清净法师把弘法的基点，定在信仰薄弱的乡村，以“民众路线”为弘法纲领，积累了丰富的经验。此外，清净法师还成立了山东佛教线上放生会；组织徒步朝拜普陀山；开展“顶礼父母”工程等，影响很大，反响良好。
清净法师着有《都市茅棚》 、《认识因果》、《居士戒律和礼仪》 、《準提法入门》 、《大乘攻略》等文稿。
清净法师：我的世界只有我
我站在大圆镜前，欣赏自己的作品：地水火风，芸芸众生，山河大地，古往今来，了了分明，无碍显现，才子佳人，粉墨登场。
无所从来的我，享受着轮迴与涅槃。我知道，在我生起的世界只有我自己。所以我对这个如幻的世界没有任何意见，不抱怨，也无需推诿。古往今来发生的这一切，我承担完全责任。我爱这一切，看似複杂，却有条不紊，徐徐运作，如水月无痕。花开花谢，丰富而优雅；云捲云舒，和谐而安祥。似动而静，润物无声，处处禅定；似静而动，不离自性，时时般若。
镜中这水彩般的人、法、物、事，一幕幕，都是我连绵的念头，妙思纷纭，天马行空。一些念头静下来，觉了，称作十方诸佛；无数念头忙碌碌，未觉，名为九界众生。先觉的念头觉后觉，叫度众生；后觉的念头随先觉，名修行。先觉劝导未觉，虽是自言自语，却名弘法利生；未觉纠缠未觉，明明自寻烦恼，依旧执着斗诤。
因为，我的世界只有我，所以，我的世界没有我。情与无情，同具正觉。在这个世界里，要做的也只是享用这份寂静的庄严。没有成功和失败，不存在荣誉和屈辱，不必炫耀和隐藏，无须造作和取捨。启用时，天地日月光明显赫；安息时，万物山河归于寂灭。虚空而万有，明亮而平淡，周遍而安住，如如不动而生机盎然。
《华严经》觉林菩萨偈：
譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。
大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。
心中无彩画，彩画中无心，然不离于心，有彩画可得。
彼心恆不住，无量难思议，示现一切色，各各不相知。
譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。
心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。
如心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。
若人知心行，普造诸世间，是人则见佛，了佛真实性。
心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。
若人慾了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
