沙和尚

人物外貌

沙僧外貌丑恶，但是个性比较憨厚,忠心耿耿.他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。

人物经历

人物出身

原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。

收徒经过

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木咤与悟空同去。木咤叫出妖怪悟凈。悟凈以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。后被封为"金身罗汉"。

人物原型

《西游记》裏的猪八戒、沙和尚和白马和原型就是这裏说的迦叶摩腾、竺法兰和白马，唐僧和孙悟空的原型是下面介绍的唐玄奘和悟空。

迦叶摩腾

一名摄摩腾，或单称摩腾。相传为中天竺僧人，东汉明帝时，遣蔡愔等十八人为使，到大月氏国求佛法，永平十年(公元67年)请得迦叶摩腾和竺法兰二僧，用白马载着佛像和经典来到洛阳。翌年，明帝建白马寺，令迦叶摩腾、竺法兰二僧讲经，并请从事梵本佛经的汉译。现存的《四十二章经》即于此时译出。这是佛教传入中国并译经之始。

形象分析

分析沙僧形象的论文以张静二(1983)《论沙僧》(辑入刘世德编《国古典小说研究》)比较全面。张静二认为，在史实上沙僧"似有蛛丝马迹可寻;在文学作品裏，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧。"谓沙僧:"相貌相当清晰，地位相当重要，而个性相当分明。"沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。 从另个角度看，后来的"和事佬"角色，与初出场时凶相毕露，曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然，在故事发展中，使沙僧的凶猛品性被改变了。沙和尚一度曾在项下挂了九个骷髅头。这九个骷髅头，据说是路过这裏的九个取经人的头颅，也是在这河上唯一沉不下去的东西，所以，沙和尚把它们留了下来。后来，这九个骷髅头和木咤拿来的葫芦一起，化作一只法船，帮助唐僧等人顺利地渡过了八百裏流沙河。为什麽是九个取经人的骷髅头?我想，或许作者是想告诉我们，一个"九"和一个"经"，加在一起，不正是个"久经"的意思吗?我们常说一个辞彙:久经考验。沙和尚的人性不就是需要久经考验，才能最终修炼到不受外界影响吗?还有一种说法是唐僧是十世灵童转世，取了十世经，前九次都是独自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了，沙和尚脖子上带的九个取经人头颅便是唐僧的，因那头颅在鹅毛浮不起的流沙河裏沉不下去，沙僧觉得奇怪，便将它串起来玩耍，最后唐僧靠自己的九个头颅度过了流沙河。每个人都是自己的英雄，没有人能渡自己，只有自渡。有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象。赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:"沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。"止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，"以和为尚";凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，"猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那裏分"外，沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。

张静二说，文评家看待沙僧有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。

沙僧原先是天宫中的卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的，究其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和佔流沙河为王的实际来看，他在天宫中应该可以得到一个更好的位子。这也是他为什麽在打碎了玉帝的琉璃盏及被贬下界的原因。琉璃盏在天宫想不过是一件普通器物，但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴，未免有些说不过去。打碎一个酒杯和打碎夜明珠(白龙马)、调戏嫦娥(猪八戒)竟然一个罪名，这不得不说时玉皇大帝早已经想废掉这个"卷帘大将"。因此，原本踌躇满志的卷帘大将没有受到天庭重用下界为妖就能说得通了。当他一心向善，又深得观音和唐僧的赏识(毕竟一路上唐僧只收了三个徒弟)，因此沙悟凈才知恩图报，为修正果一路上对唐僧忠心耿耿。沙僧还十分精明，表现在他对时局情势的判断準确，沙僧在小说中第一次亮相大战流沙河，在流沙河岸上，八戒同沙僧大战二十回合，不分胜负，旁观的孙悟空看到这种斗杀场面，恨得"咬牙切齿，擦掌磨拳，抡起铁棒，往那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲走，径钻流沙河裏"。沙僧对自己实力有自知之明，同实力相差无几的八戒他敢大打出手，见到实力远高于自己的悟空，却立即躲避，能打就打，打不赢就溜，任凭悟空、八戒在岸上百般辱骂，他就是不上当，弄得实力超强的悟空干着急却束手无策。因此，如果说在《西游记》中猪八戒是一个富有喜剧色彩的角色，沙僧则是一个略带忧伤的悲情人物了。这样一个人物成为《西游记》这样一部奇幻文学的主角，他的笔墨分量自然要比另外几位主角轻了不少。

武器

降妖宝杖

是《西游记》中沙悟凈的兵器，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，外边嵌宝霞光耀，内裏钻金瑞气凝，如擀面杖样的乌油黑棒子，重五千零四十八斤，全名降妖真宝杖，也称降妖宝杖，降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给，随身携带，大小如意，善能降妖，沙僧被贬流沙河后，宝杖也随身携带，后在唐僧西行取经路上，降妖宝杖多次建功立威。

原文

《西游记》第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人一宵晚景题过，明早，那老王父子，又来相见这长老。昨日相见，还是王礼，今日就行师礼。那三个小王子对行者、八戒、沙僧当面叩头，拜问道:"尊师之兵器，还借出与弟子们看看。"八戒闻言，欣然取出钉钯，抛在地下。沙僧将宝杖抛出，倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿，就如蜻蜓撼石柱，一个个挣得红头赤脸，莫想拿动半分毫。大王子见了，叫道:"兄弟，莫费力了。师父的兵器，俱是神兵，不知有多少重哩!"八戒笑道:"我的钯也没多重，只有一藏之数，连柄五千零四十八斤。"

影视形象

电影系列

电视系列

评价

"一头红焰发蓬松，

两只圆睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸，

如雷如鼓老龙声。

身披一领鹅黄氅，

腰束对攒露白藤。

顶下骷髅悬九个，

手持宝杖甚峥嵘"。

他在流沙河这样介绍自己:

自小生来神气壮，乾坤万裏曾游蕩。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。

万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道蕩天涯，只为寻师游地旷。

常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。

因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿奼女收，后把木母金公放。

明堂肾水入华池，重楼肝火投心髒。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。

玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门裏我为尊，灵霄殿前吾称上。

腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。

往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。

失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。

卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班啓奏将吾放。

饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。

樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。

你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱!

八戒大战流沙河 木叉奉法收悟凈

《西游记》第二十二回 原着出处

降妖宝杖形状