基本简介
春秋战国时期，是奴隶社会的瓦解时期，也是帝製社会的形成时期。
东周（前770年—前256年），商朝之后的周朝首都从镐京东迁至雒邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周，之前周朝国都在镐京之时称为西周。
东周又分为春秋时期和战国时期两个时期。因此这一时期也称为春秋战国时期。
春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王。
另一种说法是齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾，越王勾践。
社会发展
经济方面：由于铁器、牛耕推广，生产力迅速提高，井田製瓦解，出现了郡县製的生产方式，形成地主阶级和农民阶级，出现了独立经营的手工业者和商人。
政治方面；周王室衰微，“征伐自诸侯”，世卿世禄製被军功製取代，……以分封製、宗法製为主要内容的奴隶社会政治製度为专製主义中央集权製度取代。
思想文化方面：出现了我国历史上第一次思想上的大解放。旧的思想观念受到沖击，对人的重视在社会上普及开来，学在官府的局面被打破，私人讲学开始，个人着书立说成为风气。适应各种政治派别的需要，出现了各种学派，形成百家争鸣的局面。
民族关系方面；“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了融合。
军事方面：诸侯国在争霸称雄的战争中，在政治、经济，军事方面推行改革，富国强兵，这在客观上有利于帝製因素的成长，促进了新旧体製的更替过程；大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐；打破了列国旧的分野，各民族频繁迁徙和交往，推进了文化融合的进程。
文化发展
春秋、战国时期是由领主製向地主製过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释，或提出主张，于是出现了一个思想领域裏的“百家争鸣”的局面。参加争鸣的各派，史称为“诸子百家”。其中主要的有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、杂等家。在思想领域影响最大的是前四家。
变法运动
春秋时期重要的改革：
公元前685年，齐国管仲改革，管仲辅佐齐桓公，採取措施：
⒈政治上，国野分治，士农工商分业定居。
⒉军事上，建立军政合一的军事体製。
⒊经济上，实行“相地而衰征”，盐铁官营等措施。
结果使齐国达到富国强兵的目的，为齐桓公的称霸打下了坚实的基础。
战国时期的重要变法：
⒈魏国李悝变法，李悝辅佐魏文侯，变法内容：
政治上，打击旧贵族，无功不受爵。经济上，发展生产提高粮食产量。另外，製定《法経》维护郡县政权。
结果巩固了统治，实现了富国强兵，使魏国成为战国初期最强盛的国家。
⒉楚国吴起变法，吴起辅佐楚悼王，变法内容：
政治上，实行三世无功而收爵禄。裁汰冗官。军事上，严明军纪，提高战斗力，建立武卒製。
结果使楚国由弱转强，但楚悼王死后遭到旧贵族的反对，变法失败。
⒊韩国韩昭侯任用申不害变法，申不害以“术”治天下，主张依法办事。
⒋秦国商鞅变法，公元前356和350年，商鞅辅佐秦孝公，进行两次变法。
⑴废井田，开阡陌。⑵奖励军功，军功爵製。⑶推行县製，实行连坐。⑷迁都鹹阳，製定秦律。⑸统一度量衡。⑺焚诗书，禁游学。
影响：变法顺应了历史发展的潮流，使秦国迅速崛起，为日后统一六国奠定了基础。然而，变法触及旧贵族利益，商鞅被处死，但新法却深入人心。
人物观点
我个人比较喜欢春秋战国时代，具体说是战国时代，因为春秋和战国的断代目前不是特别清楚，从战国来讲一般的定位是公元前的403年开始。梁冬提的提纲是：那个时代什麽东西吸引了你呢？什麽东西使你有一些非常好的眷恋或者欣赏？我觉得是思想，那时候开放的思想、开明的思想，那时候诞生了像儒家、孔家、孟家，那时候也诞生了韩非子的法家和墨子的墨家等等。这样的一个诸子百家、百花齐放、百家争鸣的态势是最辉煌的一页。
无独有偶，一个德国人跟马克思是一个姓，马克思走的那一年他诞生，1883年，他有一本书叫《历史的起源》，其中讲到轴心时代，就是地球北纬30度线左右的中间地带所发生的，在公元前的600到公元前200年，跟我刚才说的时代基本上差不多，这个时代发生在地球上的那些非常有趣的思想变化。其中古希腊和古印度，还有古犹太人和古中国，都是思想高度的活跃，高度奔放的一个年代。像亚裏士多德、帕拉图都是那个时代诞生的，当然印度也是一样，出现了释迦牟尼这样的人。
所以我觉得在这样一个时代裏，它有一个非常重要的问题就是用理智的方法，就是用非常清醒的一种文明的方式突破了原始文化的束缚。在百家争鸣的思想中间才带来了以后各种各样科技、文化、哲学等等方面的辉煌。
所以如果我们去畅想，我们不是说现在的时代就没有思想的奔放，但是大家都知道弗兰格也是德国的一个哲学家，他写了一个关于中国历史的解读，其中他非常清晰地说出了从12世纪以后朱熹的国家权力本身对个性化的泯灭带来了17世纪以后中国在思想方面出现的僵化，对我们来说也应该是一个非常好的、非常重要的警示。
我们不能完全赞同他的观点，但是我觉得我们说现在出现思想上的一些需要开放的空间和可能的需求，实际上不是现在这个时代刚开始的，是17世纪，再往前追溯到12世纪以后，中国就出现了这种僵化的趋势。所以我觉得有必要让我们回顾一下在春秋战国时代的思想奔放、思想的开放、开明。
——刘长乐
备注
刘长乐（1951年11月4日－），出生于上海，现凤凰卫视董事局主席兼行政总裁及香港亚洲电视股东。
