湖北大鼓

基本信息

原先湖北的鼓书，与我国北方的鼓词类传统说唱艺术有着同宗的关系，而鼓词(鼓书)又与说书(评书)，在历史上有密切的联系。

唐代佛教盛行时，教徒们不仅讲唱佛教经卷，说唱历史故事，也说唱民间时事故事，如《秋胡小说》《张义潮变文》等。到了宋代，由“变文”衍变为鼓词，出现了一些专业性的话本。这些话本经过文士的润饰加工，具有了较高的艺术性。由明入清，鼓词日益盛行于北方，并逐渐传播到南方。

湖北鼓书的历史，正史记载甚少。从鼓书艺人的师徒相承关系追溯推测，清道光末年，即有有名的鼓书艺人卖艺授徒。在这之前的流传时间肯定更久。其中早期名艺人丁海洲(丁铁板)据说是由山东经河南来湖北武汉献艺谋生，他传授了黄玉山等五个徒弟，继有匡玉山、潘汉池、王鸣乐、陈谦闻、张明智等，共经历七代师徒传承。与此同时，相继来湖北行艺、授徒的，还有河南的魏元宗(即魏光山)、刘元中(即刘潢川)，以及龚伯庭、刘源鹏等鼓书名艺人。

北来的鼓书艺人，在说唱时仍保持着北方鼓词的特点，用北方口音，一手执两块月牙形钢镰(或铁製、铜製)，一手执木签，击鼓说唱。后来，他们的徒弟们为了易为湖北人接受，逐渐改用湖北口音演唱，唱腔也发生变化，逐渐採用当地人喜爱的腔调。接着，又逐渐用云板代替了钢镰，把大鼓改为小鼓，说唱也用在地腔调，受到当地人民欢迎，流行範围也越来越广，直至武汉、鄂东、鄂北等广大地区。这样，鼓书便在湖北生根、开花、定型，成为湖北的一个重要曲种。

演唱形式

唱腔

湖北大鼓的唱腔以〔四平调〕为基本曲调。 说唱时，艺人立于鼓前，左手执云板击节，右手拿鼓签敲击鼓面或鼓边，并附以手、眼、身、步的表演。说唱段落问常插以多变的鼓板牌子，以渲染气氖，或借以思考唱文，或得以稍事喘息。1949年后，随着书目内容的更新，唱腔也有新发展，并加入了丝竹伴奏。新作品有《新儿女英雄传》、《血泪仇》、《丰收场上》等。

流传

它是在在地区广泛流行的（喝喝腔）、（高跷调）、（採莲船调）等民间曲调的基础上发展起来的说唱化的曲调，在调式、板式、旋律、结构等方面都体现了鄂东北地区民间音乐的风格。曲调平稳朴实，既能叙事，又能抒情。可根据不同内容、情绪的需要，变化成为（慢四平）、（快四平）、（四平悲腔）、（四平数板）、（四平快流水板）、（紧板急腔）、（诙谐腔）等十几个不同板式、不同情绪的唱腔。

演唱者过去只以鼓板击节，没有弦乐伴奏，1958年以后，在演唱短段新曲目的时候，开始以二胡、三弦等为乐器伴奏。但在演唱长篇、中篇书目时仍不用弦乐伴奏。湖北大鼓早期有一个演唱善书的阶段，内容有<宣讲大全>、<宣讲集要>和二十四孝故事之类。后来发展为演唱历史故事及公案、武侠一类书目。

相关人物

张明智——着名曲艺表演艺术家，擅长湖北大鼓，

国家一级演员，有着五十年的舞台生涯的着名曲艺表演艺术家。语言幽默，表演泼辣大方，演唱优美而富于韵味，雅俗共赏，独树一帜；拥有众多的观众和追星族，在湖北地区妇孺皆知，家喻户晓；录製了四十多盒磁带和五十多部MTV，畅销省内外，并在多部喜剧电视剧中担任主要角色，曾被评为湖北省及武汉市劳动模範、慈善大使、湖北省文艺明星、国务院政府特殊津贴专家、湖北省及武汉市优秀专家。现任湖北省曲艺协会副主席，武汉市红金龙说唱艺术团名誉团长、艺术总监。是一位公认的德艺双馨的曲艺艺术大师。 湖北大鼓艺人称之谓“南路鼓书”，俗称黄孝大鼓。由北方的“犁铧音”衍变而来。相传，道光年间，由犁铧大鼓艺人丁海州首将此种说唱引入湖北。同治年间，鼓书艺人黄玉山（黄陂人）、赵保亭（孝感人）、李世雅（新洲人）、胡少甫（黄冈人）等，为了在当地传唱，始将北方语言改用当地方言，将伴奏乐器大鼓改用小鼓，以木质云板取代铁质犁铧尖，遂逐渐形成了富有湖北地方特色的鼓书品种。

艺人经历

上世纪60年代，湖北大鼓、湖北道情、湖北渔鼓、湖北小曲被定为代表湖北特色的四大曲种，如今其他3个曲种都较为沉寂，张明智却始终活跃在舞台上，一脸的春夏秋冬，满嘴的乡音俚语，唱着他的湖北大鼓。

初识大鼓

张明智打小就迷上了湖北大鼓，1952年学艺，每天省下家裏给的早点钱去民众乐园买票看演出。两年后混熟了就去拜师，鼓书艺人陈谦闻一看乐了：“你是不是天天坐在第一排正中间看戏的那个小家伙？”于是收下他当弟子。1959年进入武汉市说唱团后，爱写写画画的张明智就在他那间7平方米的小房子裏创作，冬天搬个小板凳坐在煤炉边，酷暑蹲在门外的路灯下写，写完了再试唱。刚开始左邻右舍都烦他，探出头骂：“你在喊冤啊！”而后来三天两头要求他：“来两段，现在唱得有点味了。”

痴迷大鼓

那段日子，张明智走路、吃饭甚至上洗手间时都在哼哼唱唱，鼓书技艺长进了不少。16岁时，他终于在株洲剧院迎来了第一次正式登台演出的机会。渐渐地，他从每场演出“开场”的三流艺人，逐渐成长为压轴的着名表演艺术家。他嗓音明亮，吐字清楚，声情并茂，大大丰富和发展了湖北大鼓艺术，受到不同年龄、不同职业、不同文化层次观众的喜爱。在武汉市说唱团成立50周年的专场晚会上，张明智将再次演唱代表作《这样的媳妇》。由于这个曲目较长，岁数渐长的张明智已有18年没有唱过了。目前，他正在对它的唱腔、唱词进行修改，并努力练习，希望江城观众到时会说一句“不减当年”。

唱响大鼓

唱了半个世纪心爱的湖北大鼓，拥有一批铁桿戏迷，张明智惟一的遗憾是缺少一个出色的传人。他说，曲艺表演者要幽默、灵活，脸部表情丰富，“写满春夏秋冬”，而至今仍未寻找到这样一个能传承他衣钵的人。

演变过程

1958年起，短篇曲目以唱为主，另配以二胡、三弦等乐器伴奏；中、长篇曲目说唱并重，则不加弦乐。唱词以七字句、十字句为主。说唱时辅以手、眼、身、步的表演。唱腔主要为四平调、徵调式。中华人民共和国建立后，唱腔有所革新，衍变发展了快四平、慢四平、四平流水、四平数板、四平汉韵、四平悲腔、五字真等唱腔。传统曲目多取材于历史故事、演义小说等，如长篇《包公案》、 <西游记>等；中篇<白蛇传> 、 <杨门女将>等；短篇《木兰从军》、《拦马》等。现代曲目多编演短篇，如《反浪费》、《新女儿英雄传》等。 唱词以七字句、十字句为主，问有五字句穿插其间。湖北大鼓的主腔为“四平调”。说唱时，艺人立于鼓前，左手执云板击节，右手拿鼓签敲击鼓面或鼓边，并附以手、眼、身、步的表演。说唱段落问常插以多变的鼓板牌子，以渲染气氛，或借以思考唱文，或得以稍事喘息。1949年后，随着书目内容的更新，唱腔也有新发展，并加入了丝竹伴奏。新作品有《新儿女英雄传》、《血泪仇》、《丰收场上》等。

中国曲艺曲种。流行于湖北省武汉、黄陂、孝感、麻城、浠水、黄岗等地。原称“鼓书”、“打鼓说书”。现代曲目多编演短篇，如《反浪费》、《新女儿英雄传》等。

主要特点

湖北大鼓以唱为主，夹以念白，以鼓板为主要乐器，演员边击鼓板，边唱说。既风趣幽默，又通俗易懂。中国曲艺曲种。流行于湖北省武汉、黄陂、孝感、麻城、浠水、黄冈等地。原称“鼓书”、“打鼓说书”······《拦马》等。

现代曲目

湖北大鼓表演多编演短篇，如《反浪费》、 <新女儿英雄传>等。大鼓原称“鼓书”、“打鼓说书”、“打鼓京腔”、“说善书”等，过去流行于武汉、孝感、黄冈等地区，今流行全省。1950年，着名鼓书艺人王鸣乐倡议改称湖北大鼓，得到广泛回响，于是使用此名并流传至今。

唱词句式

湖北大鼓以七字句、十字句为主，兼穿插一些五字句，主腔称“四平调”。它是在广泛流行的民间音乐曲调“喝喝腔”、“高跷调”、“採莲船调”等的基础上发展而来的。

特征

曲调平稳朴实，既能叙事，又能抒情，并可根据曲目不同内容、情绪的要求，变化成“快四平”、“慢四平”、“四平数板”、“四平快流水板”、“诙谐腔”、“紧板急腔”等十几种不同板式、不同唱腔，具有浓郁的鄂东北民间音乐的风格。

代表人物

从20世纪50年代起，武汉说唱团先后有王鸣乐、陈谦闻、张明智等演员演唱湖北大鼓。 专家点评：源远流长，历史上名家辈出，百姓中有口皆习之，在全国都有影响

代表作品

长篇作品

传统的长篇书目有<包公案>、<三国演义>、<西游记>、<李自成>等；

中篇作品

中篇书目有<杨门女将>、<白蛇传>等；

短篇作品

短篇书有<聚宝盆>、<木兰从军>、<拦马>等；

书帽作品

书帽有《水浒》中的<宋十回>、<林十回>、<武十回>等选段

主要艺人

湖北大鼓———《新时代欧阳海式的民警张卫华》在荆楚大地引起共鸣，鼓点唱词间，寄托着人们对牺牲民警张卫华的哀思。这出大鼓由省楚剧戏迷协会会长张晏生创作，这位因申奥三次获得萨马兰奇先生礼品的民间艺人，是有40年驾龄的司机，深知交警酸甜苦辣。读过本报关于张卫华英勇事迹的报道后，他彻夜难眠，连夜含泪挥笔创作作品，并在武汉市各大公园义演，市民看演出，无不为英雄壮举感动。 张晏生又驱车数百公裏赴随州，在全省交警系统“安全，才能回家”现场会上为上千名观众义演，许多民众难掩激动心情，说张卫华是新时代党和人民培养出来的又一个欧阳海式的英雄人物。

张明智——擅长湖北大鼓，国家一级演员，有着五十年的舞台生涯的着名曲艺表演艺术家。语言幽默，表演泼辣大方，演唱优美而富于韵味，雅俗共赏，独树一帜，拥有众多的观众和追星族，在湖北地区妇孺皆知，家喻户晓，是一位公认的德艺双馨的曲艺艺术大师。

传统曲目

早期

鼓书在早期阶段曾以宣讲“圣谕”作为主要内容，劝告人们尽忠行孝，所以也曾称为“说善书”。不过这种“说善书”，与汉川、汉阳等地“善书”的表演形式不一样。汉川、汉阳的“善书”表演没有鼓、板伴唱。

清代初期以后

鼓书的内容有：《宣讲大全》《闺阁十二段锦》《雷神显应》《韩湘子化斋》《一口血》《九人头》《黑狗伸冤》《四下河南》《安安送米》《王祥卧冰》《董永卖身》《孟宗哭竹》《香九龄温絮》《孔融四岁让梨》《朱氏割肝》《王兰英割股》等等。后来鼓书的内容逐渐转到主要为历史故事及公案、武侠故事。这些故事有长篇、中篇、短篇和段子几种，传统曲目以中、长篇居多，据资料统计，总计约有曲目一百七十余个，如：《封神演义》《列国志》《陈胜、吴广起义》《三国演义》《唐明皇游月宫》《西游记》《响马传》《水浒》《后水浒》《七侠五义》《小五义》《续小五义》《岳飞传》《乌盆记》《昭君和番》《天宝图》《七剑十三侠》《三门街》《彭公案》《施公案》《徐公案》《包公案》《济公案》《三侠五义》《说唐》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《薛刚反唐》《粉妆楼》《罗通扫北》《三请樊梨花》《五虎平西》《五虎平南》《大八义》《小八义》《十二寡妇征西》《杨门女将》《四姐闹东京》《万花楼》《蝴蝶杯》《九人头》《白蛇传》《宝莲灯》等等。

建国后

鼓书艺人及文艺工作者创造了大量的鼓书新段子，经常演唱的有《迷路记》《王欧巴桑学文化》《看桥》《蓉姑娘》《双看娘》《摆渡姑娘》《雷大姑》《饶兴礼》《战斗英雄赵文广》《双改行》《亲生的儿子闹洞房》《大嫂过渡》《新儿女英雄传》《敌后武工队》《血泪仇》《无底债》《千年铁树开了花》《丰收场上》《如此媳妇》等等。