木户孝允きど たかよし(1833年8月11日-1877年5月26日)本名桂小五郎 ;长州藩出身,曾拜吉田松荫为兄,从斋藤弥九郎学习剑术,向江川英龙学习西方军事学。在尊攘、讨幕运动中起领导作用,维新后参加起草《五条誓约》,是政府的核心人物,推进奉还版籍、废藩置县,与西乡隆盛、大久保利通一起被称为"明治维新三杰"。
人物生平
木户孝允(木戸孝允 きど たかよし;又名きどこういん)(1833年8月11日-1877年5月26日)为幕末到明治时代初期活跃的武士、政治家。赠从一位勛一等。
洋服照长州藩藩士,所谓"长州阀"的巨头。与萨摩的西乡隆盛、大久保利通一起被并称为"维新之三杰"。幕末时期以通称"桂小五郎",为尊王攘夷派中心人物。维新后分别担任总裁局顾问、参与、外国官副知事、待诏院出仕、参议(明治3年6月至7年5月)、特命全权副使、文部卿(明治7年1月至同年5月)、兼内务卿、再度担任参议(明治8年3月至9年3月)、宫内省出仕、内阁顾问等职务。
吉田松阴的弟子,长州正义派的长州藩士,齐藤道场练兵馆的塾头,志向留学、主张开国、破约攘夷的勤皇志士,长州藩的外交官,归藩后成为藩政最高负责人。志士时代被幕府追杀,曾不顾性命持续在京都地下活动。
维新后被任命为总裁局顾问专任,持续提出应以"政体书"推动"官吏公选"等诸多政策建议。提倡文明开化,并通过版籍奉还、废藩置县努力瓦解诸多封建製度,为萨长土肥四巨头构成的参议内阁製打下基础。实现海外视察,归国后,要求政府内部理解对于一个国家,其拥有宪法与三权分立的必要性;务实新的国民教育与天皇教育,进一步推动士族授产(救济、扶助士族的措施)。长州藩主毛利敬亲及明治天皇,皆对其有深厚的信赖。妻子为幕末动乱期的救命恩人,同时也是维新同伴的京都艺妓几松(木户松子)。
木户虽然开明,但置身于从激进派到守旧派不断权力斗争的明治政府中,精神苦恼源源不绝,甚至严重妨害其身心。西南战争时,木户在京都出差途中发病,进入病危状态,在意识不清的状态下痛斥"西乡,适可而止吧!",担忧着政府与西乡双方该何去何从而辞世。
艺伎几松,明治后改名木户松子关于"木户"以前的旧姓,八岁以前为"和田",八岁以后为"桂"。小五郎、贯治、準一郎为通称。在性命受到狙杀危险的幕末时期,曾使用"新堀松辅"、"広户孝助"等变名。"小五郎"是其所出生和田家的祖先之名,并非五男之意。"木户"姓则为第二次征长战前(庆应2年),为了使幕府的通缉犯"桂小五郎"能够参与藩政,藩主毛利敬亲赐名"木户贯治"令其改名。
"孝允"此名,虽是桂家当家历代继承而来的讳名,但在戊辰战争结束后的明治2年(1868年),小五郎与其心腹大村益次郎共同建立东京招魂社(靖国神社的前身)时,为了再一次追悼与彰显,奉献生命于建设近代国家的同伴们,自改讳名"孝允"为正式名称。
名字大致上的推移如下:和田小五郎(在成为桂家养子之前)、桂小五郎(8岁以后)、木户贯治(33岁)、木户準一郎(33岁以后)、木户孝允(36岁以后,年龄皆以满岁计算)。雅号有"松菊"、"松菊木户孝允"、"木户松菊"或是"松菊木户公"等。其他尚有"木圭""猫堂""鬼怒""広寒""老梅书屋""竿铃""干令"等等的称号。
少年时代
天保4年六月26日(1833年8月11日),出生在长门国萩城下吴服町(山口县萩市),为藩医和田昌景的长男,其父昌景住在萩城吴服町江户屋胡同,开业行医,后成为禄米20石的藩医。据说和田家是毛利元就的第七男,天野元政的后裔。(小五郎的)母亲是(和田昌景的)后妻,上面有二位前妻所生的姐姐。虽然是长男,但被认为病弱而无法成人,长姐招婿文让继承家业,长姊死后,续娶了次姐。天保11年(1840年),小五郎8岁时,经洋医青木周弼说合,过继给和田家对面的桂家养子(养父:桂九郎兵卫(62岁,家禄150石)),得以武士身分与九十石俸禄。次年,桂家养母过世,回到和田家由生父、生母、二姊共同扶养。
少年时代虽体弱多病,但却是个非常淘气的顽劣儿童。经常把萩城下松本川中来去的船只连人带船一并撞翻,对此乐此不疲。有一次,潜入水中探出头把手放在船缘上说"那麽,船就要翻了"时,愤怒的掌船人使用船桨狠狠一击,旁观之人不免发出惊叫,而小五郎却在大家的惊慌中潜回岸边,即使额头流血据说也是啰啰直笑,这时候的弓型伤痕留在了额头,据说日后幕府追捕小五郎时被作为标记识别。
十余岁时,在藩主毛利敬亲驾前二度表演即兴汉诗及"孟子"的解说,皆受到褒奖,从此作为长州的青年才俊受到注目。嘉永元年(1848年),因病相继失去了二姊与生母后,因过于悲伤卧床许久,不断向周围诉说希望出家替二姐与生母祈福。嘉永2年(1849年)藩校明伦馆,吉田松阴授小五郎兵术课程,松阴其称有"有成事之才",并与他人信中描述"桂,为我所重视之人"。
剑豪生涯
弘化3年(1846年),进入长州藩的剑术师範-内藤作兵卫的新阴流道场修行,并未被传为有过人的天分。嘉永元年(1848年),成年礼后继承桂家大组士身分,由和田小五郎成为桂小五郎,生父向其言道"既然原本并非武士,就必须比别人加倍努力,粉骨精进以报君恩"。此后,小五郎比其他人更用心修行剑术,随后实力精进,逐渐受到周围认可。
1852年9月,齐藤弥九郎之子新太郎,游学于诸藩,来到萩城,同久留米浪人宫部藤十郎在明伦馆内藤道场进行比试,毫不费力的击败所有挑战者,其技艺震动整个长州藩。小五郎坚持自费留学江户,在得到藩的正式许可后,与其他五名公费留学生同行。
幕末江户剑术界公认的三大流派,分别是"位之桃井、技之千叶、力之斋藤"。这三所着名的道场网罗了绝大多数为磨炼剑技而从各地来到江户的年轻人。桂小五郎所入的道场,便是以"力之斋藤"着名的练兵馆。自此时起小五郎师从神道无念流剑客斋藤弥九郎学习剑术,一年之间突飞猛进,第二年便成为了练兵馆的塾头。
将幕府讲武所总裁男谷精一郎的直系弟子击败,直到受藩命归国的五年余,小五郎作为练兵馆塾头,其间以剑豪之名闻名于江户,被延揽于大村藩等各藩的江户藩邸,请其对藩士进行剑术指导。然而小五郎的剑豪之名,并非由来于某场比赛中的一剑成名,也非因其击败了某个对手,皆因其在道场中显露的剑术强于他人并颇有人望,之后更因多种因素得到了弥九郎赏识,弥九郎为了挽留他,曾多次向长州藩申请延其留学期限,以至于最终小五郎以留学生的身份,担任了他藩道场塾头长达五年之久,在藩国之界明显的江户时代纯属罕见。江户时期的道场等同于现代的大学,除修习剑术外仍需要读书及交友,在国难时期更成为了有理想的年轻人聚集讨论国事之所,小五郎经弥九郎与长州藩主的推荐定期入各藩的江户藩邸演示及指导剑术,并在此期间结识了跨越各藩的无数好友,为之后的人生储蓄了深厚人脉。长州藩自桂小五郎担任练兵馆塾头以来,陆续送藩士入练兵馆修习剑术,高杉晋作、吉田稔麿、井上闻多、伊藤博文、品川弥二郎、山尾庸三等,日后的长州尊攘派直系大多出自练兵馆。
剑客小五郎流传在安政5年(1858年)10月,小五郎与武市半平太、坂本龙马曾参赛于桃井道场的击剑大会,桂小五郎曾与幕末着名的维新活动家坂本龙马进行过一场堪称经典的胜负对抗,但事实上武市与坂本9月间已归土佐藩,并不在江户。
学习兰学
担任练兵馆塾头的同时,小五郎即在江户经历了马休·佩裏的黑船事件并深受刺激,马休·佩裏再度来航(1854年)时,长州藩主毛利敬亲正在江户参观,桂小五郎奉命担任警戒,桂经师傅斋藤弥九郎介绍,认识了担任品川炮台建设工程的江川英龙(伊豆、甲斐、相模等天领五国之代官)提出申请实际参观黑船(江户时代人民无法自由移动),得到许可后以随从的身分陪同江川英龙亲眼目睹了佩裏的舰队。后作为江川的随从参与了勘查武藏、相模等地海岸地势,并开始向其学习炮术与,同时在江川英龙的私塾江川塾(别名縄武馆)学习的还有佐久间象山、大鸟圭介、大山岩等人。
松阴实行"下田踏海"(松阴打算由静冈下田港出海密渡海外的计画)之际,希望随同协助,却被为弟子着想的松阴坚决製止,吉田"下田踏海"失败后不幸陷入狱中,小五郎多方奔走,事件终得平息。
随后与其内弟来原良藏一同向藩府呈交文书申请海外留学,令忙于应对松阴"下田踏海"后幕府监视的藩政府再度惊愕不止。海外留学相当于触犯了江户幕府的锁国令,尚未有倒幕思想的长州藩政府,此时即使秘密间也不敢许可。小五郎被训斥

















