文献记载
关于有娀氏的记载较多，主要与帝喾之妃有娀氏女简狄生商有关，兹录较早的先秦两汉文献中的相关记载如下:
有娀《诗经·商颂·长发》:有娀方将，帝立子生商。
《楚辞·离骚》:望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
《大戴礼记·帝系》:(帝喾)次妃有娀氏之女也，曰简狄氏，产契。
《吕氏春秋·音初》:有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若謚隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐;少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌一终，曰"燕燕往飞"，实始作为北音。
《韩非子·十过》:昔者桀为有戎(娀)之会，而有缗叛之。(《左传》作"有仍之会")
《淮南子·墬形训》:有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。
《史记·殷本纪》:殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
又曰:桀败于有娀之虚，桀走鸣条。
《史记·外戚世家》:殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。
《列女传·母仪·契母简狄》:契母简狄者，有娀氏之长女也。当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵，过而坠之。五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。
《说文解字·女部》:娀:帝高辛之妃，偰母号也。从女戎声。《诗》曰:"有娀方将。"
地望二说
1、在今山西省运城市西永济市蒲州镇一带。《史记·殷本纪》张守节《正义》:"有娀当在蒲州也。"
2、即有仍，周代的任国，在今山东省济宁市。清代叶圭绶《续山东考古录》卷之二十五《济宁直隶州》:"本州(即济宁)，古仍国，周任国。"
相关考证
误解澄清
在以前的记载中，对有娀的错误认识来自两方面，一方面是有娀在古籍中又写作"有戎"，到了汉代由于古史失传，把它和西戎之"戎"混同，认为有娀是西戎，所以《淮南子·地形训》裏说八极的"西北曰不周之山"，又说"有娀在不周之北"，因为古代西戎主要是居住在西方和西北比较偏远的地区，于是也把有娀给拉到极西北的地方了，其实这是典型的误会。一方面是来自对有娀之虚的误解。晋代出现的伪《古文尚书孔传》裏说"桀都安邑"，《史记·殷本纪》裏说商汤在有娀之虚打败了夏桀，安邑在今山西运城，于是人们认为有娀之虚也必定在这附近，便也说有娀在运城，最早提出这个说法的是唐代的张守节《史记正义》:"记云'桀败于有娀之墟'，有娀当在蒲州也"，他也只是说"当"，就是推测之词，不敢确定，但后人不管这些，据之附会出相关的地点，清代学者桂文灿《毛诗释地》卷六明确地说"张守节谓'有娀当在蒲州'，卑此盖因桀都安邑而误"。其实桀都安邑之说本是伪《孔传》根据《左传·定公四年》封唐叔虞于夏虚(今山西翼城一带)之说杜撰出来的，唐代孔颖达《疏》附和说"桀都安邑，相传为然"，但是先秦两汉的典籍中根本就没有这样的记载，这一点，清代学者金鹗在《桀都安邑辨》一文中已经详辨其非，认为"桀都安邑之说，未可信也"，显然是正确的。那麽，说有娀在山西显然也靠不住。
故地济宁
顾颉刚在《有仍国考》一文中旁征博引，详加考证后认为，有娀即有戎、有仍，亦即周代的任国，是太皞之后的风姓国，娀、戎、仍、任古音相同或相近可通假，其地在今山东济宁;许全胜也认为:"'有娀'即'有戎'，据上所考可知'有娀'即'有仍'，《路史·后纪》十三卷下'有娀之虚'作'娀虚'。'有娀之虚'或'娀虚'，即'戎遂'或'陑遂'。"说均可信。
西迁戎州
春秋时期的有娀部族可能已经不在济宁的任，而是西迁了。《左传·隐公二年》:"春，公会戎于潜"，杜预注:"陈留济阳县东南有戎城"，此地原属于山东曹县，在今菏泽西南，《嘉庆重修一统志》卷一百八十一《曹州府一·古迹》云:"戎城，在菏泽县西南。《春秋·隐公二年》:'公会戎于潜'，注:'济阳县东南有戎城。'"此地靠近古济水，所以《左传·僖公二十一年》记载:"任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济之祀"，顾颉刚认为"有仍又作有戎，有戎当即春秋时鲁国之戎"，即指此。其实，这个戎就是戎州，在鲁西和豫东一带佔有一块地盘，介于鲁、曹、卫、宋之间的济水附近，包括后来卫国所迁的楚丘邑(在今曹州市曹城镇东南23公裏的安蔡楼乡楚天集村，旧称楚丘集)，《左传·哀公十一年》:"卫侯入于戎州己氏"，杜预注:"戎邑。己氏，戎人姓。"《嘉庆重修一统志》卷一百八十一《曹州府一·古迹》云:"楚邱故城，在曹县东南，春秋时己氏邑。汉置己氏县，属梁国;后汉属济阴郡;晋属济阳郡。"杜预是晋人，他说的济阳郡的戎城就在当时的戎州区域，顾祖禹《读史方舆纪要》卷一云:"戎，杜预曰:'陈留济阳县东南有戎城'，古戎国。今山东曹县东南有楚丘城，《括地志》云:'即春秋戎州巳氏邑也。'济阳，亦见曹县"，即谓此。这个戎州并不是戎狄之戎，而是西迁的有戎(娀、仍)国，也就是原来的风姓任国，虽然比较弱小，可也是当时太皞之后四国中势力最大的一个了，故《左传·僖公二十一年》述此四国时将它排在第一位。戎可能也分出很多支族，己氏当是其中之一，它应该是风姓己氏，杜预说"己氏"是"姓"显然不正确，因为汉代的时候已经姓、氏不分了。可能周人为了把它和其故地相区别，称之为"戎"，其故国之地还称"仍"或"任"。此时任已经成了周大夫的採邑，《谷梁传·桓公五年》:"天王使任叔之子来聘"，《左传·桓公五年》、《公羊传·桓公五年》皆作"仍叔"，这个任(仍)叔是周大夫，说明此时的任(仍)已经不是风姓的任国。有戎(娀)何时、何因西迁，史无记载，可能遭到鲁国的排挤而然。
