介绍
秦宜禄（？-199年），本名秦谊，因为曾担任宜禄，而被呼作秦宜禄。新兴（治今山西忻州）云中人。东汉末年吕布的部将。吕布战败后他归降曹操，后为张飞所杀。
家庭成员
前妻：杜夫人（后世传说中认为杜氏就是天下第一美女貂蝉）后妻：刘氏（汉室女）
秦宜禄子：秦朗（字元明，三国时曹魏将领）、秦明（演义中秦朗之弟）
相关史料
《九州春秋》：（吕）布素使秦谊、陈卫、李黑等伪作宫门卫士，持长戟。卓到宫门，黑等以长戟挟叉卓车，或叉其马。卓惊呼布，布素施铠于衣中，持矛，即应声刺卓，坠于车。
《三国志》：曹操与刘备围吕布于下邳，吕布使秦宜禄诣袁术求救，袁术留之。关羽屡请曹操，欲得秦宜禄妻。曹操疑其有色，及城陷，曹操见之，乃自纳之。
《魏氏春秋》曰：朗字元明，新兴人。献帝传曰：朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。宜禄归降，以为铚长。及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”宜禄从之数裏，悔欲还，飞杀之。
朗随母氏畜于公宫，太祖甚爱之，每坐席，谓宾客曰：“世有人爱假子如孤者乎？”
《三国志 关羽传》注引《蜀记》曰：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽啓公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡啓于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与魏氏春秋所说无异也。
《华阳国志●卷六●刘先主志》：初，羽随先主从公围吕布于濮阳，时秦宜禄为布求救于张杨。羽啓公：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。及至城门，复白。公疑其有色，自纳之。后先主与公猎，羽欲于猎中杀公。先主为天下惜，不听。故羽常怀惧。
历史评价
张飞：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！”
个人年表
尝为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。
汉建安三年[公元198年]
布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。
宜禄归降，以为铚长。
汉建安四年[公元199年]
及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”宜禄从之数裏，悔欲还，飞杀之。
三国遗事
建安三年，曹操围吕布于下邳，关羽屡请妻以杜氏。杜氏者，秦宜禄妻也。宜禄为吕布使袁术，术强留之，妻以汉公主。及陷下邳，操原疑杜氏貌美，故亲往见之。喜而自纳，并养其子于后宫，关羽怀怼。
袁术称帝，淫侈不能自立，宜禄孤身逋遁下邳，操使为铚长。宜禄与张飞善，常会饮而醉，醉必睚目大呼杜氏，苦不能见。
四年，袁术北走，欲过下邳。操时军官渡，遣刘备、朱灵邀之。程昱、郭嘉、董昭急谏曰：“刘备，人中龙也，万不可纵。”操悔追之，不及。会术呕血，薨于江亭。备奔小沛，关羽、张飞随之。飞过与宜禄饮，酒过三巡，飞曰：“公者，才俊忠直之士也，屈为铚长，且人取汝妻，大丈夫何受辱若是邪？当同我随使君去乎？”宜禄曰：“不可！去则远杜氏矣！”飞曰：“如何为一妇人而断志气耶？”宜禄遂不与言，口呼杜氏，饮至醉。飞缚而归。
行军数裏，宜禄酒醒，谓飞曰：“君子不可夺志，吾爱吾妻，吾爱吾子，誓不远离矣。”飞曰：“深宫高院，难相复见。且杜氏依附曹操，弃公久矣。”宜禄曰：“不然也！不义者，曹操也，非关妇孺。吾若随使君去，则再无机会复见妻子矣。”飞默然，解宜禄缚，赠马释之。恰关羽至，飞详述其事，羽曰：“真义人也。”独骑追之，须臾，执宜禄首而归。飞大惊，羽曰：“不可使遗于操也，故杀之。”
宜禄子朗，字元明，随杜氏畜于后宫，操甚爱之，尝谓人曰：“世岂有人爱假子如孤者乎？”文帝时，朗官至骁骑将军、给事中。富敌公候。朗子秀，劲厉能直言，为晋武帝博士。
人物杂谈
吕布部秦宜禄的妻子杜氏，和秦宜禄生有儿子秦朗， 曹操对这个继子还不错，他在魏国一直挺受重用。杜氏为曹操生了曹林和曹衮两个儿子。杜氏曾被关羽看上，请求曹操在攻破吕布后将她赏给自己，曹操当时答应了，可是关羽三番两次的请求引起了曹操的怀疑，下邳城破后曹操见到杜氏 惊为天人，就自己收用了。《华阳国志●卷六●刘先主志》：初，羽随先主从公围吕布于濮阳，时秦宜禄为布求救于张杨。羽啓公：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。及至城门，复白。公疑其有色，自纳之。后先主与公猎，羽欲于猎中杀公。先主为天下惜，不听。故羽常怀惧。 又《三国志》：曹操与刘备围吕布于下邳，吕布使秦宜禄诣袁术求救，袁术留之。关羽屡请曹操，欲得秦宜禄妻。曹操疑其有色，及城陷，曹操见之，乃自纳之. 魏氏春秋曰：朗字元明，新兴人。献帝传曰：朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。宜禄归降，以为铚长。及刘备走小沛，张飞随之，过谓宜禄曰：“人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎？”宜禄从之数裏，悔欲还，飞杀之。 朗随母氏畜于公宫，太祖甚爱之，每坐席，谓宾客曰：“世有人爱假子如孤者乎？”
