基本介绍
成 语
脱胎换骨
发 音
tuō tāi huàn gǔ
解 释
原为道教用语。指修道者得道以后就转凡胎为圣胎换凡骨为仙骨。现比喻通过教育思想得到彻底改造彻底改变立场。
历史出处
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一“然不易其意而造其语谓之换骨法窥入其意而形容之谓之夺胎法。”
【示 例】 那长老自服了草还丹真是神爽体健。 ★明·吴承恩《西游记》第二十七回
相关介绍
联合式作谓语、状语含褒义 指彻底改变。
近义词
洗心革面洗手不干面目全非
反义词
执迷不悟、死不改悔、顽固不化、旧瓶新酒
造句
大惭之后他不再顽劣不再消沉不再自暴自弃犹如脱胎换骨一般令人欣慰。
故 事
脱胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达黄庭坚认为这是换骨法深入研究古文的原意进一步加以刻划形容这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句用夺胎换骨法可以点铁成金
(1).道教谓修炼得道脱去凡胎而成圣胎换易凡骨而为仙骨。 元 乔吉 《折桂令·红梅徐德可索赋类卷》曲“返老还童脱胎换骨饱养烟霞。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》“凡人成仙脱胎换骨定然先将俗肌消尽然后重换仙体。此非肉眼所知也。”《西游记》第二七回“那长老自服了草还丹真是脱胎换骨神爽体健。”亦省作“ 脱骨 ”。 明 沈德符 《野获编·叛贼·妖人刘天绪》“妄言近桥有退骨塘入浴其中即脱骨成佛。”参见“ 脱胎 ”。
(2).指诗文取法前人而化为己出。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下“余曾见僧 仲璋 一词云‘万事悠悠输一醉花酒休教离手。’ 性甫 句得非此词脱胎换骨否” 清 钱谦益 《读杜小笺上》“ 班 赋序 建武 革命之事几二百言此诗 杜甫 《行次昭陵》以二十字隐括无遗词。古人脱胎换骨之妙最宜深味。”亦作“ 脱骨换胎 ”。 郭沫若 《南冠草》第二幕“ 夏完淳 哪裏我的《大哀赋》完全摹仿《哀江南》的。 盛蕴贞 你却是脱骨换胎。”亦省作“ 脱换 ”。 清 钮琇 《觚賸续编·脱换法》“‘寄愁天上埋忧地下’本 仲长统 语而 陈卧子 《秋怀》则曰‘不信有天常自醉最怜无地可埋忧。’是知不论何语一经脱换便成佳句。”
(3).形容思想上发生根本性的变化。 毛泽东 《坚定地相信民众的大多数》“我们说要脱胎换骨。” 巴金 《随想录·“五四”运动六十周年》“有一个时期我的确相信别人所宣传的一切我的确否定自己準备从头做起认真改造‘脱胎换骨重新做人’。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》“我不知道牙齿整齐不整齐和受沖击大小有何关联难道都要打落两颗门牙才称得上脱胎换骨吗” 。
