有见识的姑娘不会过得太坏

有见识的姑娘不会过得太坏

《有见识的姑娘不会过得太坏》是周珣最新随笔集。

鸡汤喝多了也会醉,有时候,我们需要一杯醒酒汤。醒着虽然痛苦,但让我们活得更明白,更清晰,更懂人情、更懂世界、更懂自己。

周珣的文字是无刃之锋,无论是疑难杂症还是常见病,她都能分而解之、解而化之,最终,解药从你自己心中浮出——真正能治疗你的,还是你自己,而她做的是,强大你,开阔你,丰富你。

这世间的残酷并非惊涛骇浪,更可能是静水深流。用什么姿态与世界对视,根底上,是我们要做一个怎么样的自己。有些姑娘选择一辈子单纯,而有些姑娘则变得有见识。

    • 书名:有见识的姑娘不会过得太坏
    • 作者:周珣
    • ISBN:978-7-5502-8657-3
    • 定价:36.80元
    • 出版社:北京联合出版公司
    • 出版时间:2016年11月
    • 装帧:平装
    • 开本:32开

内容简介

如果这个世界有一种东西,可以一手在握、不离不弃,能佑护能助力你不慌张,不急迫,不焦虑,不混乱,真正做到“不乱于心,不困于情”,应该就是你的见识。

在这本书里,周珣不煽情,不编故事,不灌鸡汤,她会特别温和又特别坦诚地跟你讲道理:为什么有些人会捨不得走太近?为什么不能和从未醉酒的男人交朋友?为什么别人的爱情比海深?为什么有些妹纸是大叔控?为什么宁做悍妇,不做怨妇?为什么要有分寸?怎样做个高品质的围观者?怎样做个越来越有意思的人?而对那些留不住的人,我们该怎么做?为什么你不能一直单纯下去,而要有见识?

道理真明白的时候,你也就能过好这一生了。

作者简介

新闻专业,纸媒出身。对一切“有意思”的事情保持兴趣和关注,有才情却不局限于才情,随性而又靠谱认真,着有《貌似弱女子》《会得美人无限意》,公众平台“清唱”专栏作家。

图书目录

自序 你不要单纯,你要有见识

Chapter1有些人捨不得走太近

好的分寸,是双方各自往前走 50 步时, 发现居然在长路的中央相遇。

谈得来是一种浅关係 | 003

不和没醉过酒的男人交朋友 | 009

最伤感的爱是不同步的爱 | 013

就是爱漂亮,美只是安慰 | 017

有些人捨不得走得太近 | 021

40+ 熟男是一种什么样的生物 | 026

想念一个妖精 | 031

有好的分寸,才有好的感情 | 035

Chapter2做一个越来越有意思的人

活得没意思,大部分原因是活得没兴致。 有所热爱、有所贪恋、有所沉迷,可以避免心灵无处安放。

一个才女理想者的半途而废 | 045

不做人生赢家又怎样 | 049

女汉子的四重境界 | 054

宁为悍妇,不为怨妇 | 060

大女人和小女人的相对论 | 063

做一个越来越有意思的人 | 066

你那么努力,是为了过“不一定”的生活 | 073

Chapter3你是谁就配得起谁

基本上,我们过的是棋逢对手的人生。

为什么别人的爱情似海深 | 081

你为什么遇不到居家好男人 | 087

你是谁就配得起谁 | 095

信不信“其实嫁给谁都一样” | 099

如何做一个大叔的女人 | 104

杜拉拉们的办公室恋情白日梦 | 110

当选择做全职太太时,你其实在选择什么? | 113

致久别重逢的你 | 120

Chapter4有见识就不会变得太坏

纯真这回事,到18岁,就够够的了。甚至,8岁以后,体认一点不太纯真的事情,也是可以的。

情书只有两种 | 129

所谓万般无奈,都只是还不够爱 | 133

下厨比上床更是真爱 | 138

哪些情话可以信 | 142

转战女友帮之七种武器 | 148

记性好有什么好 | 153

有见识的姑娘不会变得太坏 | 156

被辜负的人永远被辜负 | 160

Chapter5如何做个高品质的围观者

概不参与, 更可能是一个人曾经沧海后的袖手旁观。

传言是一种挺没力量的东西 | 167

爱这件事,说得少八卦就少 | 170

织毛衣的那些事 | 174

如何当一只高品质的情人节灯泡 | 178

世界盃是女人的剧情片 | 181

装修就是热恋一场 | 184

情爱历程之游乐场版 | 188

时间用在哪里,爱就在哪里 | 191

Chapter6有些事不如停在“心里有过”

哑口无言,是对过往最好的收尾。 不说,不絮叨,不展览,不抱怨、不纠缠、不陷溺。

如何对待我们留不住的人 | 199

懂得等待,懂得离开 | 205

从错爱中脱身 | 208

女人想要什么样的被分手 | 212

不如停在“心里有过” | 220

高端前妻和品质前夫 | 224

什么样的情侣别后会複合 | 228

致久不联繫的你 | 231

代序

你不要单纯,你要有见识

我不建议你做一个单纯的姑娘,就像我不希望你开成一朵温室的花。在这个并不单纯的世界上阔步前行,你需要一些比单纯更有力量的傍身利器。比如,见识。

在中国式的养成教育里,父母辈会有意识地锻鍊男孩子,让他们经风雨,见世面;而女孩成长的岁月里,更多是被保护,被荫庇,被尽一切努力与坏的、恶的、阴暗的、灰色的地带隔绝,让她们儘可能多地沐浴在阳光下。顺理成章地,单纯善良,既是普遍情形下对姑娘们的推崇和讚美,也隐隐然成为一个好姑娘最重要的评判标準。

但是,这个标準是有一个大bug(漏洞)的,它简单粗暴地把单纯和善良画了等号。

如果善良真是你身上的光芒,这光芒应该可以击穿黑暗,在暗夜里光耀千里,而不是靠一叶障目,以自欺欺人的方式否认和迴避黑暗的存在。

仅仅基于单纯的善良,其实是最靠不住的。没有在红尘中打过滚、没有被五色迷过目、完全未经引诱和冲击的单纯善良,并非本色坚持,而只是没机会变质。这样的单纯是容易被浸染变色,容易被击垮和崩坏的。周芷若、芈姝都曾经是多么单纯的姑娘!很多特别单纯的姑娘,陡然面对世界複杂阴暗的一面时,都被打蒙了,吃惊震动,不知所措,继而随波逐流,甚至变本加厉。她们未经世事、懵懵懂懂的单纯,让她们的善良也因之成为未经验证、不够坚定的善良。

那些以为可以凭着单纯善良得遇良人、俘获爱情的想头,实在是傻白甜电视剧看多了。这个世界谁不累啊?男人,尤其是优秀的男人,有什么理由非要选一个单纯的伴侣来不辞劳苦地罩着她一生一世?棋逢对手的爱情,才是可期长久的爱。除了善良,你还得有一些其他的装备,让你们互相倚重,彼此依存。即使有一天爱情不在了,你们至少还是同一量级的对话者,有可以切磋讨论的智商、情商基础。

大多数男人声称他们想要单纯善良的姑娘。事实上,他们中的多半,会辜负和伤害单纯善良的姑娘。少一半,在未来披荆斩棘携手前行的道路上,会发现,单纯善良在心中日渐跌价,扯住一双单纯善良的手拖曳前行,而不是同样温热有力的两手相握彼此扶掖并肩奔跑,委实吃力而辛苦。

单纯真的不重要。不要为了保持你的单纯,而禁止掉世界很要紧甚至更致命的另一部分;不要为了保持单纯,而闭目塞听;不要为了保持单纯,而让你的大脑秀逗。这个世界不需要单纯的姑娘。到了一定年龄,你就会发现,人们说“这姑娘单纯”时,这意思和说你傻差不太多。

你不要单纯,你要有见识。

当我们说见识的时候,既不单指见闻,也不只是知识。但它肯定是从学习知识、增广见闻中起步的。见识,是对客观事物的一种综合认识、理解和判断能力,它包含眼光、见解、思维方式、分析能力,包含对过去的历史经验的总结和灵活驾驭套用。

有见识的姑娘会有自己看世界的眼光,儘可能多地认识世界的宽广辽远,明晰自己在这个世界上的相对位置。

有见识,并不就是心地不纯良。恰恰相反,见识会让你明睿、自信、勇敢,在身陷险恶之境、遭遇不好的体验时,既能够明了恶的存在,也不失去感知善的能力,有崇尚善的信念,有坚持善的勇敢。这样头脑清醒状态下选择的善,才是不会被轻易扭曲和击垮的善。

甚至,有见识,你就根本不会置自己于太坏的境地。见识,会让你敏锐而富有预见性,能够穿透複杂的表象,深入内里,直击本质,洞悉规律和方向。你的见识会增益你的决断力,让你有效地规避烂人烂事,不立于危墙之下,不与白痴争短长。

这并不是说有见识你就不会遭遇坏运气。但有见识会让你在最坏的时刻,找到最好的应对方式。有见识,会提升和保障你生活状态和生活质量的下限,会让你把命运更多地掌控在自己的手中。

有见识,你才够丰富。姑娘,如果你期望自己爱的人是大江大海,就不能把自己困成方塘中的小鱼。记住,“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大”。

你的见识会吸引你爱的人,你的爱会因为你的见识而更有价值。你的高才远识,会让你的感情有着力处,你们相互分享彼此激发,不是飘在虚空的你侬我侬,而是脚踏实地的两相依傍,“根,紧握在地下;叶,相触在云里”。

努力做一个有见识的姑娘吧。在一定意义上,见识决定你人生的层次和格局。有见识,会让你的人生处于一种笃定的状态,内心清醒安定,对生活自有计较和分寸。

你不会把自己逼得像热锅上的蚂蚁,一心追逐大家一窝蜂追逐的东西,包包、成功、男人甚至二胎;你不会被挫折和诱惑迷乱了心志,面对职场的波诡云谲你不会手足无措左支右绌,你会清楚什么是正确的,什么是你要坚持的;你不会在人际相处中不知进退逾越分寸,因而被伤害或者损伤了一段本来可以很好的交谊;你不会爱上不值得爱的人,就算万一不小心爱上了,你也不会陷溺在绝望和不健康的感情里,有断腕的决心、回头的本事、再爱的能力。

如果这个世界有一种东西,可以一手在握、不离不弃,能佑护能助力你不慌张,不急迫,不焦虑,不混乱,真正做到“不乱于心,不困于情”,应该就是你的见识。

《红楼梦》里有一句话,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。年轻的时候会觉得它世故。如果见多识广只是让你越来越流俗,越来越从众,那确实是陈腐世故;但如果洞明是懂得洞察人性的细微幽深,练达就可以是慈悲,是体谅人性的複杂多元,秉持一副乐观宽容的心肠。

一个有见识的姑娘,一定不是一个活得木讷寡淡、谨小慎微、步步惊心的姑娘,她会允许自己多体验多尝试。她甚至可以比别人都活得率性自由一些,因为,她的视野在,心胸在,自信在,手段和方法,都会同在。

有见识的姑娘不会过得太坏。

以下,是一些长见识的具体建议:

多读书。但是,不要把自己读成王语嫣,背了一肚子武学家谱,看得出每个人的武功套路,却看不出慕容复的心肠。多读不是傻读,读书是看世界的捷径,世情百态,各色人等,比强记更重要的是理解。

多行路。不是多旅游的意思,那种到异地住酒店看景点的不算。行路,是有机会去看天外的天、山外的山,接触陌生世界的人,领悟别处的生活。

多历练。不过那种一眼看得到底的生活,不早早掐死自己未来无尽的可能性。多尝试,多经事,做开放的自己,做不害怕的人。

多交朋友。不是多加微信好友,通讯录一列上千。是让你长见识、有进益、能为你打开新奇世界的门的朋友,是影响和敦促你积极生活、变得更好的朋友。

因为拥有这样一些朋友,作为一个疏懒的作者,才有了这本结集。藉此,诚意致谢我的历任债主编辑:朱晓戎、王永午、方奕晗、林特特、艾小羊。谢谢你们的耐心和鞭子。

也谢谢肯翻开这本书的你。

文摘

做一个越来越有意思的人

我刚满五岁的儿子,已经学会说“没意思”。

听见这三个字时,我吓了一跳。好在,他在房间里逡巡了一会儿之后,迅速找到了自己的“意思”—一本地图册,埋头翻找妈妈之前旅行的国家。

在悠长的一生中,多多少少,我们都会有感觉“没意思”的时刻。这样的时刻,我们无聊,低落,闷哼哼,无所事事,这不是什么了不得的事情。它是会自然揭过的一页,在内心深处,我们其实有确信,前方,无数有意思的事情在等着呢。

比较可怕的情形是,对很多人来说,人生是个越活越没意思的过程。随着年齿渐增,不知不觉中变得不再对一个有意思的前方心怀期待。

上班没意思,下班也没意思;挣钱没意思,挣不着钱更没意思;单身孤独得没意思,两个人相处日复一日沉闷起来越发没意思。世俗认可的成功没意思,连世俗认可的成功都不可得,也没意思得很吧。

那些我们生命中特有意思的事情,是怎么渐行渐远,终至消失不见、捕捞不着的呢?

大一冬天,我在女生宿舍里犯懒,门外忽然一阵杂乱的脚步声,伴以穿插其间的惊呼,让人以为出了什么乱子。开门,发现不少同学正连蹦带跳地往楼下沖。这场小规模的骚乱源于窗外的初雪,很多来自南国的同学这一天见到了生命中的第一场雪。

在物质条件不那么好的时候,第一次看雪、第一次看海,第一次坐飞机、第一次进剧院,都非常有意思。这种因为稀缺、新鲜感带来的生活中的“有意思”,正在无可避免地越来越少。我儿子对乐高、变形金刚一类的生日礼物,基本无感。因为这些是他日常也能得到的玩具。成人的心理也是一样,当礼物变为日常,得来全不费工夫,没有了企盼、热望、等待的过程,没有了艰苦的付出,轻而易举就获得的东西,总是不那么有意思。随着见过的、拥有的东西越来越多,能让你兴奋、兴致勃勃、瞬间幸福感爆棚的东西就越来越少。基本走上了叔本华所谓“人类欲望不满足就痛苦,满足了就无聊”的循环。

中年因此成为尤其没意思的阶段。既不像青春年少时,见什么都新鲜,未来绽放着无尽的可能性;也不像老迈年高,去日苦多,忽然悟出剩余的每一天都不肯虚度。很多貌似该有的都有、生活得很正常的中年人,每天在固有的轨道上周而复始机械运行,日子过得没什么不好,可也没什么好,他们共同的特点是脸色疲惫,笑容淡漠,眼神空洞。这是一些看上去什么也不缺的人,除了一点意趣、一点兴致、一点活力、一点精神头儿。他们用平和形容寡淡,以超然掩饰木然。这种中规中矩、了无生趣的活法,那么切近那么熟稔,我们的朋友,我们的亲人,几乎,就是我们自己。

总是会有不甘心的人。那么,怎么才能避免越活越没意思?这个真是虾有虾路蟹有蟹路。我认识一个女人,孜孜不倦地谈恋爱,从十几岁到几十岁,不停更换恋爱对象,次次爱得死去活来。她的确活力充沛,每爱上一个人都像天山童姥新吸食了鲜血,精神焕发斗志昂扬,她的生命就是一个有意思的传奇。但这法子实在不好推广,各有因缘莫羡人。

还是试着寻找一些具有普遍性的路径。

排在首位的,我以为是强健的体魄。有意思在一些时候,根本就是个体力问题。

20 年前,我上夜班,凌晨 1 点下班去簋街宵夜,吃到 3 点,去打早场保龄球,玩到 6 点钟回家蒙头大睡。这种有意思的生活,我现在一天都过不下去。该熬时熬不住,过了点儿还睡不着。

微信圈有朋友招呼“戈壁徒步”,呼啦啦冲上去一队人,个个热情洋溢。真正成行的寥寥无几。一天30公里,烈日沙漠行,再有意思,平日没锻鍊也不敢去啊。假装着嚮往一下得了。

一位同龄男性友人,爱上一个90后姑娘,一开始也算情投意合。最后分手,原因是“陪不动”。年轻姑娘想要的有意思的生活,中年男人着实体力不支。

除了拼体力,避免活得没意思,更多拼的是创造和发现的能力。大家的日子其实能差到哪里去?一样居家过日子,为什么有人活得就比你有神采、有意思?

我结识过一位理髮师。介绍我找他剪髮的朋友说“他很特别”。果然特别。我第一次找他,本来是要烫髮,他看了看说,你的头髮要养养了,别没事儿老烫,毁头髮。我担心只剪剪没型儿。他答:髮型师真正的手艺是剪出型儿,不是靠烫。那次剪髮,花费是準备烫髮的十分之一,耗时比一般剪髮长一倍。

我还真没见过这种不以烫染多赚钱为目的的髮型师。他剪髮时神情专注、投入,眼睛里有真正的兴趣和热爱。

后来我找他做过两年的头髮,有很多次,我坐得不耐烦,也觉得可以了,他却不肯放,一定精工细剪,每次要剪到他满意才算完。

有时候会找不到他,因为他会去香港学习,去新加坡进修,或者在别家髮屋观摩、参加比赛。

熟了,也会聊聊他的经历。

他来自内陆省份的小城,一直保留着从那里到北京的硬座车票。他在北京第一次坐捷运的捷运票、和妻子第一次约会看电影的电影票,第一次接了妈妈来北京逛故宫的门票,他都剪贴留存。

他从女儿出生,每天坚持给她照一张照片,从无间断。如果出差,就让家人照了传给他。看他手机里那个漂亮女婴每一天的变化,不但是他的,也成为我们这些客户的乐趣。他手机照片里的另一个主题系列,是他在阳台给妻女亲手种植的蔬菜,各种绿意盈盈。他娶的是大学毕业的北京姑娘,一开始岳父母难以接受他的北漂身份、他的职业,但很快就处得其乐融融。

我相信会的。很难有人会不喜欢、不接受他那样的人,无论是对职业还是对生活,他都认真投入地创造出意思,让身边的人能够强烈地感受和体验到。

他是高尔基所说的那种可以“建造一种充满感受、思索和行动的时钟”的人,他自己创建的价值坐标,覆盖了日常枯燥、单调、“冷冷地滴答着的时间”。

我已经 N 久找不到他剪髮了。他去日本交流学习。一个有意思地活着的人,总会有机会遭遇更有意思的生活。

活得没意思,大部分原因是活得没兴致。有所热爱、有所 贪恋、有所沉迷,可以避免心灵无处安放。

我从来不嘲笑广场舞大妈。不是因为我不再年轻,是因为我觉得可以不顾别人的眼神、观望甚至嘲弄,投入地做一件自己喜欢的事并且由衷快乐,挺值得尊重的。雕塑家罗丹所理解的生命是“无尽的享受、永远的快乐、强烈的陶醉”,都可以在广场舞大妈们的身上找到。有什么不好吗?

我知道我无法参与,但我乐于欣赏,也愿意在一定程度上避道而行。那也算一种有意思的生活。它可能不适合所有人,没有哪种有意思的生活是适合所有人的。

避免越活越没意思,还有一项大招,是禁止掉那些扫兴的人。去了一个地方聚餐,说“这有什么好吃的”?去了一个地方旅游,“有什么意思啊,全是人”;去看一场电影,“没劲,不如在家看电视”。满满的负能量,不但他自己的生活没意思,也扫蕩掉身边的人的兴味。他说的也许是实情,他比别人都理性、冷静、现实,但真心招人烦。

宁可跟那些有点大惊小怪的人交往。我认识一个朋友,被大家挤对是“最会拍大腿”的人,一点儿美好的东西都会惹他击节讚叹。一起出去玩,他会看着风景连连发声“天吶天吶”,感染得你也不由自主跟着激动起来。

想活得有意思,就好好珍惜你生命中遇到的每一个兴兴头头的人。

最后一招,想要“有意思”的不传之秘,我犹豫能不能说。大机率上,所有的逸出常轨,都有意思。犯点儿小坏、适度放纵,不要太积极向上、太追求有意义、自律太甚。

我们多数人受的教育,是相当板正的。你有机会碰到很多老实人、

正直的人、好人,端方严整,就是偏于木讷乏味。像一棵早早被刀砍斧削、修剪掉枝丫的树,长得很直,也是可用之材,但不是风景,失去所有的观赏性。

林黛玉为什么比薛宝钗有意思?因为她没有被规範得那么完美,保留了纵情任性的女儿心。

不必活得太过拘谨,犯一点点规矩,踩一点点线,做一点点坏事,是很有意思的体验。比方说,喝可乐是一种很不健康的生活方式,坏处罄竹难书,可我偏偏喜欢。活着有意思的一个标誌,是保留一点喜欢的坏毛病。好吧,能给自己的坏毛病找出这么高大上的合理性来,是写字这件事让我觉得有意思的部分。

你那么努力,是为了过“不一定”的生活

认识洋洋妈是在儿子上过的一所幼稚园的门口。在接孩子的妈妈里,洋洋妈很出挑。一半的原因是她高个子、大长腿,打扮入时,妆容清淡,另一半的原因,是她背带里裹着一个粉妆玉琢的小毛头,也就半岁的样子,手里牵着一个走路一步三摇跌跌撞撞的女娃娃,接出来的是个四五岁的小帅哥。

不是一次两次,而是天天如此。在一群接孩子的阿姨、好几个带着阿姨接孩子的妈妈里,显得很特别。

她开一辆丰田埃尔法保姆车,三个宝宝椅色彩各异,鲜亮耀目,车里有淡淡的奶香气。

在有一回她安顿老二,把老大的书包挂在路边矮树的枝桠上时,我伸了把手,她微笑致谢,我们就此相识。

后来幼稚园组织的义卖会上,看到她带着三个孩子卖饼乾和十字绣。饼乾的形状千奇百怪,但摊位前一张烤箱边两个白鼻子娃娃满手麵团、一个小婴孩趴在一边瞪着大眼睛张望的照片吸引了人流,负责收银的小帅哥对每一个买饼乾的人鞠躬致谢。

真正惊着我的是她的十字绣。

我知道她是自己带孩子的妈妈,家里只用了小时工日常保洁,三个孩子的吃喝拉撒睡,都是她一手搞定。她因此在妈妈群被作为偶像崇拜。要知道,现如今一般都是三四个大人对付一个孩子。她是倒过来的。

她什么时间搞十字绣这种费心费工费时的事情啊?

孩子睡了以后啊。她说。十字绣让她专注安静,平复情绪。“你以为我就没有被仨小东西搞疯的时候吗?一拿起针线,就慢慢平静了。”

这个带三个孩子、做饼乾、绣十字绣的妈妈,其实还有一个英文名字MAY。在生老二之前,她是一家上市公司主管生产的副总裁。对的,你没看错,不是销售,不是公关,她是管车间的。再早,她是工科博士;在这之前的之前,她去了一年非洲,做教师。

去非洲之前,一门心思要收她当博士生的导师问过她:你打算什么时候回来读博?她答:不一定啊。

在辞职回家生老二之前,她公司的老闆问她:你打算什么时候回来上班?她答:不一定啊。

然后她噼里噗噜生了老三。

她和先生约定,孩子都要自己带。不假手保姆,不託付老人。在老大要入学的前一年,她携老大重返非洲。她的先生,暂停、交接了手里所有的项目,回家做奶爸。

她公布这个家庭计画时,我们都吓一跳。她说她想念做教师的生活了,也觉得值得带老大体验。但是,孩子爸也回家?这个?

那么多年的努力和积累,不就是为了这点儿自由?又不一定就一直如此。她睁圆了眼睛,仿佛大家的惊讶才让她惊讶。

不一定啊。

每次,当看见“做女人一定要怎么样怎么样”的论调,我就会想起洋洋妈说“不一定啊”时那副俏皮、自信的神态。

波伏娃说,女人不是天生的,而是被塑造的。

真是这样。塑造女性这项工作,一直被不遗余力地坚持着。以前教导你三从四德,现在教导你独立坚强;要么告诉你有了事业有了钱咱想睡谁就睡谁;要么警告你女人不能没有爱,嫁不出去就是最大的失败。所以,做女人,一定要啊一定要,一定要这样,或一定要那样。

虽然方向迥异,南辕北辙,但我看不出实质有什么不同。当你被“一定要”指教和要求着的时候,你已经被设计、被框定了,这样或者那样,都逃不过按男权社会的规则和潜规则去生活。

什么叫自由?自由就是“不一定”。有的选才是自由,“非如此不可”的时候,已经被剥夺了另外的可能性和无限的空间。

你不一定要相夫教子。如果你享受一个人的生活,妻子和母亲的角色并不是你必须、被迫、一定要扮演和承当的。嫁不了人就有不了爱?胡说八道。若是没有给予爱和获得爱的能力,没有让爱持续和生长的心思,嫁了人也一样保有不了爱。

同理,你也不一定要职场拼杀。那种挣钱就是挣家庭地位的想法太low(差)了。在一切正常的亲密关係中,金钱永远不会是决定性的因素。这是基础项和可选项之间的差别。我听过一位男性友人跟哥们儿讲起他辞职在家的太太,“妈妈是我们家的定海神针”。如果非要在一个家里讨论“地位”问题的话,这应该算有说服力的家庭地位。

波伏娃嘲笑世人:“人们把我塑造成两种形象,或是个疯子、怪人,或是个女慈善家、女老师,但没人说过这两者不能协调。我可以是一个有头脑的蕩妇,也可以是个不正经的女慈善家。”

忽略她的宾语,注意她的句式。

当一个女人用“我可以是,也可以是”的句式表达时,她是底气十足、真正自信的。

“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”,这是波伏娃19岁时的宣言,她做到了。

洋洋妈也做到了。她可以读博士,可以不读博士,可以工作,可以不工作,可以带孩子,可以做义工。她在她喜欢和愿意的各种状态间自如切换。她说,“不一定啊”。于她而言,没什么是她“一定要”怎样的,只有她“想”怎样的。她做她乐意、享受做的一切。

只是,享有“不一定”的自由,不屈从,实现自己的自由意志,却也不是天上掉下来的福利。如洋洋妈所言“这么多年的努力和积累”。是的,自由不是凭空飘落的,它需要土壤,需要孕育,需要养分,有时候甚至需要足够长的生长期,更需要的是,配得起它的心智和观念,配得起消受它的人。没这个素质,没这个积累,没这个资本,就只好“一定要”如何。

这个积累当然包括经济的积累。不必为现实生计烦恼、挣扎,是洋洋妈可以自由出入的重要基础。但是,洋洋妈夫妇肯定不是我认识的人里最有经济能力实现自由生活的人,但他们确实是生活得最自由自在的一家。所以,钱在自由中的作用,重要,有限。

如果说真有做女人一定要的,应该是修出一身过硬的功夫,想怎么就怎么,怎么高兴怎么来,给自己自由。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。把权贵替换为“老闆”“上司”“老公”“男人”都是可以的。一旦觉得自己摧眉折腰,不开心不畅快了,就有离开的勇决,还有离开的资本,包括殷实的钱袋、傍身的手艺、可期的未来。确知自己离了这里、离了这个人,仍然可以过得好,甚至可能更好,这一份信心,只有自己能给自己。

龙应台说,千山万水走到最后,我们最终负责的,还是“自己”二字。

所以,让他(她)们“一定”他(她)们的去吧。我们,奋力去挣得我们的“不一定”。那“不一定”里,才是大世界。

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