太岁简介
至真道人说:太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:"太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功"。 《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑沖破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
释义
与太岁 刑、沖、克、害、比都叫犯太岁。
一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。比如，龙年犯太岁的属相一共有7个：龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那麽这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁，他们中的有些人在该年中会非常不顺利。
犯太岁太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。
一个人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对沖者，则叫沖太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年裏出现犯太岁必定百事不顺，
事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。于大有老师提醒您，犯太岁只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以百度搜寻于大有。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
什麽叫做犯太岁？犯者，干犯也，具体表现有刑、沖、克、破、害、并等；
并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同；
沖即是指“六沖”，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相沖，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯了太岁；凡是遇到沖太岁的生肖，都要到庙裏拜太岁，才会诸事顺吉；
什麽叫做刑太岁？刑太岁，又称“偏沖”，自己的出生年如与流年所属生肖相差六年，便是刑克，即与流年太岁“偏沖”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为沖太岁，而肖猴和兔为“偏沖”太岁。
什麽叫克太岁？克即克製，如子克巳，寅克辰等，属鼠的人遇到蛇年即为克太岁；
什麽叫破太岁？破即破坏，如子破酉，酉破午等，属鼠的人遇到鸡年即为破太岁；
什麽叫害太岁？穿即穿害，如子害未，丑害午等，属鼠的人遇到羊年即为害太岁。
犯太岁的表现
2016年为丙申猴年，值年的本命太岁为管仲大将军。2016年生肖猴本命年值太岁，生肖虎沖太岁，生肖蛇刑合太岁，生肖猪害的。《三命通会》有云：合太岁为晦气煞，值太岁与刑太岁、沖太岁、害太岁以及合太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾，易破财、招小人、感情不顺、事业不利，或有意外之灾。
犯太岁的表现形式
1、生肖犯太岁古曰：“太岁当头坐，无灾也有祸”。凡与太岁刑沖克害即为犯太岁。
2、刑太岁者：刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。
3、沖太岁者：沖即为沖击沖动。今年受沖、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨交感出轨等。
4、值太岁者：即本命年详见(出生时间与命运)，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势
5、破太岁者：破即破坏。今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。
6、害太岁者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等。
化解方法
根据犯太岁的不同形式，採取相应的对症方法进行化解。
一、拜太岁
二、请太岁符 （此方式，作为优先选择）
三、闢邪驱邪
大连三清观，郭高燚道长将于每年正月初八，十八，为善信弟子，十方大德，社会各界人士举办顺星拜太岁，过平安门道场。
湖北随州紫阳宫正月十七，二十七为善信弟子，十方大德，社会各界人士举办顺星拜太岁道场，过平安门道场，凡属猴，虎，猪，蛇和流年不顺者皆须礼拜
三清观为刑犯太岁的信众举办祈福转运，求财保平安，拜解太岁道场法会；稽首礼众神之宝号，诵七曜之灵章，惟愿忏涤多愆，吉星常照于命宫，令凶星永离运限，三灾八难感经功而永释，四刑六厄赖法力以消除，注寿禄于丹简，削死名于黑籍，以为众有缘信众化解太岁，祈福转运消灾解厄保平安，以求吉星临宫主照，凶星退位，贵人扶持，事业兴旺发达，工作顺利，财源广进，官运亨通，婚姻如愿，夫妇和合，家庭和睦，学业有成，病愈灾消厄解，福增寿延，事事顺心，吉祥如意.凡刑犯太岁者，或婚姻不顺、夫妇不和、青年男女婚恋不如意者，或家道事业财运不兴、子女学业不振、不好教育者，或有顽疾恶疾或鬼邪缠身干扰者和其它需要消灾解厄祈福转运者皆可参加，凡参加法会者，请提前登记，将姓名、住址登记详细，以供上表文时用，确保自己在祖师恩光护佑之下。
参加法会注意事项：1、参加法事前，应做到清凈身心，戒除荤腥，衣着整齐，沐手焚香，屏除妄念；2、进入法坛后，请勿喧哗、交头接耳、吸烟、拍照，如带有手机请将其关闭，以免惊扰神灵，犯下过错；
福生无量天尊。
凡因犯太岁而招致邪气者，可佩带博缘轩黑曜石貔貅，黑曜石素有“黑金刚武士”之称，属于极度闢邪宝石，博缘轩黑曜石貔貅手链结合了黑曜石的闢邪貔貅的招财，受到各个年龄层人们的喜爱。也可用艾草，艾草自古就是用以闢邪消灾的植物，古人逢本命年时即把艾叶挂于门口，用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求天长地久，这种习俗在很多地方依然流传。以艾草驱赶太岁邪气，消灾解难。
七宝石：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的闢邪祈福效果，能凈化太岁流年带来的负面气息。
五帝明咒：五帝为中国历代清朝五代的五位皇帝，顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，期间所流通使用的铜钱，五帝钱配法师在家中七七四十九天做法的浩然正气，实现五帝之威力。
五行转运珠：五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿（四也幸运石）、红（红蚕石）、黄（橘子石）、白（云海石）、黑（影子石），也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动蕩反复，以五行转运珠平衡。
太岁符：太岁符为犯太岁者必备之灵符，上有太岁星君符咒，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难。《滴天髓征义》记载太岁符，分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书，如果是印刷或者别的材质的都无功效。太岁符四、饰品化解方法
《序卦传》这本书其记载化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“红竹石、四叶幸运石、云海石”以上4种製作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解，男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符（石碑护身符是有影子石、红竹石、橘子石製作而成）三者选2种佩戴才可以。
太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行凈坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人储存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
天干的阴阳属性：
阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。
阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数位是奇数的，就是阴年。
以上阴阳的划分是紫微斗数的演算法，因为太岁本身就和天文历算有关，所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的着作《滴天髓征义》裏，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。
太岁符大体结构
有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出抗告，认为道家的符箓裏不该出现“佛”字。其实在道观裏的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教裏，有慈航道人、接引道人、準提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、準提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。
按照符咒的一般要求，道士在製符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。
纸符裏能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水製备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。
传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。
製符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效製符十道左右。大批量的製符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。 [1]
认识太岁
一、什麽是太岁
太岁亦称岁神，又名岁星，顺星。我国古代记历用六十甲子，由天干地支迴圈，六十年为一周，每年由一位太岁轮值，太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，为值年太岁，俗称为岁君也。如逢甲子年，甲子即是“太岁”，逢乙丑年，乙丑即是“太岁”。《月令广义·岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿沖之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”
道教吸收民间流行的记年方法，并提出“本命”的说法，称凡本人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。如某人出生于甲子年，那麽甲子即是其本命元辰，甲子年即是其本命年。本人的出生日在六十甲子的干支，叫本命日。如某人出生于甲子年丙子日，那他的本命年是甲子年，本命日即是丙子日。道教认为六十甲子即六十星宿，六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。
古时人们习惯上只重视岁阴(十二地支)，故有“太岁”十二年一迴圈之说。地支有方位，“太岁”因而也有方位，故古代民间许多禁忌由此产生，以太岁所在为凶方，忌兴土木或迁徒房屋等。《土风录》云：“术家以太岁为大将军，动土迁徙者必避其方。”欧阳修《集古录》载李康碑说：“岁在亥，大将军在酉。”故太岁在中国民间信仰中是有名的凶神。
2013年癸巳太岁蛇相，端盅。在汉代时降生在陕地平陵（今陕西省鹹阳市西北）， 名叫徐干，也叫徐单。
二、太岁起源
太岁为道教神名，相传为天界凶神，源出于古代的天体崇拜，与岁星有一定之关系。古人以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一迴圈，是为六十甲子神，又称六十元辰，各神皆有姓名，道教称太岁为「大将军」。公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称「顺星」，因可求流年顺利。每年正月初八日特定为「顺星节」，后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿，至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。
三、什麽是犯太岁
什麽叫做犯太岁？犯者，干犯也，具体表现有刑、沖、克、破、害、并等。
并：即是一个人的本命生肖与流年太岁相同；
沖：即是指“六沖”，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相沖，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯了太岁，凡是遇到沖太岁的生肖，都要到庙裏拜太岁，才会诸事顺吉；
刑：又称“偏沖”，自己的出生年如与流年所属生肖相差六年，便是刑克，即与流年太岁“偏沖”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为沖太岁，而肖猴和兔为“偏沖”太岁。
克：即克製，如子克巳，寅克辰等，属鼠的人遇到蛇年即为克太岁；
破：即破坏，如子破酉，酉破午等，属鼠的人遇到鸡年即为破太岁；
害：即穿害，如子害未，丑害午等，属鼠的人遇到羊年即为害太岁。
诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年裏出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
释玄斋太岁符
释玄斋道家灵符，每道符都不是事先开光好，而是根据请符缘主本人的姓名、生辰、需求，选择良辰，由罗李华居士亲自在祖师坛前，画符开光。缘主也可以亲临释玄斋现场请符。缘主收到灵符千万不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可拆开看，不可示众。符法是助缘催缘续缘，视每人情况事情轻重缓急之不同，而帮助效力不同。每个人业力、修为、德行等感应缘份也会不尽相同。符法并非万能。求符还须端正态度，修德行善，广积善缘，利益众生。心地正直，善良，行善积德，则会有仙家护佑。若作奸犯科，祸害众生，则神灵不佑。与道家仙家结缘，常持平常心，以诚心善心感召仙家获福降临，则自有灵验。
四、2013年哪些属相的人需要"拜太岁"
1、 属"蛇"的人：以其与"值年太岁"相临；
2、 属"猪"的人：以其与"值年太岁"相沖；
3、 属"虎"的人：以其与"值年太岁"相刑相害；
4、 属"猴"的人：以其与"值年太岁"相刑。
五、什麽是太岁符
太岁符，亦称本命太岁护身符、阴阳太岁符，用于化解犯太岁。犯太岁流年不利，易破财、招小人或有意外灾祸，事业、婚姻出现危机。太岁符上有太岁星君符咒，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难。自秦汉以来，犯太岁请太岁符化解，被证明是行之有效的化解方法，可达到良好的化解效果。
六、家中敬太岁的方法
古例一般以正月初八、初九为拜祭日，但现代社会，也可以于立春前后择取吉日进行拜祭。準备一个香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。
祭品还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果，亦可加入斋菜。或者简单香烛表纸，茶果供奉即可。
首先可为太岁设神位，以示尊敬，在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称，建议买一本民历书，用随书附送的太岁镇宅符，或影印本人提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君，可安在厅堂、神佛同位、灶君神位，选清洁安静之处，门口或窗前向当天均可，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。
太岁衣当中有一张太岁帖文，拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。
将祭品整齐排列于棹上，便可开始参拜。
首先诚心上香，并向太岁祈求：「□□太岁大将军，信男/信女□□□， 现居□□街□□号□□楼□室。今年流年本命犯煞星，现向太岁神君諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险呈祥，全年家宅出入平安，行好运，身体健康……」。
信男〈女〉XXX，出生于XX年农历X月X日X时。
也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒，咒曰：
奉请三星照令符，天上日月来拱应，南斗北斗推五行，唵佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁□□年，值年□□星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天宫赐福神共降，招财进宝聚当明，弟子一心三磕拜，拜请太岁星君保全宁，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁来降临，急急如律令。
稟告完毕，待香烛烧至一半时，将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后在聚宝盆内燃烧，最后将三杯酒水轮流撒在地上，拜太岁的仪式就完毕了。
诚恳者，可于每月初一，十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬谢平安。
但记住年尾一定要还神，酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上，宜用鲜花、果品、清茶、寿金，拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之，即万事大吉！
注：拜太岁最好到当地有太岁神像的庙宇进行拜祭，太岁相共有六十位，因此到庙宇中拜祭，需要在本命太岁（出生年太岁）和流年太岁之间拜祭。但不是每个地方都有太岁神像，所以没有条件者，也可以在家中拜祭。
太岁
1953年，2013年蛇
癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端蛊。
癸巳太岁徐单大将军传略
癸巳太岁汉时降生于陕地平陵，名徐斡，亦名徐单。单少习武，糠慨勇猛，上疏愿奋身佐班超平西域。遂以单为假司马，将弛刑及义从千人就超，打击破蕃辰，斩首千余级，复拜单为军司马，与超大破乌孙。西域五十余国悉纳质内屡焉。
犯太岁怎麽化解
2013值太岁——肖蛇属蛇的2013是本命年，是为值太岁，是琐碎的一年，是变化的一年，会有不高兴的事发生、要注意健康问题等。严峻大师提醒：属蛇的人士在2013年裏，一定要注意人际关系、情绪问题、自身健康、血光之灾等，可在立春后献血、洗牙来化解。其实“犯太岁”属于中性词，并非只会带来不利的影响。属蛇的在2013年就有寓意事业有成的“岁驾”、贵人星“天乙”及有助工作更加顺利的“天解”这三大吉星拱照，定能排难解纷，得贵人扶持，事业稳步向前。
2013生肖龙今年好运主要源自天禧星和正印大运，今年癸巳年巳火生辰土，走正印大旺，利于官职仕途，“印者，印绶也，具有官印之意”，大印在手好比大权在手，今年利于好好发展仕途，争取有所进步。提醒天喜星的出现，多主家中有吉庆之事发生，有意想不到的好事情，同时天喜多主喜事。大运走正印，利于升职加薪，正印者，五行生旺之地，利于旺本人运势，并且是官星之护卫，利于官星的发展。天喜出现多主喜庆之事发生，带来福星和福气。“申子辰劫在巳”，今年生肖龙同样遇到劫煞，劫煞者，劫财劫运，多有不利，需要多加堤防。人际关系上时有晦气，多主小人出现，好事被劫。感情方面有孤辰出现，主感情多磨孤独冷清。申子辰劫在巳，生肖龙为申子辰之水库，但是五行属土，今年癸水被辰中的戊土所克製，多有不利，并且遇到劫煞，多主劫财劫运，财运非常不利，容易“遇财而不得，见财被人劫”。佩戴关帝阁开光黑曜石关公吊坠闢邪挡灾防小人，可自行化解。
2013沖太岁——肖猪属猪的人士沖太岁，是一个变动很多的年份,加上蛇年同时有“驿马”星，最适宜主动求变，反而会愈沖愈起劲。“沖”为沖击、沖动。流年受沖，必有沖象，容易有事业变化、感情变化、住屋变化，如搬家、搬公司、转工、分手、大病、破财、外出、与人结怨等。地支“巳亥相沖”的沖击力最为强劲，严峻大师提醒：2013属猪的人士并不适宜从事一些带有危险性的玩意，如滑雪、溜冰、开快车等。属猪的人士在2013年要面临人生的转变和考验，幸好蛇年有代表饮食及应酬的“天厨”星入命宫，可大享口福，再加上时刻保持心境开朗，自可一笑而过，逢凶化吉。
2013生肖狗今年遇到正印大运，非常的利于官职和人际关系，正印者为生我者为印，好比整年父母都在关照着自己。官运方面，有官有印，方成厚福，容易掌握实权，并且有很多晋升的机会。福运遇喜，必有喜事发生，婚嫁生育、高升开业、搬迁新居、另谋高就等等，容易发生一些喜气临人的好事情。提醒有正印护航今年的人际关系很好，并且异性缘很旺，有红鸾星动，非常利于单身人士找对象，情感生活丰富多彩。
属狗的人经历龙年的太岁相沖之后，在2013年进入了较为平稳的运势，其年太岁封印，有文思泉涌之象，有学业文章之利，凡考试、提职称、创意、设计等文上之事，若努力钻研，定有斩获，扬名立万。经商或自主创业之人，如在文化、教育、传媒、广告等领域，商机颇多。崔运也可放关帝阁文昌塔。，正如《阳宅三要》所说：“凡都省府厅州县，文人不利，不发科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文笔塔，只要高过别山，即发科甲；或山上立文笔，或平地修高塔，皆为文峰”
今年生肖狗主要是“财衰则灾生”，财为养命之源，财生官官生印，财官印中财属于根本所在。巳蛇虽是太岁毕竟是灯头之火，力量有限，戌土为干土，土干而不湿为无情，用“灯头之火”生“干燥之土”，财被大量耗泄。“马善被人骑，人穷被人欺”，各种意外之事多发生于此。另外古命书中《小五婚》“戌狗不到巳上去，牛羊相逢泪淋淋。”生肖狗遇到蛇年为无情之克，耗空自己感情、美满但是不长久，久不为美。同时遇到婚恋之星红鸾星动，容易出现再次婚嫁之事。博缘轩开光生肖三合貔貅组合可化解，三合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚，主要是以生年地支即生肖之三合，生肖三合有亲切、友好的意思
为了化解犯太岁的不利，犯太岁的人可採取以下几种方法
（一）拜太岁
最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项：前一晚不食荤、酒，需沐浴，穿着洁凈衣服；“拜太岁”时间：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。
拜太岁粗略分为三类：
选择往大庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2013癸巳年的太岁为徐单大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。
选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
选择在家中自行拜祭：无论太岁庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先购买一份太岁衣包，太岁衣包内有祈福文书，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。在红纸上写上该年的太岁资料，在家中东南方摆上徐单大将军太岁神像或用红纸写上“癸巳年当年太岁之位”贴起；以四款生果、香三支、烛二支供奉。点燃三炷香，向东南方三鞠躬，敬奉太岁巳蛇，祈祷“徐单大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（亦可其他愿望），年底定当诚心酬谢。”因为太岁蛇居东南方，这样去敬奉流年太岁巳蛇，会给敬奉的人带来一年的福气，缓解此年的灾祸。诚心地祈福许愿，最后将祈福文书和太岁贡品纸一齐焚烧化掉。
拜太岁，不仅仅局限于犯太岁、沖太岁、刑太岁的生肖，所有的生肖都可以去拜太岁，以得到太岁的佑护。如果是家裏没有这个条件或家中不方便者，可以委托我们开运金生老师代拜，当然也欢迎大家来我们开运金生共拜。老师精心準备开运金生拜太岁祈福包，裏面有徐单大将军神象及太岁衣包，祈福文书，太岁贡品纸，更有随身携戴，闢邪护身，逢凶化吉。
"拜太岁"后要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22至23左右，方法跟一般拜太岁步骤一样。
（二）躲太岁
一般来说，犯太岁的生肖，在这一年裏容易有不利的事情发生。所以，这些生肖的人一般要敬奉太岁星君以保平安。除此之外，还会在立春之日和大年初一的新旧交替之时，“躲太岁” （“躲太岁”俗称“躲春”）。 “躲”太岁指的是为躲避太岁巳蛇对生肖猪、虎、蛇，猴之人的伤害，这些生肖的人需要“躲”太岁，即在立春时静待两个太岁的交接。在立春之日和大年初一的新旧交替之时 “躲太岁”，是犯太岁之人平安度过2013年的又一保证。
2013年的立春时间为2013年2月4日0时13分，这就是壬辰太岁和癸巳太岁的交接时间。以上三个生肖的人从2月3号的23时开始，到4号1时13分之间的这段时间裏，最好自己独自躲在一个房间裏（不要让其他人打扰），静静等待两个太岁的交接，就为躲太岁。不仅这三个犯太岁的生肖需要躲太岁，其他生肖，也不妨躲一躲这个太岁交接的时辰。
命理名家于大有老师提醒您，犯太岁只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以网路搜寻于大有。
