白骨精

白骨精

《西游记》中的角色

白骨精,又称为"白骨夫人",是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪。本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形。

"孙悟空三打白骨精"是中国妇孺皆知的故事。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。

  • 中文名称
    白骨精
  • 外文名称
    Baigujing、White Bone Spirit
  • 其他名称
    白骨夫人
  • 饰演
    巩俐、杨春霞、安以轩、杨恭如 韩雪、莫文蔚、陈妙瑛、焦娜
  • 登场作品
    《西游记》
  • 年龄
    1000岁
  • 性别
  • 血型
    冷血
  • 结局
    孙悟空消灭
  • 原型
    骷髅
  • 身份
    尸魔
  • 对手
    孙悟空
  • 功法
    化尸大法

人物简介

白骨精,《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,“白骨精”最早出现于古典名着《西游记》中,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常着名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。

网路辞彙

现代解释,白骨精成了白领、骨干、精英的代名词,专指那些拥有高学历、高收入、高层次的“三高女性”,作为职场的半边天。

都市“白骨精”

人物评价

“可怜”白骨精:

三打白骨精大概是《西游记》中最精彩的段落之一,几百年来总是被人们挂在嘴上反复品评着。不少声音都在批评唐僧老迈昏庸,更多的则是在为孙悟空鸣不平。可再仔细想一想,那个看似恐怖、被当做典型示众的白骨精其实也挺“可怜”的。

“可怜”的理由之一,修炼艰苦。白骨精起家的基础仅仅是一堆白骨,真可谓是出身低、底子薄,在这一点上比不得红孩儿,人家的爹妈本身就是道行很深的魔头,腾云驾雾的功夫是从娘胎裏带来的。同时修炼时也没有特殊的机遇和优待,不像通天河裏的金鱼精,它是沾了观音菩萨的灵气得道的,还有那个捣葯的兔子,本来就是广寒宫裏的神灵。有人说这家伙不是也吸收了天地日月的精华吗?可你翻开《西游记》看看,这个精那个怪的哪个没有吸收了天地日月的精华,他就像现在只要人活着就需要喝水吃饭一样,是最基本的条件了。“可怜”的理由之二,法力不济。可能是先天不足的缘故,白骨精的法力很是一般,她只能笨拙地变个老头、老太太的骗骗唐僧、猪八戒、沙僧他们几个,一遇见孙悟空的火眼金睛立马破功,而且破功后掉头就跑,一点也不敢招架。不像别的妖怪,无论如何也能抵挡一阵,特别是那个牛魔王,不仅和孙猴子一打就是上百回合,而且变成猪八戒还能逃过火眼金睛,硬是将芭蕉扇骗了回去。更糟糕的是,白骨精不仅自身实力差,而且没有一件法宝,基本上是赤手空拳上阵。试想想,如果把金刚琢、乾坤袋什麽的给她用用,那孙悟空还能轻易地将她一棒打死吗?

“可怜”的理由之三,下场悲惨。白骨精的三次出现都是匆匆忙忙缩头缩脑的,最后连唐僧的边儿都没摸着就一命呜呼了,这种下场在西游记中的妖怪裏无疑是最悲惨的,即便是虎力鹿力羊力这三个禽兽大师,在被砍被剜被烹前不是还在车迟国当了好多年的爷吗?究其原因,一个是没有后台,通天河的金鱼精是观音的宠物,吃了童男童女也不会被怎样,金兜洞的青牛精是太上老君的坐骑,打了天兵天将也白打,黑脸大鹏雕根子更硬,论辈分如来佛管他叫舅舅,谁又能拿他如何。最会投机的是无底洞的那只老鼠,私设牌位给他干父干兄李靖和哪咤烧几根劣质的香,居然也得到他们的庇护而逃过一死。相比之下,白骨精哪裏来的这些条件呢?另一个是她先天就不招人喜欢,看人家水灵的红孩儿和憨憨的黑熊怪,做不成妖怪也能为人理财护院。白骨精阴森恐怖得根本没人搭理,即便是观音菩萨,也不会将大慈大悲的手伸过来。综合以上两点,白骨精被利索地打死并当做典型示众,显然是命中注定的了。

罗列了这麽多的理由,你以为我是真的在可怜白骨精吗?当然不是。白骨精走的是邪恶之路,被打死也是罪有应得。可是,按着这个标準和原则,金鱼精、青牛精、黄眉老怪们也该被一一打死,可由于种种原因,他们都逃脱了。这一点,实在值得我们深思。

白骨精歇后语

白骨精送饭——有野心;没安好心 

白骨精遇上了孙悟空——原形毕露

猪八戒战白骨精----太自不量力

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毛泽东和郭沫若关于《三打白骨精》的诗

看完《孙悟空三打白骨精》之后,郭沫若同志写诗呈毛泽东

白骨精 白骨精

:“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。”

毛泽东看了郭沫若的诗,写诗和之:“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万裏埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。开门见山,直入主题。白骨精既是戏中的主要人物,又是诗中要写的主要对象,更是毛泽东设喻的喻体。郭看完戏后最恨的是谁呢?诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,开口便把矛头指向了唐僧。因此,毛泽东诗的开头两句,正是对郭诗所指对象的纠正。

接下来深入剖析:僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。把僧与妖的危害进行对比,愚不是最可怕的,因为还可以教育过来;妖是最危险的,因为它一但得势就要成灾。比及郭的“咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭”,对象更清晰,分析更精深。郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒,致使白骨精逃跑。毛泽东则厘清主次,一直把矛头对準最主要的敌人。

当郭还在“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”的时候,毛泽东却开始赞扬戏中正面主要人物:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万裏埃。”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛,毛批示说,不要千刀当剐唐僧肉了,与唐僧是人民内部矛盾,与白骨精才是敌我矛盾。

最后两句,郭诗还在对唐僧不平,说他的智慧还不如老猪呢。而毛泽东却利用诗歌吹起了进攻的号角,号召更多的孙悟空出现,把世界上的重来的白骨精(妖雾)全部消灭掉。

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