简介
拼音:sǐ sēng
字义:本文是指，已死去的僧侣
语出:《聊斋志异》(卷七)第九篇
原文
某道士，云游日暮[1]，投止野寺[2]。见僧房扃闭，遂藉蒲团[3]，跌坐 廊下[4]。夜既静，闻啓阖声[5]。旋见一僧来，浑身血污，目中若不见道士， 道士亦若不见之。僧直入殿，登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明，视室， 门扃如故。怪之，入村道所见。众如寺，发扃验之，则僧杀死在地，室中席 箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因;共验佛首，见脑后有微痕，刓之[6]，内藏 三十余金。遂用以葬之。
异史氏曰:谚有之:'财连于命。'不虚哉!夫人俭啬封殖[7]，以予 所不知谁何之人，亦已痴矣;况僧并不知谁何之人而无之哉!生不肯享，死 犹顾而笑之，财奴之可叹如此。佛云:'一文将不去，惟有孽随身[8]。'其 僧之谓夫!
注解
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
[1]云游:本谓行蹤无定。见《后汉书·杜笃传》。此指僧道四处漫游。
[2]野寺，犹言荒寺。
[3]蒲团:僧人用以坐禅及跪拜的一种蒲编圆垫。
[4]趺坐:结跏跌坐的省词。佛教徒修掸坐法，俗称盘腿打坐。详《耳中 人》注。
[5]啓阖(hé盒):开门。阖，门扇。
[6]刓(wán 完):剜，用利刃抠(kōu)出。[7]封殖，聚敛货利。殖， 生利息。[8]孽:佛教名词，罪业，恶因;恶因得恶报。
译文
有一个道土，外出云游，天已很晚，投宿到荒野的一个寺院裏。他见僧人住的房子紧紧地关闭着，就垫下蒲团，盘腿坐在廊下。夜已经深了，周围很静，他听到开门与关门的声音。转眼间，他见走来一个僧人，浑身上下都沾满血污。僧人好像没见到道士，道士也装着没看见他。僧人径直进入大殿，登上佛座，抱着佛像的头大笑，很长时间才离去了。
第二天，道士看看房舍，门关得好好的。他感到奇怪，到村子中，便告诉大家他晚上所见到的事。大家一块来到寺院，开门查验，看见僧人被杀死在地上。寝室中的席子和箱子都被掀翻了。大家知道这是被盗贼抢劫了。可是僧鬼还笑，这是什麽原因呢?大家一块查看佛像的头，发现佛像头后有微小的痕迹，便用刀挖开，裏面藏着三十多两银子。大家就用这些钱，把死僧埋葬了。
作者简介
蒲松龄(1640~1715)，又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。着有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医葯等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂着5种。
