现代标準汉语--中文百科全书

历程介绍

1949年以前现代汉语标準语继承于始于北宋、定命于元明的“官话”体系。

1909年，清政府设立了“国语编审委员会”，将当时通用的官话正式命名为国语。这是汉语首次得到官方命名。

新老国音 1911年，中华民国成立后，后年2月在北平召开了“中国读音统一会”製定了史称老国音的国音系统，，确定了以“京音为主，兼顾南北”的国音，具有入声。同期并製定了注音字母第一式。

1919年9月编辑出版了《中华民国国音字典》。

1920年，由于《国音字典》语音标準与北平语音标準产生的矛盾，爆发了“京国之争 ”。同年，南京高等师範学校英文科主任张士一发表《国语统一问题》，认为注音字母连同国音都要做根本的改造，不认同国音，主张以北平音为国音标準。全国教育会联合会和江苏全省师範附属国小联合会相继做出了定北平语音为标準音的决议，最后由增修国音字典委员会将国音确立了“以北平读法为标準音”，即新国音。，并开始在全国学校推广。

1919年4月21日，北洋政府成立“国语统一筹备会”。

1928年国民政府改为“国语统一筹备委员会”。

“国语”的定形 1932年5月，中华民国教育部正式公布并出版《国音常用字汇》，为确立国语的标準提供了範本，为现代汉语标準第一个系统--国语系统。

1932年之后的国语广播，都採取了以《国音常用字汇》为标準的形式，各地的国语标準一致化。

1949年以后的国语系统、国语系统、华语系统，均源于这个时期的国语系统。

发展历程

1949年之后，台湾省和中国大陆的汉语标準（分别为国语系统和国语系统）沿不同的轨迹发展。此外，在东南亚等华人地区，有源于国语系统的华语系统。

国语系统

中华民国于1945年至戒严结束，一直以中华民国大陆时期的国音作为国语标準。国语系统：

中华人民共和国于1955年华语系统：

在东南亚华人社区裏，华语是汉语的意思，但实际上，华语往往特指汉语标準语，而不指东南亚华人最常见的母语-几种汉语南方方言。东南亚华语的标準语大致继承了老派国语-国语的体系，但是日常生活中人们的发音、辞彙甚至文法往往带受母语方言和非汉语的影响，与国语、国语有一定的差别。

政治地位

国语和国语分别是中华民国及中华人民共和国的官方用语，在日常生活中被广泛使用。以往，方言经常被政府视为不上台面的俗话，现代化发展的阻碍。

在台湾省，国民政府时期曾强製推广国语、限製母语的政策（即“国语运动”），但现已废除，过去官方的限製母语政策在各地国小实行的结果是把族群仇恨的种子植入许多国小生心中

在中国大陆，“推广国语”被作为重要的政策之一，甚至写入了宪法；方言的使用则受到了限製。二十世纪末期，中国大陆曾对方言在公众场合的使用进行限製，除粤语因其统战价值外，方言一般严禁在电视媒体使用。近年来，这种限製有所放开，各个地方电视台方言类节目层出不穷，不少城市有方言类新闻节目和电视剧，但多以娱乐类为主，例如上海台的情景喜剧《老娘舅》，苏州台的苏州话新闻《山海经》，南通台的《总而言之》，广东台的《外来媳妇在地郎》，吉林台的《红男绿女》，湖南台的《一家老小向前沖》等。教育部也推行“国语成为校园语言”的运动，致使在某些省的某些学校出现了禁止学生讲方言的情况。在某些地区，一边倒的推普政策致使九十年代生的小孩子无法流畅地使用方言，方言和地方文化的传承出现了断层。强製推普遭到了网路舆论的批评。在上海，厦门等城市，政府对传承方言已有一定的认识。

在新加坡，李光耀政府则有鼓励民众使用华语沟通的说华语运动。

生活地位

台湾省：民进党政府改採推广母语（本土化政策），但国语仍是主要官方用语，其普及率远高于国语在中国大陆的普及率。由于大众媒体的强势作用，包括新闻台、亲子台、新知、娱乐、综艺、卡通等类型节目及电视广告仍以国语为主，其他母语的生存受到威胁。近年来本土化政策的推行，在国小增加了乡土语言教学。而除了偶像剧以及有配音的外来戏剧（如韩剧、港剧等）仍以国语发音以外，晚上八点档的连续剧有不少是以闽南语发音的，而客家电视台亦推出了客语戏剧、节目，原住民电视台亦同，但都是以年长者为对象。而台湾省的新闻台虽然有母语新闻，但是经常被批评不标準；而且台湾省族群居住地区模糊，各级学校大多仅能使用国语授课、多数学校教师也没有能力使用母语授课。由此可以知道母语的传承有一定的危机。

闽南语的传承比较没有危机，多数台湾省人听的懂、也有一定数量的年轻人及儿童是以此为母语或双母语—国语及闽南语双母语、但是许多台湾省人（尤其是年轻人）的母语能力已经大幅下降，父母间对话用母语，而与子女交谈却大幅使用国语的现象也很普及；台湾省三大母语之一的客家话的传承出现相当危机（许多客家年轻人听不懂客家话），原住民语言则是有灭绝危机；另外，台湾省的识字率虽然接近100%，但精通母语的比例仅有一、两成。

中国大陆：在改革开放以前，习惯说国语的人很少，人们在生活中往往使用当地方言进行交流。近年来，这种现象已经出现了很大的变化。关于“是否应该推普（推广国语）”“推普同时是否要限製方言使用”“推普是否必然造成方言萎缩”等命题，在中国大陆民间一直有争论。在移民地区，如深圳特区，国语已取代当地原住民方言（客家语、围头话）和当地强势方言（粤语）成为第一交流用语；粤语、客家语在当地公共场合中均已几乎完全退出，处于灭绝边缘。单纯使用在地粤语或客家语寸步难行。

在许多特定场所，如大型机构、地级以上政府部门、高等院校，一般而言规定国语是唯一通用的语言，严禁在这些场所中使用非国语的其他语言。

在许多北方地区（主要是流行中原官话、晋语的部分地区），城市裏已经出现当地年轻人不会说当地方言，只会说国语的情况；在南方某些城市则出现小孩子基本上不会讲方言的现象；在其它地区，城市年轻人的母语也受到了国语的影响，方言表达能力相对上一代有较大的退化。

东南亚、港澳：在地华人主要以闽南语、粤语为母语。近年来，国语、国语在这些地区升温，逐渐成为商业通用语之一，但离日常交流用语还有很大的距离。

新加坡：华语是四种官方语言之一，新加坡华籍人士多来自闽、粤，政府推行的华语并非来自家乡的福建话(当地对闽南话的称呼)，官方所指的华语是国语（国语），且电视上禁止使用方言。不过，年轻一辈的人则习惯口音很重的新加坡英语。

语音系统

以下将以国语为例，介绍汉语标準语的语音系统。

对汉语而言，单音节（单字）发音可分为声母、介音、韵母、韵尾、声调五个要素；超音节（词句）发音还存在连续变调等要素。对国语而言，介音、韵母、韵尾则被合成称为“韵母”。

单音节发音

声母

韵母

声调

国语的声韵母系统基本沿袭了北京话系统，两者主要的不同在于zh,ch,sh在北京话多发卷舌音而国语多发翘舌音；台湾省国语则避免发出卷舌音。国语的声调亦大体继承北京话的系统，即阴平55，阳平35，上214，去51，以及轻声；台湾省国语的上则为21。

声母

声母列表：

韵母

韵母列表：

单字声调

国语四声音值在国语裏，只有平声有阴阳分立，没有入声，因此除轻声外共有四个声调：

阴平(标为“-”，声调值55）

阳平（标为“ˊ”，声调值35）

上声（“上”读作shǎng，标为“ˇ”，声调值214）

去声（标为“ˋ”，，声调值51）

此外还有轻声（标为“·”或不标），在超音节词句中使用。轻声是否该称为声调，学术界有一定的争议。

(ma)单音的四个声调国语等的音调与国语相同，单字音调值则有些许区别（上声为21）。

中古汉语的入声，在国语裏被划入各种声调裏。这点与绝大多数汉语方言不同。

超音节发音

国语在读词、句时，字的发音会有一定的变化。变调、轻声、儿化是其例子。

变调

1. 当两个上声字连读时，第一个字的声调值变为35，即等于阳平的调值。变调调值是214-35。

例如：“老鼠” (lǎo shǔ)，两字音调都是上声，但发音为阳平、上声，和“牢鼠”(láo shǔ)的读法相近（但不相同，“半上声”）。 2. 当三个上声字连续时，则比较复杂，要分析具体情况。

当词语首二字是双音节，而第三字是单音节时，首二字都读阳平声。例如“保管好”(bǎo guǎn hǎo)的发音是阳平，阳平，上。当词语首字是单音节，而尾二字是双音节时，首字甩掉14的调，变成211；第二字读阳平声。例如“总保管”(zǒng bǎo guǎn)的发音是上、阳平、上，但第一字的上声只是“半上声”。 3. 如果上声字后面接着非上声字，亦即阴平、阳平、去声和轻声前，且该上声字不处于句末、不处于被强调状态时，常读作半上声。国语则是上声字后接非上声字即读21，不论其余条件。

1. 在去声音节之前，“一”读阳平声。例如：“一定”(阳平、去)。

2. 在非去声音节之前，“一”读去声。例如：“一天”(去、阴平)、“一年”(去、阳平)、“一起”(去、上)。

3. 在词语之间，“一”读轻声。但表示序数时或其他情况下，“一”都读原本的阴平声。

4. “不”只有在去声音节前才变调为阳平声。在词语之间，“不”读轻声。

轻声

国语的字在以下情况下读轻声:

这点与北京话轻声频繁出现的情况不同。台湾省国语的轻声较国语少得多。此外，在国语裏，轻声并非区分音位的条件，读轻声字的多少可能因人而异，大抵而言，中国大陆北方人读轻声的频率要比南方人高一些。

儿化

国语在以下情况下，名词后接一个儿化音:

这点与北京话儿化现象频繁出现的情况不同。台湾省国语的儿化现象几乎不出现。此外，在国语裏，儿化并非区分音位的条件，儿化现象的多少可能因人而异，大抵而言，中国大陆北方人儿化现象率要比南方人高得多，许多南方人甚至不使用儿化音。

拼读系统

汉语标準有许多套拼读系统。着名的有注音符号、威妥玛拼法、汉语拼音、注音二式、通用拼音等。除注音符号外，其余拼读系统均採用拉丁字母作为文字形式。目前汉语拼音在中国大陆是国语的法定拼音。台湾省的国语则普遍使用注音符号，政府法定的拼读系统仍具争议中，英译则多用威妥玛拼法。西方出版的图书以往使用威妥玛拼法，但是从1980年代以来，越来越多的出版物採用汉语拼音，到2000年以后，几乎所有的学术书籍都已改为汉语拼音。

历史

自从西方人东来中国，并尝试学官话，自然需要创製用来记录汉字读音之拼音系统。多年来，曾经有不少拼音系统推出。19世纪时，最先出现的就是威妥玛拼音，根据其发明者命名。

1906年，标準邮政式拼音推出，同样是不太规则的系统，也多数用于地名。

以上两种系统现在仍被使用，但渐渐被汉语拼音取代，现在多数只是出现在旧课本或历史书等。

20世纪时，有些中国语言学专家提出数个转写系统，而其中一个更是全新拼音系统：注音符号，到现在为止，最成功的转写系统是汉语拼音，亦即中国大陆政府在1958年推出的方案。联合国及其他国际组织现在也部分採用汉语拼音。

在20世纪初至1980年代，一直有人不少人，也曾包括中国大陆官方，认为汉语应该走抛弃汉字的拉丁拼音化道路。持这种意见的人中最着名者为毛泽东，其“汉语一定要拉丁化”的论断被编入了中国大陆80年代之前的教材。由于汉语拉丁化运动採取的是汉语标準语的语音系统，因此汉语标準语的拼读系统得到了运动支持者的重视，其中以汉语拼音为甚。但拉丁化方案最后被放弃，基于汉语包含非常多同音词。而且，汉字也与古代文学和文化息息相关，令拉丁化运动推行甚为困难。

80年代之后，随着汉字的电脑输入问题得到彻底的解决，汉语拉丁化运动已逐渐平息。中华人民共和国官方亦不再採取这种论调。但民间仍有拉丁化运动的支持者[3]。

耶鲁拼法不太受欢迎，也比较过时，却更能代表官话的音位。

系统争议

1945年台湾省结束日治时期之后，早年无论政府或民间皆使用威妥玛拼音（官方标準为大陆时期颁布的国语罗马字，以及其后继承的注音符号第二式），1996年经济建设委员会在国际化的要求下，以内部行政协调方式，决定以注音二式作为统一全国街路译名的版本，交通部并行文各交通单位开始执行。然而台北市政府认为注音二式不适合国际化的需求，于1997年推出与汉语拼音相似度更高的通用拼音（与1998年推出的通用拼音并不相同，当时的版本仍採用zh, x），而宜兰县的路标则以闽南话音译，遂演变成中央和地方之间的拼音大战。

拼音问题主要的争执点在于：

採用何种方式译写国语发音没有共识。支持汉语拼音者认为其已经是ISO、联合国和美国国会图书馆都採用的国际标準，有助于跟国际接轨；反对採用汉语拼音者则担心造成国际上认为中华民国与中华人民共和国同属一国的问题（毕竟台湾省跟新加坡状况不同）

汉语拼音的一些拼写与台湾省国语的发音有所落差。支持通用拼音的人则认为採用台湾省特色的拼音系统才能凸显台湾省的主体性——尽管通用拼音和汉语拼音有极大部份相同。

另一方面，虽然台湾省大部分居民都理解国语，可是在母语政策之下，地方意识抬头，因此有些观点认为地名跟路标音译应尊重“在地音”原则，採用闽南或客家语发音比较务实。例如基隆市即部份採国语、部份採闽南语发音。1997年台北市的路标大部分为国语发音，少部份路名、区名、裏名为闽南语，甚至还有原住民语的例子，如凯达格兰大道。

拼音的目的在于提供外国观光人士帮助，还是呈现在地语音特色，则各有不同看法。

最大的问题则在于无论採用何种拼音，总是有不同单位译写结果不一致和工人拼错的状况。

2000年民进党执政之后，通用拼音方案经过修订并增加闽南、客家语适用的版本之后，于2002年全面採用（仍是根据国语发音音译），因为部份地方政府反弹，并未强製实施，容许各县市按照意愿採用不同系统。当时的台北市市长马英九，考量到更换拼音系统的成本

2008年9月16日，行政院通过教育部提案，2009年1月1日起在译音上将从通用拼音全面改採汉语拼音。

在台湾省，学生用注音符号学习生字与读音。部份人士希望以通拼取代之，但是基于对拼音使用的争议、重新创製教材的问题以及教师训练问题等，加上注音符号用于国民教育已有长久历史，拼音则以对外华语教学为主，因此注音符号仍继续保留和使用，故注音符号普遍使用于以儿童为对象的场合与公共场所。