概述
出自汉 东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆侖五条。
是虚构的仙境之地。
祖洲《十洲记》中 祖洲 原文：
祖洲近在东海之中，地方五百裏，去西岸七万裏。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道，有鸟如乌状，衔此草覆死人面，当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草以问北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：“此草是东海祖洲上，有不死之草，生琼田中，或名为养神芝。其叶似菰苗，丛生，一株可活一人。”始皇于是慨然言曰：“可採得否？”乃使使者徐福发童男童女五百人，率摄楼船等入海寻祖洲，遂不返。福，道士也，字君房，后亦得道也。
出处
《十洲记》曰：神洲，东海中，地方五百裏，上有不死草生琼田中，草似菰苗，人已死者，以草覆之皆活。（《太平御览》卷六十·地部二十五·海）
《十洲记》曰：东海中有祖洲，地方五百裏，去海岸七万裏，上有不死之草，似瓜苗，秦始皇时，大宛（十洲记作苑）中多死人横道，忽有鸟如乌状，衔此草以覆死人面，皆登时起坐，遂活。（《艺文类聚》）
《十洲记》曰：祖洲在东海中，地方五百裏，上有不死草，生琼田中。草似菰，苗长三尺许。人已死者，以草覆之，皆活。又曰：聚窟洲在西海中，有大树，与枫木相似。树方花，香闻数百裏，其名为反魂树。（《初学记》）
《青玉案》·杨无咎（宋）
芝兰桃李环围着。
拥和气、浮帘幕。
寿斝交飞争满酌。
一声珠丳，数敲牙板，应有梁尘落。
腰金虽重何曾觉。
更看悬鱼上麟阁。
不用祖洲寻灵葯。
平时阴德，几人今日，额手称安乐。
