人物经历
正德十一年(1516)，维骐中了举人。嘉靖二年(1523)，登进士第，授南京户部主事，引病告归。时张孚敬当权，规定:京朝官病满三年者概罢免。他恰在罢免之列，从此，无意仕进，潜心读书，以明道着书为己任。四方从学者先后达四百多人。当时，读书人往往窃禅学以掩孤陋。维骐有感于此，作《左铭》和《右铭》讽喻世人，并着《讲义》二卷，教人实志、实功、实用，而以诚贯其始终。又和生徒辨析良知之学，讲解儒家经传，写成《经义答问》一书。
中经倭寇之乱，住屋烧毁，生活十分贫困。部使者李元阳、巡抚谭纶等，多次上疏论荐，但他都没有出来做官。隆庆元年(1567)，给事中岑用宾和御史尹校又疏荐他可备着述，终以年老，授承德郎致仕。
万历二年(1574)，维骐病逝于家，终年77岁。今东岩山下柯氏宗祠，即维骐当年着。
精于史学
元代官修《宋史》，其文繁猥特甚，叙事舛谬疏略，久为史学界所非议。他将《宋史》和《辽史》、《金史》合为一书，尊宋为正统，辽、金附之。叙宋亡迄于祥兴，为益、卫二王作《纪》，击异订讹，历时二十年写成，合二百卷，名为《宋史新编》。康大和在《后序》裏赞其得叙、得要、得体、得义例之精。对于司马迁的《史记》，维骐认为班氏讥评爽实少孙补缀乱真，都加以辨正，作《史记考要》十卷。又续郑岳的《莆阳文献》作《续莆阳文献志》二十四卷。所着尚有《艺余集》、《杂着》以及《河汾传》等。
