拼音
wēn rùn rú yù
出处
很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》裏有“言念君子，温其如玉。”。 战国 楚宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”较为可能。
玉石《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。 《礼记·聘义》中有记：曰: ‘夫昔者, 君子比德于玉焉。温润而泽，仁也； 缜密以傈，知也； 廉而不刿，义也； 垂之如队，礼也； 叩之其声清越以长,，其终诎然 ，乐也； 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也； 孚尹旁达，信也；气如白虹，天也； 精神见于山川，地也； 圭璋特达，德也； 天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。’或可考究。
其他解释
“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句铭文。
温润如玉这一词一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。谦谦君子，温润如玉，飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神採，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫任天际云卷云舒。” 而生命的状态在这裏呈现出一种成熟的圆润。
温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和；用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。
温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
