克制、知足、平静(一种对外在事物的冷漠)视为美德。另外,他们也相信决定论,认为万物的发生是预先决定的。

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