诗文作品
诗文
江南
汉乐府
江南可採莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
图片
作品赏析
这首诗为《相和歌辞 相和曲》之一，原见《宋书 乐志》，算得上是採莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。
此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南採莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了採莲人的欢笑。
诗中“田田”，指荷叶茂盛的样子。
相关注解
这首诗描写了採莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出採莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“採莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭凈植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。
本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌採用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这裏，更令人联想到採莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到採莲人内心的欢乐。
意思是：在江南可以採莲的季节，莲叶是多麽的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏，
一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面，
一会儿嬉戏在莲叶南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。
“莲”更多解释是“恋”。语境而言，表喻“欢快”、“兴奋”与“忐忑”交织的一种心理状态，亦有时时处处“恋着”的含义。
其他作品
作者
南华帝子
原文
江南可採莲，莲叶何田田。
中有双鲤鱼，相戏碧波间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
江南可採莲，莲叶何田田。
东家莫愁女，其貌淑且妍。
十四能诵书，十五能缝衫。
十六採莲去，菱歌意闲闲。
日下戴莲叶，笑倚南塘边。
江南可採莲，莲叶何田田。
水覆空翠色，花开冷红颜。
路人一何幸，相逢在此间。
蒙君赠莲藕，藕心千丝繁。
蒙君赠莲实，其心苦如煎。
江南可採莲，莲叶何田田。
採莲一何易，驻马一何难，
远山雁声啼不断，远浦行云白如帆。
远锺一声催客行，远路漫漫俟客还。
牵我青骢马，扬我柳丝鞭。
踏我来时道，寻我旧时欢。
回首望君已隔岸，挥手别君已泪潸。
看君悲掩涕，看君笑移船，
惘然有所思，堵塞不能言。
江南可採莲，莲叶空田田，
莫言共採莲，莫言独採莲，
莲塘西风吹香散，一宵客梦如水寒。
电视剧《甄嬛传》中的温婉插曲，《採莲》 ，演唱者姚贝娜；安贵人也因此曲颇受雍正喜爱。
故事简介
诗歌採用比兴、双关、复沓手法，比兴，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。复沓，用在这裏，更令人联想到採莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到採莲人内心的欢乐。
世界观
此诗为《相和歌辞 相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是採莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”(《古诗源》卷三)。张玉谷则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。 大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。 此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南採莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了採莲人的欢笑。 诗中“田田”，指荷叶茂盛的样子。
