原文
版本(1)
终南之上有棘满径，枝柔而刺密，触之者恆胶结不可解，不受伤不已。人畏其刺，鹹迂其途避之。一壮汉义形于色，曰:"汝辈怯，是有何惧!"，遂持刀而入，欲节节而断之。孰知左断于手，而右曳于其臂，下钩其裾，而上牵其袖，未至片刻已惫甚。众晒之曰:"莽汉，莽汉，断棘好汉，棘未斩断，人已不堪。"
版本(2)
终南之山有棘满径，骨柔而刺密。触之者恆胶结不可解，不受伤不已。人畏其刺，鹹迂其途避之。一人义形于色，撩裳而入，欲节节而断之。孰知左断于指，而右曳于臂，下钩其裙，上牵其袖，惫已甚。君子曰:"斯人之疾恶是矣，疾之而不以其道，苟持斧，求其本而艾之，何棘不去?"
翻译
翻译1
终南山上有一条布满荆棘的小路，(它的)主干柔软但是刺很密，碰上它的人总是被粘住无法解脱，不受伤就不停止。人们害怕它的刺，都绕开那路躲避它。一个壮汉露出义愤的样子，说:"你们真胆小，这个有什幺好害怕的?"于是拿着刀进去，想一节节地折断它们。哪知左边手指掐断了它，右边的手臂被拉住了，下边衣裳被钩住了，上面的袖子也被钩住，没到片刻时间就已经疲惫不堪。许多人嘲笑他说:"莽汉，莽汉，砍断荆棘的好汉，荆棘还没有砍断，人已经不能忍受了。"
翻译2
终南山有一条小路布满荆棘，它的主干柔软但是刺很密集，碰到它的人总是被粘住无法解脱，不受伤就不会停止。人们害怕它的刺，都绕开那条路躲避它。一个人露出义愤的神色，撩起袖子，撩起衣摆，想一段路一段路地砍断它们。谁知道左边用手掐断了它，右边的手臂就被钩住了，下边的衣裳被钩住了，上面的袖子也被钩住了，已经十分疲惫了。君子说:"这个人痛恨荆棘是对的，痛恨荆棘不用正确的方法。如果拿一把斧子找到它的根割断它，什幺荆棘不能去除?"
文言知识
说"辈"。文言中的"辈"，大多作人称多数用。上文"汝辈"，即你们。如说"吾辈"、"若辈"，即我们、你们。 如"吾辈乃非常人也"，意为我们是不平常的人。成语"人才辈出"指人才一批一批地涌现出来。文言中表示人称多数的词还有"属"，如"汝属"，即你们;"吾属"即我们。"
径"与"道"。"道"一般指较宽的路;"径"指小路。上文"有棘满径"意为小路上长满了荆棘。成语"曲径通幽"意为曲曲折折的小路通向幽雅的境地。又，杜牧《山行》:"远上寒山石径斜，白云深处有人家。"山上的石路称"径"，十分确当。又:"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。"
加点字句
终南:指终南山，在今陕西境内。
胶结:粘住。
曳(yì):拉住。
迂:绕开
艾:砍，割。
不堪:不能忍受。
哂(shěn):嘲笑。
径:小路
骨:主干
恆:持久，此指"总是"
已:停止
孰:谁
苟:如果
本:根
节节:一段一段。
径:路
鹹:都
遂:于是，就
堪:能忍受
惫:疲惫，精疲力竭
鹹迂其途避之:都绕道避开它(那条布满荆棘的路)
一人义形于色:有个人脸上露出义愤的表情
斯人之疾恶是矣，疾之而不以其道，苟持斧，求其本而艾之，何棘不去:这个人痛恨荆棘是对的，痛恨荆棘不用正确的方法。如果拿一把斧子找到它的根割断它，什幺荆棘不能去除
启发借鉴
版本1
一时的冲动加盲目的蛮干,最终只会自讨苦吃!
( 做事之前要考虑后果，不能莽撞，否则会自食其果!)
版本2
解决问题，应该用正确的方法，找到它的根源，而不是鲁莽行事，这样只会自食恶果。
