沙悟凈-小说《西游记》人物-中文百科全书

简介

沙悟凈

沙悟凈，为我国古代小说四大名着之首的《西游记》中人物角色，在书中也称土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧，原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方。后经观音点化，赐法号悟凈，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧唐玄奘西天拜佛求经。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那麽叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》裏不能缺少的人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭，唐僧就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心裏会产生一种平和，发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

评价

卡通片《西游记》中的沙悟凈(右)

"一头红焰发蓬松，

两只圆睛亮似灯，

不黑不青蓝靛脸，

如雷如鼓老龙声，

身披一领鹅黄氅腰束对攒露白藤，

顶下骷髅悬九个，

手持宝杖甚峥嵘"

,他在流沙河这样介绍自己:

自小生来神气壮，乾坤万裏曾游蕩。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。

万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道蕩天涯，只为寻师游地旷。

常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。

因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿奼女收，后把木母金公放。

明堂肾水入华池，重楼肝火投心髒。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。

玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门裏我为尊，灵霄殿前吾称上。

腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。

往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。

失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。

卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班啓奏将吾放。

饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。

樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。

你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱!

八戒大战流沙河木叉奉法收悟凈

《西游记》第二十二回原着出处

收徒经过

徐锦江版沙悟凈

徐锦江版沙悟凈(9张)

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木咤与悟空同去。木咤叫出妖怪悟凈。悟凈以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

沙悟凈画像、影视形象

沙悟凈画像、影视形象(9张)

形象分析

沙悟凈影视形象

分析沙僧形象的论文以张静二(1983)《论沙僧》(辑入刘世德编《国古典小说研究》)比较全面。张静二认为，在史实上沙僧"似有蛛丝马迹可寻;在文学作品裏，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧。"谓沙僧:"相貌相当清晰，地位相当重要，而个性相当分明。"沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。从另个角度看，后来的"和事佬"角色，与初出场时凶相毕露，曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然，在故事发展中，使沙僧的凶猛品性被改变了。

沙和尚一度曾在项下挂了九个骷髅头。这九个骷髅头，据说是路过这裏的九个取经人的头颅，也是在这河上唯一沉不下去的东西，所以，沙和尚一直把这九个骷髅头戴在身上。

影视中的沙悟凈

它们留了下来。后来，这九个骷髅头和木咤拿来的葫芦一起，化作一只法船，帮助唐僧等人顺利地渡过了八百裏流沙河。为什麽是九个取经人的骷髅头?我想，或许作者是想告诉我们，一个"九"和一个"经"，加在一起，不正是个"久经"的意思吗?我们常说一个辞彙:久经考验。沙和尚的人性不就是需要久经考验，才能最终修炼到不受外界影响吗?

有不少人认为小说作者未能赋予沙和尚更鲜明的形象。

赵天池(1983)《西游记探微》引张易克的话说:"沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。"止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，"以和为尚";凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，"猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那裏分"外，沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影

沙悟凈

图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。

张静二说，文评家看待沙僧有三种类型:三藏型的对他无所置评;悟空型的说他和顺、忠厚;八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。

沙僧原先是天宫中的卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的，究其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和佔流沙河为王的实际来看，他在天宫中应该可以得到一个更好的位子。这也是他为什麽在打碎了玉帝的琉璃盏及被贬下界的原因。琉璃盏在天宫想不过是一件普通器物，但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴，未免有些说不过去。打碎一个酒杯和打碎夜明珠(白龙马)、调戏嫦娥(猪八戒)竟然一个罪名，这不得不说时玉皇大帝早已经想废掉这个"卷帘大将"。因此，原本踌躇满志的卷帘大将没有受到天庭重用下界为妖就能说得通了。当他一心向善，又深得观音和唐僧的赏识(毕竟一路上唐僧只收了三个徒弟)，因此沙悟凈才知恩图报，为修正果一路上对唐僧忠心耿耿。

因此，如果说在《西游记》中猪八戒是一个富有喜剧色彩的角色，沙僧则是一个略带忧伤的悲情人物了。这样一个人物成为《西游记》这样一部奇幻文学的主角，他的笔墨分量自然要比另外几位主角轻了不少。