神锺辨盗

神锺辨盗

神锺辨盗说的是善于心理分析,有益于提高工作效率。陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理,切中要害,虽然没有经过繁琐的调查取证,却不战而屈人之兵,直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出,在漫漫的历史长河中,那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法,能够巧用犯罪心理学,审不厌诈,至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。

  • 作品名称
    神锺辨盗
  • 创作年代
  • 作品出处
    《梦溪笔谈卷十三
  • 文学体裁
    文言文
  • 作者
    沈括

古文原文

陈述古①密直②知③建州浦城④县时,有人失物,捕得数人,莫知的为盗者⑤。述古乃绐⑥之曰: "某庙有一锺能辨盗至灵⑦。"使人迎置后阁⑧祠之⑨,引群囚立锺前,自陈:"不 为盗者,摸之则无声;为盗者,摸之则有声。"述古自率同职⑩祷锺甚肃。祭讫,以帷围 之,乃阴使人以墨涂锺。良久,引囚逐一令引手入帷摸之,出乃验其手,皆有墨,唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐锺有声,不敢摸也。

古文译文

陈述古任建州浦城知县时,有一个富人遭到了盗窃,抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说:"某座寺庙裏有一口锺,能辨认盗贼,特别灵验。"他派人把那口锺抬到官署后阁,祭祀起来,把这一群囚犯带到锺前,自己对犯人说:"没有偷东西的人摸这口锺它不会响,偷了东西的人摸它就会发出声响。陈"述古亲自率领他的同僚 ,在锺前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后,用帷帐把锺围起来,便暗地裏让人用墨汁涂锺,过了很久,锺涂好以后,带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐裏去摸锺,出来就检验他们的手,发现都有墨汁,只有一人手上没有墨汁。陈述古对这个人进行审讯,于是他才承认自己是盗贼。原来这个人是害怕锺响,没有敢去摸。

字词解释

本文选自宋.《梦溪笔谈 卷十三》沈括

①陈述古:名襄,字述古,宋代福建侯官人,神宗时为侍御史,是王安石变法的反对派人物。

②密 直:即"枢密院直学士"的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。

③知:主 持,做知县。

④建州浦城:唐置州县名,今属福建省。

⑤莫知的为盗者:不知道谁确实是盗贼。的,确实,真正的。

⑥绐(dài):骗。

⑦至灵:特别灵验。

⑧后阁:指官署后院的侧门。

⑨祠之:把它(锺)祭祀起来。

⑩同职:同僚,同事。

⑾遂:于是就

⑿盖:因为

其他加点字词:

置:放。

祠:祭祀。

引:带领。

陈:说。

讫:完毕。

承:承认。

帷:帐帏。

讯:拷问。

为:是。

遂:于是。

出处

《神锺辨盗》出自《梦溪笔谈·权智》

《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为"故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、葯议"。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门。全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医葯、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约佔全部条目的18%;属于自然科学方面的,约佔总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约佔全书的46%。

就性质而言,《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说,它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识,这在笔记类着述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养,他所记述的科技知识,也就具有极高价值,基本上反映了北宋的科学发展水準和他自己的研究心得,因而被英国学者李约瑟誉为"中国科学史上的裏程碑",还称誉沈括为"中国整部科学史中最卓越的人物"。

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