田姓

田姓

田完。公元前十一世纪,周武王封舜嫡裔33世妫满为陈侯与公爵同等,史称胡公满。传到胡公满十世孙陈完时,陈宜公杀太子御寇,逃于齐国。陈完为人谦逊有礼有贤名,齐桓公赏识他,就命他管工程的官并封他田地。陈完为隐而改姓田完并后来齐代田氏,秦灭六国,田姓恢复。

  • 中文名称
    田姓
  • 外文名称
    Field name
  • 始祖
    陈完
  • 时间
    公元前十一世纪

​田姓起源

田姓是中国大姓之一,在当今中国大陆姓氏中排名第三十六位,在台湾省排名第七十九。田姓源头众多,历史最久远的当属出自妫姓的一枝。妫姓相传是舜的后裔。武王灭商后,为便于国家的治理而追封上古圣王的后裔,妫姓中的妫满因此被封为陈侯,其所在的陈,大致位于今天河南开封以东,至安徽亳县以北,都城宛丘,就是今天河南周口市淮阳县。妫满史称胡公满、陈胡公。其后裔以陈为姓。春秋时,陈历公之子子陈完为避祸逃亡齐国,齐桓公封他于田,陈完以地为氏,改称田氏,田完成为田姓始祖。此事在许多史籍中都有记载,《通志·民族略·以国为氏》载:“田氏即陈氏,陈历公子完,字敬仲,陈宣公杀其子御寇,敬仲避祸奔齐,遂匿其氏为田。”《姓纂》载:“妫姓,舜后,陈厉公子完,字敬仲,仕齐,或号田氏,……”《通志氏族略》载:“田氏即陈氏,陈厉公子完,字敬仲;陈宜公杀其太子御寇,敬仲惧祸奔齐,逐匿其氏为田。陈、田,声近故也。”《姓氏考略》载:“陈公子完奔齐,以陈氏为田氏,田陈相近,故可互称,望出北平。”《新唐书宰相世系表》载:“完,奔齐,以国为姓,既而食採于田,又为田氏。”

田姓

田姓另一枝较早的源头可追至传说中农神田祖,《姓氏急救篇》中记载田祖的后裔以田为姓,但这一说法缺乏充足的史料佐证。

田姓自得姓后,其发展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外,其他各姓和各族人出于各种原因的加入也促进了田姓的发展。如《金史》记载女真族的呵不哈姓改为田姓。金朝建立后,由于受宋文化的影响,开始有女真人改姓汉姓,金初的世宗、章宗等,为禁止这种行为曾明令,“禁止女真人得译为汉姓”、“犯者抵罪”。但此举并未收到多大成效,女真皇族中的一些人沖破禁令,改姓汉姓,致使百姓纷纷效仿,到金末时已经有数十个女真姓改为汉姓,呵不哈姓就是在这种情况下改为田姓的;宋朝庆元年间,绍兴年间进士,宁宗朝官拜左丞相的留正因为“庆元党禁”而遭罢逐,到绍兴隐居。明朝洪武初年,其后裔去掉留字上的卯,以田为姓;还有一支田姓是明初大臣黄子澄的后裔。“靖难之役”后,朱棣击败惠帝,随后便对主张削藩的大臣进行屠杀,黄子澄被俘后不屈而死,其子为避祸而改为田姓,其后裔就以田为姓;土家族中的田姓人很早就见诸于史籍,如《南齐书》等史籍中都有记载。目前脉络较为清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓,清朝江苏无锡人顾彩《容美纪游》中称容美当时的司主叫田舜年。有学者根据田舜年编修的《容阳世述录》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯为田甘霖、田玄、田楚产,田宗愈、田九龙、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田胜贵、田光宝、田乾宗(土家浯名为田先什用)和元朝的墨施什用,墨施什用再往上的裔承关系已难以考证,不过由此可以得知,这支田姓诞生于元朝;台湾省原住民中也有许多田姓人,台湾省原住民中田姓的来源有多种,其中一枝比较特殊,据台湾省《中国时报》报道,一位纹面老人叫田贵实,他的父亲叫西畔·乌茂,并不是姓田,日本侵佔台湾省时,将大批高山原住民强行迁至平地,田贵实的父亲就在当时被强迫迁下山,并被取了一个日本名字“材田三郎”,抗日战争胜利后,户籍人员进行姓名登记时,他的父亲告诉户政人员喜欢种田,因此就被登记为田姓,井因为人多、钱多、土地多而被登记为“田三多”。

此外,许多其他的少数民族中也有田姓,如汉朝并州的田姓出自匈奴,宋朝的西夏人中有田姓,明朝时赐元人察察田姓,清朝时,满族姓氏“罕楚哈氏”和“田佳氏”改为田姓,在白族、藏族、高丽、佤族等少数民族中都有田姓。现在居住在云南省丽江县自称“蒙豆”的苗族中有田姓。居住在四川省绵阳市平武县的白马路白马乡白马人中有田姓,着名歌星田震是瑶族人。回族中也有田姓。

田姓发展

除了其他的姓氏的人加入到田姓中来的情况外,田姓中的人也时常加入到其他的姓氏中,这是田姓发展的又一个方面。据史料记载,田姓人曾融入如下姓氏中:

1.薛姓。战国时期,齐国的孟尝君田文,因功被封于薛,建立薛国。秦统一天下后,薛国灭亡,田文的后裔中有人以薛为姓。

2.孙姓。田完的后裔中有一个名叫田书,任齐国大夫,因有战功,被齐国国君齐景公封于乐安,并赐孙姓于他,这成为孙姓的来源之一。这支孙姓在春秋战国时出了两位着名的军事家孙武(田书的孙子)和孙膑(孙武的孙子)。

3.车姓。此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有记载,《姓纂》中说:“汉武帝时丞相田千秋,以年老,诏乘小车入省中,时号车丞相,子孙因为氏,望出鲁国,南平、淮南、河南”;《通志氏族略》中说:“汉武帝丞相田千秋,以年老诏乘小车出入省中,时号车丞相,其子孙因以为氏”。田千秋是汉武帝、汉昭帝时的丞相,曾于武帝时直言为遭人陷害的太子刘据辩明冤屈而被汉武帝封为大鸿胪,后升任丞相。昭帝即位后,因田千秋年高德劭,特许他乘车出入,因此被人称为“车丞相”,其子孙后来就以车为姓。

4.陆姓。齐宣王时,宣王封其子田通于平原县陆乡,田通的后裔遂以封邑为氏,称陆姓。

5.王姓。自“田氏代齐”,田姓人掌握齐国政权,共传八王,秦统一七国后,田姓中的一支因为是齐国王族,就以王为姓。

6. 母姓。母姓是中国较罕见的姓氏之一,春秋时,齐宣王封其弟于母仰(地名),赐姓“胡母”。胡母一姓后来又分为胡母、胡仰和母三姓,因其始祖是田氏齐国的王族,所以母姓是出自田姓。

7 . 法姓。据《后汉书·法雄传》记载法雄是春秋时齐国君主齐襄王法章的后代。那麽这支田姓如何演变出一支法姓呢?原来战国时燕国联合其他五国攻打齐国,连下齐国70余城,太子田法章化装成平民以避战乱,后被齐国军民找到拥立为齐襄王,齐国复国后,齐襄王在位19年,后来他的庶子就以他的名字中的法为姓。

8.文姓。战国四公子之一的孟尝君田文,是齐威王的孙子,是战国时期着名的政治家。后来发生叛乱,孟尝君为避祸而逃至魏国,并在魏任相国,死后謚号文子。他的后人中有的便以文为氏。

9.纥干氏。《艺文类聚》卷四十六《职官部二》中记载:“周庾信太保雁门公纥干弘碑曰:公本姓田氏,……”。关于田弘由田姓改为纥干姓在《周书》卷二十七《列传第十九田弘传》中有记载:“田弘字广略,高平人也。少慷慨,志立功名,膂力过人,敢勇有谋略、……大统三年,转帅都督,进爵为公。从太祖复弘农,战沙苑,解洛阳围,破河桥阵,弘功居多,累蒙殊赏,赐姓纥干氏。”

10.陈姓。齐王田建的的第三子田轸,曾任楚相,被封为颖川侯,恢复陈姓。

田姓的源头可追至河南周口的淮阳,但田姓得姓之地在今天的山东省境内,因此田姓最初的播迁应该是由山东开始。自“田氏代齐”之后,田姓进入了第一个发展壮大时期,田氏齐国共传八王,子孙繁衍不可胜数。自秦统一全国后,齐国田姓王族星散各地,这是田姓的第一次大规模迁徙。秦朝末年,田氏王族后裔趁农民起义之势而起,狄(今天的山东省临沂)人田儋自立为齐王参与了秦朝末年的战争。汉朝初年,汉高祖为了维护自己的统治地位,而强行将关东豪族迁至关中的阳陵(今陕西省境内),此事在《汉书·地理志》中有记载,山东地区的田姓豪族因之迁入此地。之后有一些田姓人迁至北平(今天的河北省满城北)。西汉今文易学的开创者田何是淄川(今属山东省淄博市)人,后来迁至杜陵(今陕西省西安市东南)。田姓人这一时期主要的传播地域在北方。在南方的少数民族的田姓在西汉时已开始见诸史籍,《后汉书》、《晋书》、《华阳国志》等史书都记载有田姓的少数民族首领。北魏时,田姓已在新疆出现,现有出土于吐鲁番的北魏时期的两通“田氏墓表”为证,一通是永平元年(公元508年),上有铭文“交河郡镇西府兵曹参军,但旻天不吊,享年六十有四。字元初,田氏之墓表。”另一通是建昌五年(公元516年),上有铭文“镇西府兵曹参军绍贤,但旻天不吊,春秋刑有九,寝疾卒。田氏之墓表。”唐朝时,田姓人生活的範围更广,千唐志斋博物馆收藏的“南海郡番禺县主薄樊君夫人田氏墓志铭并序”说明,在唐朝时,广东省已经有田姓人在那裏生活。宋朝时,田姓人在南方繁衍的範围就更大了,据有关资料所载,原来居住在浙江杭州的田希圣是闽、粤的田姓始祖,这支田姓的后裔后来分别迁徙到福建宁化、长汀,广东兴宁、海阳和达埔等地。

宋朝时田兰生进入海南为官,他的儿子田天池中举后,任琼山令尹,父子二人都在琼山定居。南宋建炎年间(公元1127年——1130年),河南开封府陈留县田家庄的一支田姓人随驾南迁,经过长途跋涉,在天乐乡定居(今天的浙江省杭州市萧山区欢潭村),现欢潭村80%的人口为田姓。这一支田姓后来又出了许多名人,如明朝南京云南道监察御史田麟、清朝时有成都知县田轩来和台湾省大学教授、鸟类专家田曾垲等,这一支田姓人也随着这些外出的人迁往了祖国各地。萧山区域厢镇道源桥也有一支田姓,是南宋绍兴年间中进土留正的后裔,留正曾于绍兴隐居,其后裔留伯成、留贵和于明朝洪武初年从绍兴迁至萧山道源桥。雁门的一支田姓人也于这一时期随驾南渡,定居于今天的浙江省永康市地区。

明朝初年,由于连年战乱,北方许多地区田地荒芜,人烟断绝,明朝政府遂将其他地区的人迁往这些地区,形成了一次人口流动的高峰,田姓人也随之进行了大规模的播迁。据清光绪二十八年修的邯郸《田氏族谱》记载,邯郸的这一支田姓的原籍是山西平阳的洪洞县,于明朝永乐年间迁至邯郸。

明朝不仅北方有大规模的人口流动,南方也经常根据官方的安排进行迁徙。现在湖南西部有一个水田寨,田姓是村中的大姓,原来在黔东铜仁所管辖的白水下寨,其开基始祖于明朝万历年间奉官府之命举家东迁至水田。

明崇桢年间,江西筷子巷(今南昌市内)的田氏三兄弟居家迁至今天的湖北省黄陂,这支田姓后来出了一位科学泰斗一田长霖。

清朝,许多满族的姓氏都改为汉姓,满族姓氏中的“田佳氏”改为“田姓”,满族的田姓随着满族全国政权的获得而迁往各地,沈阳、呼和浩特的许多田姓人就是“田佳氏”的后裔。在19世纪初,田姓人迁到了中国的北疆,哈尔滨历史上鼎鼎大名的“田家烧锅”就是迁来的田姓人创办的。

提及南方的人口迁徙,广东省南雄的珠玑巷不能不涉及,南雄珠玑巷被称为“七百年前桑梓乡”,现今珠江三角洲地区的一百多个姓氏都与它有紧密的关系,许多人到这裏来寻根问祖,珠玑巷由于其特殊的地理位置,唐宋以来南迁的许多人都曾把它当作驻足之地,然后经此向其他地区迁徙,据广西壮族自治区来宾县的县志记载:“田氏之族……其先世居广东南雄珠玑巷,后转徙广西至武宣县属之七星村,清顺治间分支至泥陂村。”

清朝,有许多田姓人迁徙到了台湾省,据台湾省《屏东县志》记载:“今琉球乡碧云寺之前身,称观音亭,即为田深氏于乾隆元年(公元一七三六年)所倡建,今上福村之田姓,多为其后裔云。” 乾隆八年,有福建的田姓人台湾省苗傈二堡通霄庄开垦。

清朝时,田姓人也开始迁居海外,特别是鸦片战争后,中国沦为半封建半殖民地,人民生活困苦,许多人便漂洋过海,谋生异国。这些海外华人为了维护自身的权益,就以血缘、地缘和业缘等作为纽带,建立了许多华人社团。旅菲华人中的田、胡、姚、虞、陈五姓于1908年成立了妫堂总会。

二战以后,迁往国外的华人比以往有所增加,如泰国巴坤猜“大埔”商行的东主田姓夫妇就是二战后粤东梅州山区县大埔的移民。现在随着中国对外开放的不断加强,田姓人在世界範围内的播迁也越来越广泛。

得姓始祖

田完。公元前十一世纪,周武王灭商建立周朝,他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯,史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时,陈国宜公杀太子御寇,妫完与御寇私交相厚,妫完恐祸及己,便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼,一向很有贤名,齐桓公很赏识他,就任命其为公正(管理工匠的官),并封他于田地。其后子孙就以採地为氏,称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。

繁衍播迁

公元前三九一年,田完之八世孙田和把齐康公放逐到海上,自立为君,史称田和代齐。可见田姓是以齐国首都山东临淄为发祥地,从这一时期活跃于政坛的田姓人来分析,田姓在先秦时期已分布于今山西、河南、北京、湖北等地。传到田和重孙时,齐国为秦所灭,齐王田建被迁于共(今河南辉县),其他田姓开始向西、北之地逃难。不久秦末起义军四起,田姓家族闻风而动,有八人裂地称王,煊赫一时,但不久均纷纷跨台。汉初,高祖刘邦採纳娄敬之言,强迁关东豪族于关中的阳陵(今陕西鹹阳东北),诸田亦在强迁之列,后发展成为京兆一带望族,后来,田姓各族又迁徙至北平(今河北满城北)。从汉代开始,今川、鄂、湘、黔交界一带的汉族和一些少数民族中已有不少田姓人。三国两晋南北朝时,由于社会动蕩,田姓避乱南迁,可以说田姓已分布于长江中下游地区,亦有迁山西太原、宁夏固原、天津等地。唐代宗时,有田承嗣被封为雁门郡王而落籍当地。宋代以前,田姓主要在中国的北部和中部播迁。河南田姓的开基始祖是宋代的田瑜,颍川汝阴田姓开基祖为虢州团练使田令芳。此际,田姓开始有迁今福建、广东者,田希圣为闽、粤始祖,原居浙江杭州,四传至田衍,移居福建宁化,田衍孙田滋茅,于宋末徙居福建长汀,滋茅子松岗迁广东海阳(今潮安),后徙大埔,为大埔开基始祖。传至田文长时,兄弟五人俱移广东程乡(今梅县),文长次子法聪、三子法盛移居广东惠来。明清之际,田姓已播及大江南北广大区域,从清代中叶开始,闽粤田姓陆续有人迁至台湾省,进而移居海外者。如今,田姓在全国分布广泛,以河南、四川、山东、河北等省为多,上述四省田姓约佔全国汉族田姓人口的百分之四十三。

宗族特征

1、历史上,田姓可谓是名人荟萃。在二十四史中,田姓单独列传的名人就有一百二十七人;《古今图书集成?氏族典》收有先秦至明朝的田姓名人二百七十二人;《中国名人大辞典》收录了先秦至清朝的田姓名人一百八十四人。

2、字行辈份排列有序。如清鹹丰十年田裕益纂《田氏重修族谱》,湖南湘潭田姓一支字行为:“光裕成宗德,诗书啓俊贤,文章华上国,科甲世常传。”其中“文章”两字原谱特意加“艹”头及“彡”旁。

名人精粹田单:临淄(今属山东淄博)人,战国名将。乐毅伐齐,齐国岌岌可危,只存二城,田单用火牛阵大败乐毅而复国。田因齐:战国时齐国开明国君,史称威王。他任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,招纳学者,百家争鸣,便齐国极一时之盛。田文:山东滕县人,战国时齐国名臣,他轻财下士,门客三千,号孟尝君,为战国四大公子之一。田骈:战国时思想家,齐国人,他治学黄老,借道明法,讲学稷下,善于雄辩,与慎到齐名。田横:狄县(今山东高青东南)人,是齐王田荣的弟弟,秦末从兄起兵,重建齐国。楚汉战争中,自立为齐王,兵败奔彭越。汉建立,率徒五百人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,全部自杀。田何:临淄人,西汉着名学者、今文易学的开创者,号杜田生,专治《周易》。田承嗣:平州卢龙(今属河北)人,唐末时军阀,为河北割据势力,也曾两度叛乱,死后由其侄田悦继位,曾一度自称魏王。田汝成:浙江钱塘(今杭州)人,明代文学家。他博学、工文、尤善叙述,撰写有《炎徼纪闻》、《西湖游览者》、《辽记》、《田叔禾集》。田应扬:河北鸡泽人,明代廉吏。万历间任广昌令,存心爱民,自奉俭约,时称“廉吏第一”。田锡田:襄城(今属河南)人,清代书法家,好收藏金石文字,着有《书学偶录》。田文镜:汉军正黄旗人,清代大臣,为雍正之心腹。雍正即位后,历任山西布政使、河南巡抚、河南总督、兵部尚书,后又兼领山东,称河东总督。田兴恕:今湖南凤凰人,清代将领。行伍出身,因镇压太平军、贵州苗民起义,而历任青州镇总兵、贵州提督、贵州巡抚、钦差大臣等职。后因恃功骄横及斩杀洋人传教士而被罢职。田汉:湖南长沙人,着名戏剧家。

(二)田姓与其它姓

田与陈本一家田横王留大名

《姓纂》说:“妫姓,舜后,陈厉公子完,字敬仲,仕齐,或号田氏,至田和篡齐为诸侯,九代至王健为秦所灭,建弟假及田,儋子市,儋从弟荣,弟横,弟子广羽,时并裂地称王,北平。”《通志氏族略》曰:“田氏即陈氏,陈厉公子完,字敬仲;陈宣公杀其太子御寇,敬仲惧祸奔齐,逐匿其氏为田。陈、田,声近故也。”《姓氏考略》:“陈公子完奔齐,以陈氏为田氏,田陈相近,故可互称,望出北平。”《新唐书宰相世系表》:“完,奔齐,以国为姓,既而食採于田,又为田氏。”由上面的四项记载,当年田氏之分自陈氏的情形,便已一目了然了。原来,当初从陈国出奔到齐国的公子完,起初还是以陈为氏的,后来,却由食邑于田,以及田、陈二声的相近等因素,才改换了自己家族的姓氏,使得这个着名的姓氏开始出现。这样推算起来,田氏的历史至少也在2500年以上。

田姓人还可以把自己跟上古圣君虞舜的渊源关系,追溯得一清二楚。依照《姓纂》的考证,周朝初年被武王封为陈侯的胡公满,是虞舜之子商均的第三十二代孙,春秋时代奔齐的田姓始祖公子完,是胡公满的第十代孙,而头一个以田为姓的,却是公子完的第七代孙。由此可知,田姓的始祖应该是虞舜的第五十四代后裔,真是脉络分明。不过,后来的田氏却也跟大多数的着名姓氏一样,并非“仅此一家,别无分号”。根据《列卿录》的记载,明朝初年辅佐惠帝废削诸藩之权,结果却引起靖难之祸的大臣黄子澄,在他被燕王磔死之后,他的儿子为了避祸,曾经改名换姓为田终,使得田氏增加了一支新的血脉,阵容更加的庞大。历史上,田姓的知名人士不少。田横和他五百壮士的事迹,更是壮烈感人。田横是齐国的公族,是齐王田荣的弟弟。田荣死后,田横代领其众,击项羽,收复齐地,并且迎立田荣之子田广为齐王,自任相国。后来,田广被汉将韩信所掳,他就自立为齐王,并于刘邦取得天下之后率领从属五百余人逃亡入海岛,然后,就谱成了下面一段记载于《史记》的可歌可泣壮烈史诗:“高祖召之曰:‘田横来!大者王,小者侯;不来,且举兵加诛焉!’横乃与二客诣洛阳,未至三十裏,曰:‘横始与汉王俱南面称孤,今奈何北面事之?’遂自杀。高祖以王礼葬横,拜二客为都尉,二客皆自刎。居海岛中之五百余人,闻横死,亦皆自杀。”

迁徙分布

田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间裏,田姓的郡望又有信都(今属河北)、範阳(今属河北)、颖川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、衮州(今属山东)等地。可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。

郡望堂号

【堂号】"贫骄堂":战国时候田子方做魏文侯的老师,一次子方在路上遇到太子,太子急忙下车拜见子方,子方不还礼。太子问道:"是富贵的人可以骄傲?还是贫贱的人可以骄傲呢?"子方答道:"只有贫贱的才能骄傲!诸侯骄傲,就要失去他的国;大夫骄傲就要失去他的家;贫贱的人如果自己的行为不合当官的心,说话当官的也不听,就到别的国家去,像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎麽能和他们一样呢?"

【郡望】

北平郡:西汉置郡,治所在今河北满城北。

雁门郡:战国始置郡。此支田氏,其开基始祖为唐太尉田承嗣。

京兆郡:汉时置京兆尹,为三辅之一。此支田氏,为西汉大臣田蚡之族所在。

河南郡:汉时改秦三川郡置郡。此支田氏,其开基始祖为北宋右谏大夫田瑜。

郡望堂号 田姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望有:

1、北平郡,治所在今河北满城北;

2、雁门郡,秦汉时治所在善元(今山西右玉南),

东汉时移治阴馆(今山西代县西北),

三国魏移治广武(今代县西);

3、京兆郡,治所在长安(今陕西西安市);

4、平凉郡,治所在平凉(今甘肃平凉市西北);

5、太原郡,治所在晋阳(今山西太原市西南);

6、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北);

7、天水郡,治所在平襄(在甘肃通渭西北)。

堂号:“贫骄”、“风翔”、“紫荆”、“北平”、“雁门”、“风鸣”等。

历史名人

田 光:燕国着名的侠士,他结识燕太子丹后,曾把荆轲推荐给 太子丹以谋刺秦王政,太子丹要田光保证不泄密,田光便抽刀自尽,让太子放心,又激励了荆轲。

田 文:战国时,齐国大臣。他轻财下士,门客三千号"孟尝君" ,是"战国四君子"之一。

田九成:明初农民起义军首领,他在陕西勉县,以白莲教组织农 民起义。

田 横:本齐国贵族,秦末从兄起兵,重建齐国。楚汉战争中, 自立为齐王,兵败奔彭

越。汉建立,率五百人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,全部自杀,此岛后称"田横岛"。

田 何:今文易学的开创者,专治《周易》,西汉立为博士的今文易学,都出于他的传授

田 单:战国时人。最早採用火攻战术的大将,曾採用火攻战术击败燕军、收复70多城。

田 骈:战国时思想家,齐国人。他治学黄老,借道明法,讲学 稷下,善于雄辩,与慎到齐名。

田姓家谱

1167【全国】田氏族谱十七卷(民国)日子宽六修 民国元年(1912)紫荆堂木刻本

十八册 河北大学 注:该族散居于安徽、陕西等地。

1168【全国】田姓族谱一卷 民国元年(19l2)续修 钞本 湖北来凤县办

注:该族散居湖南、湖北、四川三省交界地区。

1169【河北秦皇岛】临榆田氏家谱六卷首一卷谱余 五卷(民国)田中玉修 袁绍昂编

民国十三年(1924)钞本 七册 北图

1170【山西五台】田氏家谱一卷 清道光二十五年(1845)写本 山西五台县档

1171【江苏湮水】田氏宗谱十三卷(民国)田弼臣纂 民国六年(1917)荆茂堂木活字本

江苏溧水县群力乡爱民口家边材 注:谱初修于明正德元年。

1172【江苏扬州】田氏宗谱二十四卷 (民国)田成棋等重修 王耀堂编辑

民国间木活字本 二十四册 四川图

1173【浙江】萧山道源田宗谱六卷 (清)田廷耀等重修 清道光十七年(1837)紫荆堂木活

字本 六册 浙江图 美国 注:一名《萧山田氏家乘》。

1174【浙江萧山】欢潭田氏宗谱四十八卷 (清)田绳祖等重修 清光绪三十年(1904)荆茂

堂刊本 南开大学 浙江萧山县欢潭乡欢联村 (缺卷1)

注,谱始修于明洪武三十年,凡十修。

1175【浙江】萧山田氏宗谱不卷宗(清)田增鑫重修

清光绪三十年(1904)守正堂木活字本 辽宁图

1176【浙江绍兴】山阴湖塘田氏宗谱四卷 (清)田有岳岳等续修

清光绪三年(1877)五丰堂木活字本 日本 美国

注:一名《湖塘田氏家乘》。

1177【浙江】上虞永丰乡田氏宗谱十卷首一卷(民国)张美翊纂修 民国四年(19l5)

凤 堂木活字本 北图 北京大学 北京师大 历史所 河北大学 吉林大学

哈尔滨师大 上海图 浙江图

注:田子谊始修于明万历三十一年。

1178 【福建宁化】田氏家谱不卷宗(清)田万先编 清雍正十年(1732)写本

一册台湾省

1179【山东德州】安德田民家谱□□卷 民国二十六年(1937)木刻本

山东德州市图(存卷2一4)

1180【河南开封】田氏家谱不卷宗 (清)田俽修 清鹹丰元年(1851)德蔚堂刻本

一册 北图

注:田俽首修于清道光二十二年。

1181【河南开封】田氏家谱不卷宗 (清)田俽重修

清同治九年(1870)德蔚堂刻本 一册 北图

注:田俽首修于清道光二十二年。

1182【河南开封】大粱田氏家谱一卷 (民国)吴兰孙续修

民国十年(1921)铅印本 辽宁图 美国

注:田俽首修于清道光二十二年。

1183【河南】睢阳卫田氏家乘二卷 (清)田志肃补修

清光绪二年(1876)补修 民国七年(1918)田氏石印本 河南图

注:附《琴舫年谱》不卷宗。

1184【湖北】长阳白沙坪田氏族谱六卷 (清)田宗达 田尊贵主修

清光绪七年(1881)木刻本

湖北长阳县民族宗教事务局

1185【湖北】长阳天池口田氏族谱不卷宗

民国二年(1913)钞本 二册

湖北长阳县民族宗教事务局

1186【湖北】长阳桃山田氏族谱六卷

木刻本 湖北长阳县民族宗教事务局(存卷6)

1187【湖南】田氏重修族谱十二卷首一卷次一卷

(清)田裕珍纂修

清鹹丰十年(1860)紫荆堂木活字本 十四册 北图 历史所

注:谱始修于清乾隆初年。该族散居湘乡、湘潭等地。

1188【湖南】田氏合修族谱四十四卷首一卷

(民国)田稷开修 田才成纂

民国四年(1915)鹰门堂木活字本 湖南图(存卷首)

注:该族散居于宁乡、益阳等地。

1189【湖南醴陵】醴西田氏五修族谱十八卷

(清)田复书修 田泰富纂

清光绪十九年(1893)活字本

湖南图(存卷1、3、5、7一9、10一14、17)

1190【湖南】醴陵头田氏河分六修谱二十六卷

民国二十七年(1938)铅印本 湖南图(存卷24一26)

1191【湖南】湘乡田氏三修族谱四十一卷首三卷末

一卷 清光绪三十年(1904)活宇本

湖南图(存卷首上、中、下)

1192【四川遂宁】田氏族谱一卷

(清)田应平 田昌琨修

清光绪十七年(1891)重修本 四川遂宁县派出所

1193 田氏族谱五十卷

(明)朗盥纂

明宣德三年(1428)写本 湖南江永县档

1194 鹰门郡田氏族谱四十卷

(清)孙一克纂

清同治十一年(1872)写本 湖南江永县档

1195 田氏宗谱九卷首一卷

(清)田广湘修

清光绪三十一年(1905)活字本 十册 北图

1196 田氏宗谱六十卷

清宣统三年(1911)写本 湖南江永县档

1197 田氏宗谱四卷

由玉峰纂 安徽阜阳县档

​字辈排行

田氏宗亲家谱管理委员会2006年公告统一续派字辈:“树焕均希如昭修茂乃堂宗进振华夏相继本瑞祥”。

广东省普宁市南营村梅坡公田氏字辈:“ 宗、明、永、笃、世、德、传、芳、发、育、贤、豪、家、声、大、振 、美、珍、可、尚、良、玉、为、宜、特、品、名、远、 献、之、朝、端、宗、明、永、笃、 世、系、传、芳、 登、升、俊、彦、 裕、国、文、章、郷、咨、德、茂、 福、寿、贞、康、 凤、仪、嘉、美、 麟、瑞、发、祥·····”

安徽无为田氏字辈:“承、家、光、国、志、在、荣、宗、文、明、显、兆、运、际、时、宏、人、和、天、泰、云、喜、从、龙、才、舒、克、展、永、建、奇、功”。

湖北长阳土家族自治县族谱班辈:子、朝、光、必、单、庭、万、才、阳、益、九、忠、大、国、远、世、开、啓、文、明、科、第、承、先、志。百、代、昭、仁、义、元、良、多、吉、庆、道、德、从、安、定、祖、传、培、植、厚、庭、万、才、阳、益、世、开、啓、文、明、诗、礼、懋、家、声、千、年、显、贵、荣、学、业、永、祥、祯、儒、书、振、俊、英、发、达、本、善、行。

湖北蕲春田氏字辈:“赞伯玉文大再有可之仁礼义相传必发光辉星斗极庆云绵远沃贤君”。

湖北蕲春马骅山田氏字辈:“本万永于龙种之啓义相传必发兴祥曙光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章依孔孟箕裘圭碧大家声”。

湖北蕲春久长山田氏字辈:“本金宗再可用仁礼义相传必发兴祥耀光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章尊孔孟箕裘圭碧振家声永怀祖德垂南宋久缅临淄啓雁门荆萼广培兄弟睦根源远溯子孙心大成玉牒开新纪伟绩瑶笺证古今砥柱中流人不乏凤毛龙种满地春”。

湖北蕲春蕲州田氏字辈:云日鸟礼金鱼九同土之仁禾自生明良开泰运鸿彰德泽乡存世吉祥忠义传家人孝本诗书光国定华昌永代先道文武旺恩意连天江宇振信智浩洁秋桂扬

湖北来凤田氏字辈:“国盛玉有光祖兆凤呈祥学利辉先德家和万事宽”。

湖北孝感田氏字辈:“可春现洪果传仕宗年光世泽德绍先忠”。

湖北麻阳田氏字辈:“国正天心顺官清民自安才能登龙门荣华富贵长贤君理朝纲世代显忠良祖创千秋业继承更兴旺孝敬和睦好福寿喜宁康”。

山东沂水田氏字辈:“福洪宝象啓发成光树勛肇善庆远富长”。

山东广饶田氏字辈:“俊淑厥家茂昭美业乃克延庆益修其德继世永昌”。

山东济宁田氏一支字辈:“宜太利延长广振宜鸿旭”。

山东济宁田氏一支字辈:“元茂方兴玉,文献庆昭华”。

山东济宁田氏一支字辈:“长怀遵圣教”。

山东聊城阳谷县张秋镇田堤口村田氏字辈:“福凤文洪金思云召德”

山东聊城高唐县开发区田楼村田氏字辈:“以之传世乃可保家”

重庆新区田氏字辈:“忠义荣光正贻其祥常昭金玉远见本邦”。

重庆合川田氏字辈:“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显永远定含芳”。

重庆渝北田氏字辈:“世上黄金贵迎进百玉香枝发千年树荣开振家邦”。

湖南湘潭田氏字辈:“光裕成宗德诗书啓俊贤芠彰华上国科甲世常传”。

湖南凤凰田氏字辈:

之一:“祖宗庆兴应景儒茂仁宏”;

之二:“荣太谷有仕忠时”。

广西凤山田氏字辈:“国仁政家昌登明显云祥”。

广西百色、贵州遵义、重庆丰都田氏字辈:“兴应景维茂仁洪太宗庆”。

贵州思州田氏字辈:“远万显合实,绪国元至一,十四立成发,忠正建光昌“

吉林德惠田氏字辈:“越德景雨保大正永太兴”。

北京通州田氏字辈:“有守思福宇永广庆连成”。

河北大城田氏字辈:“继永怀国万玉树……学延宗传宪昭明伟承贤”。

山西洪洞田氏字辈:“道庆生立园明”。

甘肃酒泉田氏字辈:“德会凤多年秉”;“振兴中华永世长存”,“国” 后字,“泽” 中字。

江苏连云港田氏字辈:“留守入锡锦绪玉积敬福纪广”。

四川、贵州、重庆等地田氏字辈:“任洪太宗庆兴应景维茂”。后字辈为“仁、洪、太、宗、庆、时、丰、荣、贵、永、世、裕、德、泽、长”

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