贞观长歌

​剧情介绍

《贞观长歌》以离奇的手法和不合乎情理的虚构情节展示了唐太宗李世民的伟大一生深刻褒扬了华夏胄裔坚毅进取、自强不息的民族精神形象展示了中华民族宽容良善、敦睦仁厚的传统和广阔胸怀。            

分集剧情

第1集

武德九年夏，李世民正欲行登基大典，传来了镇守要塞泾州的隐太子建成死党罗艺起兵叛乱的讯息，他派兵围攻，却不知北方草原统治者颉利正秘密率兵南下谋取中原。颉利他得悉罗艺叛乱，决定绕道陇西小道偷袭长安。众部族首领各有所图，颉利的号令难以贯彻，无奈之下，他忍痛下令杀死违令夺取罗艺军粮的堂叔哥伦，震慑住了众人。

李世民赶到泾州，见敌人城防坚固，正準备让李靖避开坚城，先派人夺取罗艺粮仓以打乱敌人军心，却从俘虏口中得知颉利部将已经夺取了罗艺的存

粮，李世民敏锐地判断出颉利诱使自己与罗艺相争，实际上却已间道南下，果断决定与罗艺讲和，回援长安。

回到长安，李世民遇到长孙无忌要杀魏征等建成遗党，他下令开释魏征，并採纳魏征改礼葬建成的劝谏，对太子遗党宽大处理。李世民还对魏征委以重任，魏征深为李世民的大度折服，决定改变为建成殉葬的初衷，留下来辅佐李世民。

第2集

颉利佔领武功后，与他不睦的二汗突利和部族首领契必何力等却迟迟没有到达，颉利出于对他们的戒备，没有立即攻取长安，他派心腹执矢思力为使劝李世民出降，试探对方虚实。李世民识破了颉利的图谋，一反惯例扣下了来使。

李世民与群臣商议应对危局之策，僕射封德彝认为应迁都暂避颉利锋芒，李世民却拒绝了他的建议，坚持守城待援。出于对局势的忧虑，杜如晦劝李世民速立太子。李世民派人召儿子李承乾和李恪回京，李承乾在路上遭遇建成遗党追杀，多亏长史範兴和侍卫常胜拚死将他救下。岑文本护送李恪回京，李恪之母杨妃对岑文本的才识十分赏识。

罗艺得知颉利南下，撕毁与李世民的协定，情势更加危急，封德彝自告奋勇去劝说罗艺，罗艺说自己不信任李世民，封德彝暗示罗艺可以把李承乾要到军中做人质。罗艺答应了封德彝，再次与李世民讲和，真实目的却是想让李世民放心地与颉利决战，自己好渔翁得利。

第3集

生性懦弱的李承乾求舅舅长孙无忌到父亲面前帮自己说话不要去罗艺营中做人质，长孙无忌却逼李承乾主动向李世民请缨。长孙无忌向李世民建议重用放马奴出身的範兴出任兵部侍郎抵御颉利，遭到封德彝等世家大族出身的大臣们的反对。李世民当众训斥了长孙无忌，事后，李世民向他和範兴道出心中苦衷，长孙无忌深为所动。

颉利大军对长安形成合围，唐军援兵尚未到达，李世民决定冒险把城中主力交给侯君集设伏于一翼，其他几路广布疑兵，摆出一副与敌决战的架式，虚虚实实，打乱颉利部署，为主力回援赢得时间。侯君集提出把自己的精锐部队飞虎军留下来保护李世民，遭到李世民拒绝。

李世民心知情况十分危急，部署完兵力，他秘将一包毒葯交给太医孙和，叮嘱他颉利军如果攻进长安，就立即让自己最宠爱的妃子淑妃服下。谈话被长孙皇后听到，她十分难过，认为到了这样的紧急关头，李世民宁可杀死也不愿落入敌手的女人应该是自己。

第4集

颉利兵临城下，为了迷惑对手，拖延时间，李世民带六骑与颉利二十万铁骑对峙于渭水便桥。李世民的从容不迫让生性多疑的颉利一时不敢轻取妄动。侯君集伏击颉利右翼得手，而左翼的突利等又不肯出力，李靖等率唐军主力回援，颉利决定暂时退出战场。

侯君集的飞虎军只剩下十一人，李世民庄重地检阅了这十一个残兵。长安城中流传着颉利已经破城的谣言，长孙皇后指挥宦官的侍卫守城，稳住了局面。孙和却误信了敌军入城的传言，毒死了淑妃，这让李世民十分悲痛。

由于颉利兵指长安，许多建成遗党纷纷起事，李世民左支右绌，範兴向李世民建议倾国库之财买退颉利。李世民召来史官岑文本，希望他不要把这一笔记下来，遭到岑文本的拒绝，其才识让李世民十分欣赏。颉利决定接受李世民的财宝退兵，他告诉心腹执矢思力自己草原各部族刚刚统一，人心不齐，难成气候，必须把人心凝聚起来，才能和李世民再争高下。

第5集

颉利退后，罗艺引兵东撤，与李世民部下程知节发生沖突，封德彝以为李承乾必死无疑，不料长孙无忌早买通了罗艺部将杨岌，杀死了罗艺，将李承乾救回。李世民对长子的表现十分感动，决定立其为太子，大失所望的封德彝被气得病倒。一向自视颇高的李恪十分气恼，遭到杨妃的训斥。

李世民应範兴之请将其贬往绥州，嘱他谋划北伐击破颉利之策。送行时，遇到逃离家园的百姓，李世民心情十分沉痛，下决心要建设强大国家。为了解决流民问题，李世民召魏征回京商议对策。

魏征与封德彝发生了争论，魏征认为天下可以大治，治流民要从治本开始，封德彝持悲观话调，认为大乱后不可能大治。李世民因势利导，在朝廷裏掀起了一场大争论，初步形成了人人敢言的政治风气。最后又採纳魏征主张，决定抚民以静，求天下大治，开始了历史上着名的贞观之治。

第6集

为加强马政，建立强大骑兵，李世民每年都举办赛马会，淑妃之女安康公主来到赛马会上，长安两大恶少柴哲威与独孤谋赛马，竟私下商议以公主作为彩头。赛后，柴哲威激独孤谋非礼公主，被太子拿下。

唐军攻打云中的梁师都，颉利率军驰援不及，云中城破，李世民正为这个讯息欢欣鼓舞，传来了绥州遭到突利等人围攻的讯息。李世民立即调大军驰援。却不料这是颉利设下的诱饵，颉利把自己的大纛留在云中一线，亲率主力秘密渡河设伏，準备将唐朝援军全歼于绥州。

範兴率数千唐军坚守城池，眼看要攻破城池了，施罗叠却下令鸣金收兵。这引起了範兴的警觉。他召来熟知胡情的司仓参军赵恭存分析原因，认定颉利是要以绥州为饵，诱歼唐军主力。範兴派人突围向朝廷报信未果，危急关头，他决定献城示警，以绥州的牺牲保全唐军的主力不受损失。

第7集

範兴故意让敌人攻入城中，敌军攻到府库，赵恭存为保护府库的钥匙，被敌人砍断了手，库中却只有十文钱。赵恭存从敌将谈话中得知绥州陷落的真相，十分痛心。为救民女採矶，範兴违心地向施罗叠下跪。百姓一起感谢範兴，赵恭存却赶来怒打範兴。 颉利入城，得知唐朝援军已经退走，自己的伏兵只和唐军前锋打了一小仗，杀死了唐将独孤彦云，他慨叹天不助己。施罗叠要杀範兴，颉利阻止了他，让範兴带信给李世民，拿巨额赎金来赎绥州军民。

权万纪带领一群看不起範兴出身的官员跪请李世民杀掉範兴，李世民用赵恭存的例子，引导大家要忠诚守责，众人散去。李世民到天牢看望範兴，下旨判範兴流三千裏。可範兴为了不让李世民为难，留下一道血写的《平胡十策》后，服毒自尽了，李世民悲痛欲绝。在狱中，李世民巧遇独孤谋，得知他是独孤彦云的儿子，下令将他释放。

第8集

範兴的尸体被抬出狱中，不明真相的长安百姓围观痛骂，长安大商人窦乂之子慕一宽在人群中替範兴惋息，遭到几个人围攻，一旁的安康公主派人搭救了他。颉利让突利南进，突利左右为难。女儿阿史那云想出一条计策，向他借马三千匹到长安去卖。李恪到马市遇到阿史那云贱卖胡马，阿史那云从李恪的玉佩认出了他的来历，对李恪一见倾心。

李世民召群臣商议如何应对绥州之事，众臣高声请战，长孙无忌却说出了李世民不便说的话，提出不能战只能和，李恪也站了出来，以胡马甚贱为由，提出避战为上，得到李世民的夸奖。李恪在酒肆再遇阿史那云，得知她是故意在贱卖胡马，她的见识让李恪十分赞赏。

李世民为了能最终战胜强敌，决定部分答应颉利条件赎人，可遍询群臣，谁也不愿去做这个使者，李世民十分失望，这时李恪主动请缨，要求出使。岑文本责怪李恪不该出这个头，李恪却豪气干云地说自己一定要在媾和时打掉颉利的气焰。

第9集

李恪来到颉利营中，他不亢不卑，迫使颉利答应以出人意料的低价码放回了被掳去的唐朝军民。阿史那云让父亲邀请李恪去家中做客，李恪以国事重过家事为由拒绝了邀请，阿史那云甚为失望。

李恪回到京城，长孙无忌请求李世民重赏他，岑文本提醒李恪做新王不可功劳大过太子，李恪向李世民请求免去赏赐，李世民对李恪的胆识十分欣赏。

为了帮助外甥在李世民面前固宠，长孙无忌让李承乾请旨为李建成等扫墓，李世民嘴上虽然不悦，但一直对杀兄负疚的他实际对李承乾的做法十分感激。

李承乾和长孙无忌扫墓途中遇到从云中逃出的隐太子旧将孙达，一番搏斗，孙达逃走。李承乾回宫后要李世民加强戒备，李世民却对孙达不屑一顾。

第10集

连日大雨，李世民发现李承乾和侍卫们一起替他值更，并因此患病，这让李世民大为感动，不光任用李承乾的老侍卫常胜出任左屯卫中郎将，还把疏通漕运往边关调粮的重任交给了李承乾。漕运断绝，长安粮价暴涨，窦乂下令将自己囤积的大量粮食暂不出卖，等待价格上涨。连日阴雨。

李世民寝宫地势太低，风湿发作，十分痛苦，李承乾提出给父亲修一座翠微宫，遭到李世民拒绝。李承乾在酒肆中听到百姓议论李承乾不如李恪有本事，这让李承乾很不痛快，常胜痛打议论李承乾的听书人。常胜流落到长安的未婚妻採矶和父亲常三多上前认亲，常胜否认自己和他们沾亲带故，这令常三多等十分伤心。

李承乾领着常胜等到太仓中，十分忧虑地告诉常胜，百姓都说他不如李恪，如果不能按时修通永通渠，仓中粮食用尽，他这个太子就更抬不起头来，仓守胡成劝李承乾不要着急，他领着李承乾等来到一处秘密粮他，裏面囤粮四十万担，这让李承乾大吃一惊。

第11集

原来，这是李世民为北伐秘密準备的压仓粮。胡成告诉李承乾，皇上有令，如果事情紧急，李承乾可以先从这裏调粮调往边关。这让李承乾更觉难过，他认识到连父亲也认为他无能，于是决定立一件大功劳表现自己。他让胡成将这四十万担粮食卖出，又让常胜抢修永通渠，準备等渠修好运来粮食补上亏空，然后用赚来的差价为父亲修翠微宫。

永通渠的缺口补上了，胡成卖完了仓中的存粮，但是下游又出现了更大的缺口，边关催粮，眼看事情败露，常胜主动从自己营中运出粮食交给李承乾应急，却给左屯卫军士兵吃起了低价收来的酶米。常胜来到客堆劝採矶改嫁，採矶打听到常胜并未取亲，明白了常胜是在骗自己。

第12集

李世民临危不惧，遏阻左屯卫军的乱兵，他下令追查事情真相。并亲自到太仓验粮，太仓中有存粮四十万担，但他从米的成色上判断出是刚进仓的，胡成迫不得已说出了真相。李世民十分震怒，正要发作，却在赃钱中发现了李承乾亲笔绘製的翠微宫图，明白了儿子的用意，对他又痛恨又怜惜。

讯息传到东宫，李承乾十分惊恐，準备上表向父亲请罪，并自请废去诸位，遭到长孙无忌痛斥。长孙无忌来到李世民面前用控告太子的方式为他辩护，李世民深为所动，为了稳定朝局，他决定原谅太子。

第13集

採矶到狱中探视，从孙达口中得知了事情真相，原来隐太子建成有大恩于常胜，为了报恩，常胜潜入李承乾身边卧底已经多年，常胜不认自己，是因为早就立下了以死报答旧主的决心。

李世民把孙达的供词交给岑文本，岑文本这才知道常胜的真实面目，李世民一面感叹内乱的危害，一面故意向岑文本请教该如何处置这件事情，岑文本被将了一军，只得建议处死孙达，隐瞒住事情真相。李恪对事情的结果甚为不满，岑文本劝他见好就收，告诉他做臣子的怎麽争也不能不顾天下兴亡。

李世民对李承乾缺少治国理政的才干十分担忧，长孙无忌推荐隐太子的老师张玄素出任太子老师。张玄素教李承乾经世治用之学，李承乾颇有收获。安康喜欢上了慕一宽，以学琴的名义天天来见心上人，二人花前月下，被窦乂看在眼中。二人门户不相对，这让窦乂十分担忧，他打算以派儿子到外地经商为名拆散二人，却被安康识破。

第14集

太子造访窦府，感谢在太仓事件中的帮助，并许诺让慕一宽出来做官。窦乂识破这是安康想挽留住慕一宽，拒绝了太子的推荐，但也只好让慕一宽留在长安。安康日日去见幕一宽，二人感情越来越浓。独孤谋知耻后勇到马邑投军，遇到房玄龄长子房遗直也在此从军，二人成为好友。

李世民与李靖商议北伐大计，决定调侯君集回京训练一支飞虎新军。侯君集回京，与侯君集女儿海棠早以定情的李承乾高兴地来到侯府与海棠相见。李世民把飞虎将军的将印交给侯君集，却遭拒绝。原来飞虎军当年伤亡殆尽，令侯君集十分痛心，他收养了飞虎军阵亡将士遗孤，不忍再让世界出现更多的飞虎军遗孤。

李恪故意上表请求出掌飞虎军，诱使李承乾争夺飞虎军将印，他知道李承乾练不出精兵，一定会让李世民十分失望。李世民明知李承乾不能胜任，但还是决定将飞虎将军印交给李承乾，目的是逼侯君集出山。

第15集

功臣段通之子段大胆在营中聚赌被李承乾撞见，李承乾知他来历，从轻外罚了他。段通赌输后到马市出售军马被李恪发现，李恪向魏征举报，魏征逼太子惩罚段大胆，段通到营中闹事，李承乾心软，又想从轻处罚段大胆，李世民赶到营中，下令杀了段大胆。

李承乾深为自己治军无方自责，侯君集无奈之下，只得向李世民请命出掌飞虎军，李世民让他再精心挑选士兵秘练飞虎新军，却没有解散李承乾所练的飞虎新军，以遮人耳目。侯君集挑兵，第一个挑中了在他箭下泰然自若的屠长贵。侯君集向李世民建议藏兵先藏饷，李世民亲赴窦府，以建离宫名义秘向窦家借取了一百万金作为飞虎军兵饷。

张玄素向李承乾献策早些迎取海棠，以寻得侯君集这座泰山。征得李世民同意，张玄素去侯府说媒。太子又得强援，这让李恪十分不安。这时他收到一封参奏侯君集贪污一百万金的奏章，属名是侯君集手下一位已经死去的刺史程蕴良，他将奏章转给了魏征。

演职员表

演员表　

职员表　

作　曲王黎光

原声资料

片尾曲《谁的梦向天阙》

作词朱海

作曲王黎光

演唱张澜澜　

歌词:

谁的梦向天阙

冷月边关

狼烟走牧笛来

不见大漠荒原

谁的爱让天下

万方奏乐

金银散人心聚

还看绿水青山

上下五千年

大梦无边

梦回大唐可看见

遗留的诗篇

纵横九万裏

大爱无言

一曲长歌可听见

拨动的和弦

注以下在电视剧主题曲中删掉了　                                                                  

谁的梦为江山

盘点冷暖

日月歌 天地鼓

了断风雨恩怨

谁的爱情未了

古今流传

乾坤和 百姓乐

迎来太平人间

上下五千年

大梦无边

梦回大唐可看见

遗留的诗篇

纵横九万裏

大爱无言

一曲长歌可听见

拨动的和弦

上下五千年

大梦无边

梦回大唐可看见

遗留的诗篇

纵横九万裏

大爱无言

一曲长歌可听见

拨动的和弦

影片评价

场面恢宏 大气磅礴

《贞观长歌》在充分虚构、戏说、想象的基础上艺术地再现了唐太宗李世民主政后唐朝初期二十三年的故事。

武德九年626年唐高祖李渊次子秦王李世民经过玄武门之变登上大唐王朝的最高统治地位成为唐朝第二代皇帝。当时位于北方草原强大的阿史那部首领颉利一直窥视中原千裏沃野乘太宗甫立根基未稳之际亲率十余万铁骑骤然南下威逼长安欲与李世民逐鹿中原号令天下。在唐朝面临战乱再起、山河破碎的危急关头李世民高瞻远瞩审时度势力排众议做出了倾其府库与颉利媾和以换取生养发展时间的艰难战略抉择从而使唐朝避免了兵连祸结一蹶不振的危险。经历这次耻辱胸怀大志、性格坚韧的唐太宗决心尽快带领广大军民战胜颉利一统草原各部实现天下和平。为此他卧薪尝胆励精图治一方面发展生产增强实力另一方面加强军队训练提高唐军战斗力。三年后唐军对荒漠枭雄的反击战终于打响。饱含统一天下热情的大唐将士同仇敌忾前僕后继终于赢得了着名的定襄大捷平定了北方实现了国家的统一。《贞观长歌》在重现这段历史时充分展现了中华民族“海纳百川有容乃大”为保卫和平实现民族大融合锲而不舍、永不屈服的伟大精神洋溢着崇高的民族复兴的历史责任感慷慨激昂令人感奋。

在赢得与颉利可汗战略决战的决定性胜利之后太宗李世民为了让大唐王朝迅速走向和平建设的轨道摒弃了中原王朝历代封建统治者“自古皆贵华夏而贱夷狄”的传统实行“夷汉一家”的民族团结政策大胆地将处于灾荒中的数十万颉利部众迁徙到内地将良田草场划给他们耕种放牧使这些草原民族灾民绝处逢生。此外李世民还重用草原民族人才对各族精英一视同仁。这些举措让各族人民深为唐太宗对各民族爱之如一的博大胸怀所感染使得因多年兵戈相见而积淀下来的矛盾得到化解各族百姓在唐朝广阔疆域内和睦相处共同开拓建设强盛国家谱写了一曲民族团结共同繁荣富强的赞歌。唐太宗因此而被各草原民族共同尊奉为“天可汗”中国的疆域也因此而空前辽阔。对民族团结主题的準确揭示和生动表现是本剧成功之笔通过对初唐时期的这次民族大融合的史诗般的描写作品向观众展现了中华民族形成历程的一段缩影体现了中华民族是生活在中华大地上的华夏各族儿女共同组成的一个民族大家庭讴歌了各族人民在这块土地上相互交融和平共处促进了人类文明发展这一重大主题。

贞观初期的唐朝国家历经多年战火民生凋敝百废待兴李世民富有远见地选择了“抚民以静”、“偃武修文”的和平建设道路推行了一系列开明的治国方略坚定不移地把治国的重点放在发展农桑繁荣经济之上他大胆裁减官吏精简军队不拘一格地选拔人才虚心纳谏集思广益重视文化建设发展学校教育推行科举製以扩大统治基础实施均田製以安定民众生活同时加强製度建设改善统治方法从而使唐王朝走上了一条快速发展之路一幅用智慧热血和汗水描绘的盛世鸿图开始展现在这块曾经多灾多难的辽阔大地上。

情节曲折  扣人心弦

唐这个国家由分裂走向统一、天下由动蕩走向安定的特殊历史时期涌现出了大批不凡人物他们之间既有为了共同理想抱负和衷共济的奋斗也有为了不同阶层利益剑拔弩张的较量。贞观年间一批着名的政治人物在本剧中活灵活现呼之欲出如历史上享有盛名的 “房谋杜断”中的房玄龄、杜如晦着名的谏臣魏征机心缜密深富韬略的长孙无忌、岑文本等旷世名将李靖、李世绩徐世绩第一次被赐姓为“李世绩”后称“李绩”等。他们性格鲜明遭际各异彼此间关系错综复杂有的还结有恩怨但是对太宗李世民绝对忠诚对国家绝对忠诚对大唐百姓绝对忠诚。唐太宗以惊人的领导力举重若轻地驾驭着这些身负超凡智略的英才做到了治国与治人的完美结合。

一代雄主唐太宗的皇室成员之间也随着历史脉络的跌蕩起伏经历着一次次悲欢离合。庶出皇子李恪、李佑等人与长孙一脉的三个嫡出皇子李承乾、李泰、李治间的储立之争设定了大量悬念渲染了重重疑团故事生动一波三折环环相扣矛盾沖突惊心动魄扣人心弦。国家重任的寄托民族未来的选择让李世民经历了深重的情感炼狱他长期在封建君王的责任和父子之情间徘徊不断承受着心理的折磨。不过理智最终战胜情感通过长期的考察和反复的比较他选定了沉稳仁厚的皇九子李治作为自己的传人扶助他继承了帝位使得贞观一朝确立的政治路线得到延续。李治继位后唐朝又开始了中国历史上另一个着名的治世“永徽之治”。

并且塑造了史籍无载的文艺人物但仍然有血有肉、特征不一、真实生动。这样仍不失为精彩的历史剧.除了活泼的安康公主和那位番邦公主、李恪、李承乾等人物表现的远远不是靠考究史实所能臧否的以外还有直言敢谏的魏征、长孙无忌忠贞果敢的李靖、李世绩徐世绩勇猛无私的尉迟敬德、程咬金等人物性格都有不同的展现。

应当提到的是剧中的两位非常令人敬畏的人物孙达与常胜。这俩贞观初期的豪侠形象的表现已经不是让人在人物的正面或反面上来判断了。他们实际都是前太子李建成的余部。其实我不认为他们是甚麽反面人物。这就是剧中的一个比较独到之处塑造人物性格复杂化让人发起思索和感悟而不是因为他们是反对李世民的就一定是坏人。建成的一些余党譬如魏征等人不都被唐太宗重用了麽

看常胜此人武艺精通、仗义仁厚但是却心负复仇使命。为报隐太子救命之恩故意潜入太子身边和反贼孙达裏应外合。为多的左屯卫军中郎将孙达假装刺杀太子常胜救主功高成功拿下。

而后为了成功製造左屯卫军哗变帮太子堵漕运口子的同时却掘开了另一个大口子最后间接导致士兵聚众闹事不惜自己流血来引起更大的哗变。为了事后不连累自己的家人始终不认父亲和妻子。按李世民的话说他只记着对隐太子的小忠却忘了对天下苍生的大忠。不过也算是一个豪杰最后也躺在忠烈祠裏享受供奉。

孙达太子李建成幕僚武艺高超真正是来无影去无蹤有万伏不当之勇。其面貌奇伟、浓须厚髯容易令人想起风尘三侠之虬髯公与瓦岗寨“飞将”单雄信等勇士猛将。他比起常胜更加迫切于要复仇。他几次刺杀唐太宗而不成常胜牺牲后他去给常胜爹爹、媳妇银两仗义疏财。唐军趁机来捕他他奋力猛战。最后为了不使无辜的朋友之妻受伤害而就擒。此忠贞豪侠岂能是逞匹夫之勇者所能望其项背

好在大唐贞观帝用人不计门第、唯贤是举很多以前有怨者或敌对者皆为其用尉迟敬德曾随割据豪强刘武周进攻唐军依然被李世民委以重任刘文静是其恩人被昏聩顽固的李渊下狱秦王还至牢中请教治国用兵之策军事谋略家李靖原为隋将韩擒虎外甥与李家有私怨被李世民力劝李渊而救下。常胜、孙达之辈豪侠正是李世民所敬佩的果敢忠贞义士。

《贞观长歌》的第3集、第4集看后感觉蕩气回肠、大大扬威【特别是第4集的将士们与攻城番贼喋血激战的场面】

杨家将、岳家军、範仲淹故事的有关影视剧曾经多次表现杨延昭、呼延赞、岳云、牛皋、狄青等中原地区的民族英雄、爱国将领在面对番邦贵族统治者不顾劳民伤财、生灵涂炭而发动的野蛮进攻的坚决抵抗、斗智斗勇。其实反映唐初平定边境战乱的影视剧很罕见啊就凭这一点就是很引人入胜的。

尽管李唐贞观年间唐太宗及其臣子魏征、李世绩徐懋功、房玄龄等施行的是偃武修文、以治为主的和平稳定政策外交、经济、政治、文化等得到昌盛发展。但如果没有对突厥等贵族统治者的抗击、对高昌等割据势力的平定如果没有军事力量、边境防御的坚强保障怎能保证贞观有大治

番军十几万人马围困一座城池大唐将士们在城头观望着如同滔滔激流、浩浩蕩蕩直逼城下的番兵番将毫不畏惧、愈发坚定。唐守军还有叔侄同上阵叔父还鼓舞贤侄的勇气。那群番邦强寇自恃少年时即精通弓马骑射一个个仗着人多耀武扬威他们的兵器有椎锤、叉、刀、棍、棒、斧等等有长有短以盾牌护军。他们不是雄鹰不是英雄。因为像古时候的格萨尔王唃斯啰、冼夫人等少数民族的英雄的所作所为都是维护正义、为国为民的。而攻打唐军的这伙番军却是进犯中原、残害百姓属于强盗行径。唐军将士刀枪弓戟一应俱全严阵以待。唐军出城将一部分敌兵引进城中番军受到城墙上伏兵的严厉打击。 可是贪婪的番军又準备进行攻城了。敌兵第一轮进攻即遭受飞蝗般箭射狡滑的番邦弓弩手在盾牌掩护下又向城上射箭一批唐军捐躯。敌兵黑压压一大片架云梯攻城唐朝民族英雄们以滚木、巨石等加以还击打得番贼狼狈不堪。番兵人多逐渐有上了城的将士们与之搏斗血战。一时间兵器声、惨叫声、吶喊声震天。有的英雄不幸跌落城下却被胡贼乱刃相害。唐军人少主帅命令不可撤退誓与城池共存亡。番兵的淫威遇到了不怕死的民族英豪的强烈抵抗。那群不知天高地厚的强贼正以铁桶之势攻城后又因故被命令停止攻击。 大唐男儿们创伤未愈、举起兵器和战旗在城头上吶喊欢呼。这些无名勇士不愧为民族英雄.他们原来的身份有百姓、有割据势力或隋末农民起义军的归唐者有的本就是唐兵在面对强敌时坚定地团结在一起。老百姓也扛着农具或棍棒準备来助战其中还有老人尽管他们不知战况会如何发展。

中国古代有“但使龙城飞将在不教胡马度阴山 ”的西汉民族英雄“飞将军”李广有“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”的南宋抗金名将岳飞有不怕出身“卑微”的北宋抗夏将领狄青有投笔从军报国的汉将班超等等.倘若像这许许多多不畏牺牲的爱国人物的民族英雄的称号都要被怀疑的话那末我可就感到匪夷所思了。民族英雄的涵义既有狭义的也有广义的。 无论狭义或广义不可否认其民族英雄的称号。唐朝的李靖、李世绩徐懋功、薛仁贵、尉迟恭、程咬金、柴绍等着名将领曾经率部奋战在保护唐朝中原边境的战场他们不为民族英雄谁为民族英雄

《贞观长歌》不是历史正剧但是它又抒写了以太宗爱女安康公主的情感经历为代表的几段爱情故事或浪漫或壮美或悲情。剧中还巧妙地安排了有确切记载的唐太宗与郑姓女子的婚姻风波。在情与法之间太宗做出了理智的选择虽留下了有情人未成眷属的遗憾但却捍卫了礼法的尊严和国家政治的稳定。这些爱情故事有机地融入到紧张尖锐的宫廷斗争之中让作品平添了几多绚丽色彩。

阵容强大  人物众多

《贞观长歌》由着名导演吴子牛执导。着名演员唐国强饰演贞观帝唐太宗。陈宝国、张铁林、张澜澜、聂远、杜志国、王绘春、曹培昌、刘毓滨、董子午、谭非翎、孙飞虎等一批实力派演员出演剧中人物。《贞观长歌》投资6000多万全剧气势恢宏场面壮。　

重大纰漏

人物篇

1、独孤彦云与独孤谋是否是父子关系

印证史书上无记载。

电视剧版《贞观长歌》中独孤彦云与独孤谋两人是父子关系但史书中并无此记载。杜教授说“据相关史料记载独孤彦云是李世民秦王府中人参与过玄武门之变。史书上记载说是安康公主下嫁独孤彦云所以很有可能独孤彦云与独孤谋为同一人独孤为复姓谋为名彦云可能是其字。”

2、叛臣孙达是否是刺杀太子之人

印证此人是杜撰的。

据史书记载李建成的旧部中并没有孙达此人。孙达是编剧增加的。

3、安康公主喜欢的慕一宽是否为窦义之子

印证两人恋情是杜撰史书上无慕一宽此人。

“窦义是唐代的一个大商人历史中确有此人。”李教授说。而剧情中“慕一宽为窦义的儿子安康公主喜欢上了慕一宽”一幕史书中并没有记载慕一宽此人也是编剧虚构增加的。

4、範兴是否是李世民身边的亲信

印证範兴、迟德立等人均为虚构人物。

至于剧中说範兴是李世民身边的大臣但李教授称史书记载中并没有此人。还有迟德立也是虚构的人物史书记载中并没有。

5、柴绍是不是李世民的姐夫

印证柴绍是李世民的妹夫。

据史料记载柴绍是李世民三妹的丈夫太宗应该称呼柴绍为妹夫而第50集11分17秒的时候太宗对李恪说“朕的这个姐夫指柴绍上了年纪......”

情节篇

1、李恪来到颉利营中迫使颉利答应以出人意料的低价码放走被掳去的唐朝军民。阿史那云让父亲邀请李恪去家中做客李恪以国事重过家事为由拒绝了邀请阿史那云甚为失望。

印证唐史学上没有这一段。

2、长安城中无粮李世民让太子修渠运送粮食。

印证史书上也没有这些内容。

3、颉利大军对长安形成合围唐军援兵尚未到达。部署完兵力后李世民秘将一包毒葯交给太医孙和叮嘱他颉利军如果攻进长安就立即让自己最宠爱的妃子淑妃服下。

印证李世民的淑妃是哪一位历史上根本没有记载纯属虚构。

唐代后宫除皇后外有四夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻其中四夫人为贵妃、德妃、淑妃、贤妃。即淑妃指其人在后宫中地位第四并非特指某个人。

4、武德九年夏李世民欲行登基大典镇守要塞泾州的罗艺起兵叛乱这时北方草原统治者颉利得悉罗艺叛乱讯息决定绕道陇西小道偷袭长安。众部族首领各有所图颉利的号令难以贯彻无奈之下他忍痛下令杀死违令夺取罗艺军粮的堂叔哥伦震慑住了众人。

印证这些在史籍上根本没有记载全是编剧杜撰的。

服装与道具篇

1. 李世民篇

“贞观之治”版太宗穿了冕服“无旒金饰玉簪导组带为缨色如其绶”“黑领、皂领”这一点比较符合《新唐书 舆服志》的记载衣、裳、蔽膝上的“十二章”也隐约可辨遗憾的是不够清晰但至少可以看出日、月、星辰、黼、黻、山等纹。只是蔽膝的颜色与车服志裏朱红色的记载略有出入

而“长歌”版太宗就随和多了不拘礼仪地穿了襆头便服。再说襆头按唐代的习惯穿襆头要搭配窄袖圆领袍衫就像我们如今穿T-shirt会搭休闲鞋一样但虽说看不到领子但可以断定他外面穿了一件宋代流行的男式褙子褙子算是宋代的正装。好吧就算裏面穿了袍衫但是那袖口的宽度还是赶上了宋代的时尚。虽然是宋代正装但在隋唐时期就已经出现并盛及一时了。

2.燕居篇

贞观之治版李二郎穿金色圆领袍衫、黑色结式襆头另一张穿了当时流行的胡服小翻领配袍衫这一身装束相当于今天的牛仔T-shirt比较衬这陇右出身的阳光小伙。

长歌版李世民穿的是半臂比甲中袖褙子特别是那顶拉风的展脚襆头其实根本就是定陵出土的金丝翼善冠+两只耳朵(明代)。襆头又称袱头始创于后周武帝后周以三尺皂绢向头后襆发故称为襆头。其形式有圆顶、方顶之分有软裹硬裹之别。将巾的两脚系结在头上另两脚则结于脑后并拢下垂称之襆头脚。襆头脚开始不过是两根带子的剩余部分质软而下垂故名“垂脚”或“软脚”。后来将这部分加长而有所谓“长脚罗襆头”但仍然是软的。可是后来又产生了硬脚襆头这种类型的襆头初见于神龙二年(702年)的章怀太子李贤墓石椁线雕人物。脚中除用丝弦骨外也可以用铜丝或铁丝为骨所以硬脚常翘起故又名“翘脚”。思想保守的人士一般看不惯这种襆头脚。这种硬脚到了晚唐时仍有持非议者。因此武德、贞观年间最为常见的还是平巾襆头、结式襆头、软脚襆头。

3. 冕服篇

《新唐书·车服志》记载的天子十二章冕服如下“大裘冕者祀天地之服也。广八寸长一尺二寸以板为之黑表纁裏无旒金饰玉簪导组带为缨色如其绶黈纩充耳。大裘缯表黑羔表为缘纁裏黑领、襟、襟缘朱裳白纱中单皂领青襟、襈、裾朱袜赤舄……十二章日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝八章在衣藻、粉米、黼、黻四章在裳。衣画裳綉以象天地之色也。”需要提一句唐代的礼官天子在“冕旒的有无”“十二章纹大裘冕是否必须不论啥季节都穿羔皮”的问题有过商榷调整

严格说海量使用明黄还是在清朝。二十四史的舆服志都很明白地写了天子祭服、朝服的配色几乎一铲子“玄衣纁裳”就是近似黑与红的搭配。长歌版大唐太宗不仅整天金黄襆头袍衫还遍身金黄冕服地剑指苍穹大吼。

4.长孙皇后篇

服装设计师一般都有明显的个人偏好相比新《神雕》裏服装那蝴蝶结狂热长歌裏的服装师本不算标新立异他她不过是个立领爱好者罢了可惜的是他错误地参与了唐代的服装设计于是乎唐女突厥女民女贵妇清一色立领……建议足下今后主攻明清。贞观之治中的发髻与发饰很有唐味但唯一遗憾的是妇女们都喜欢披发可惜。此外长孙皇后的礼服与壁画较接近。但于礼志上严格的场合性来看仍不是很严谨。唐代后妃仍然延用周礼定製的“三翟”但多加了一种“钿钗礼衣”。中国后妃的翟衣作为祭服、朝服相等于帝王的冕服可目前为止我还没有在任何一部古装剧中看到过真正的袆衣、揄翟、阙翟这后妃“三翟”除了韩国的宫廷剧。

再看长歌版长孙皇后衣着大家可注意那两道华丽丽滴袖缘中国历代服饰史资料告诉我们那种宽阔华丽的滚边是清代中后期女装的特征那时滚镶登峰造极有“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”镶滚遍及襟袖摆缘处有时下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花、菊花。袖上另钉着名晚“阑干”的丝质花边宽约七寸挖空楼出福寿籽样……之前的女装还从未对细节如此苛求过。

5.后妃篇

古装设计你可以标新立异我都忍了但是最关键的涉及到文化禁忌的左衽能不能尽量避免尤其是作为国家女性模範的后妃们。

6.公主篇

《长歌》中突如其来一位安康公主非要和史书上类比那倒是有几分高阳公主的影子不过今天不讨论情节不非议剧本就说衣服高阳mm似乎内穿诃子裙外披大袖衫。这种穿法实际的时代还要后推几十年。在初唐女子穿小袖高腰襦裙比较多一点上襦掖在裙裏就是《大明宫词》裏小太平、小韦氏那装束。可参见左上图。唐代女服多对襟但是交领依然不衰但是我可以肯定交领的开口不可能变成安康mm那种立体茶杯状更不可能是左衽。

7.皇子篇

子曾经曰过微管仲吾披发左衽矣。然世风日下公主左衽皇子岂有不披发之理长歌一剧一向以穿越闻名服装穿越亦属司空见惯而且两头穿。比如这位李恪皇子作春秋时吴越发型但是却戴了一顶宋代流行的折上巾喔是变奏版折上巾。

史上太子承乾的个性怪诞另类两部剧中的演员形象还真有几分所见略同尽管个性大相逕庭差别之大就像两部剧中李元吉的相貌一样。但显然长歌告诉我们承乾的异服癖超过了我们的想象他不仅穿了比甲似乎还借镜了清代流行的云肩抱歉总之是云肩嫁接在比甲上的感觉

8.朝臣篇

如今的古装剧流行外面套纱结果我们长歌裏满眼都是飘飘的外氅+圆领衫衣上也面与线的集合。而我就不明白了看一段唐书舆服/车服志就这麽困难麽　

隋唐时期通天冠服24梁通天冠、大袖绛纱袍、白色中单、金玉带、黑舄白袜为天子最隆重的朝服远游冠服则为皇太子及亲王的最隆重朝服。远游冠十八梁、金博山不附蝉纹、其余与通天冠服相同为皇太子所用。在《贞观之治》中我第一次惊讶地看到了通天冠服虽然不是绛纱袍可惜的是我没有找到这样的剧照。　

对于普通品官来说朝服也很明确车服志上记述说是进贤冠就是明代梁冠的祖先。但是很多壁画、图轴中却看到了朝服之冠多为笼冠就是漆纱笼巾可参考章怀太子墓《礼宾图》以及《贞观之治》。总的来说《之治》中的朝服要理想的多但是如果能用上“曲领”就更好毕竟那种曲领也是那个时代的衣冠特色。　

至于《长歌》中朝臣的那种製服冠似乎也有原型那是一种用于非正式场合的襆头。唐初採用平头小样巾以后渐变高、变圆、变尖。《旧唐书?舆服志》说:“武德以来始有巾子文官名流尚平头小样者。则天朝贵臣内赐高头巾子呼为武家诸王样。”《新唐书?车服志》称“中宗又赐百官英王踣样巾其製高而路帝在藩时冠也。”可见这种又高又圆的襆头至少也要在武则天母子登基以后了。对此剧来说从初唐穿越至中唐都是可以忽略不计的但是穿衣好歹也分个场合吧。

9.盔甲篇

我们知道顶戴文化纳入舆服体系完全是清代的事情仔细研读服饰史可以发现华夏衣冠的特点概括起来就是“恰如其分”一直比较排斥夸张、拉风的造型。避雷针似的缨盔、往衣服前后贴字也是清代的事情。

10.建筑篇　

我先承认我不怎麽懂建筑尤其是唐代建筑。不过印象最深的唐式建筑是青黑色的屋瓦、简单而粗犷的鸱吻、以及整体简朴大气的风格。唐代建筑最明显的特点斗拱硕大于是屋檐会显得比较深远。因为我是外行就本着最明显的东西说吧就说这鸱吻也叫鸱尾是古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物原本老实地作鸱鸟嘴巴或者尾巴之形而且也只在房脊角上鲜明相对不过到了后来鸱吻模样也和当初的鸱鸟样相去甚远了唐中后期才开始向龙吻吞脊兽演变。家族也人丁兴旺经常是“九脊十龙”集成到最后的清式建筑不论是庑殿顶还是歇山式建筑的房脊上鸱吻都更加复杂个头也小了。听说北大图书馆是仿唐建筑鸱吻尾纹分明而没有吞脊兽的造型纹饰这种造型如今在中国大地已经很难一见了不过日本奈良等古都倒是有不少。看到资料说《贞观之治》中专门为初唐风格搭建了建筑而另一部浩蕩的长歌据说是拍摄于横店影视城的秦王宫就是那个曾经拍了《荆轲刺秦王》《汉武大帝》《英雄》《无极》的地方……唉连建筑都这样了服装混着穿也没什麽。两头穿越容易麽人家

11、道具兵器篇

好像一开始就看到了很多的戟。唐代不流行这种兵器。戟魏晋时就退出战场了主要作为仪仗保留着。好像多次出现很多的弯刀。唐初不流行弯刀。唐初最流行的单兵配备的是直刃的横刀。刀刃弯曲是贞观以后到开元年间逐步演变成的。偶去昭陵的几个陪葬墓看过。从贞观永徽时代死的李世民的大臣亲戚的陪葬墓的壁画来看当时用的战刀都还是直刃的。

步兵能射一百步骑兵能射一百五十步。骑兵比步兵射的远一半。完全没常识。吴子牛最好去翻翻《神机製敌太白阴经》和《李卫公兵法辑注》。通常骑弓的射程只有步弓的百分之六十至七十。至于突厥强弩能射三百步就更加胡扯了。弩在中国的大规模套用正是中原部队相对于突厥人超前的先进科技的体现。

12、龙椅款式篇

第一个镜头那把龙椅款式就不对。唐初皇帝是不可能坐椅子的那时候还没有后代椅子样的东西。那时候一般坐的东西称之为“床”当然这个“床”不同于我们现在所说的床。那时的“床”也分很多种比如有个称之为“胡床”的东西其实就是现代的小马扎当时部队行军打仗很多士兵就要带上“胡床”。要学习当时人的坐法和坐具 建议吴子牛看《贞观之治》。

历史情节错误汇总篇

1、作为贞观年中国政治核心的尚书、中书、门下三省，貌似与大清朝的军机处没什麽区别，魏征一上来就被定义为了“谏臣”。

2、北宋以前议政时宰相们是坐着的，十几年前的唐明皇王冰出演的宋璟坐在皇帝面前悠然翘起二郎腿，长歌版的仍然是清宫式。

3、罗艺一张嘴便是“李世民手下都是乌合之众”。 罗艺不过隋末一割据幽州的地方豪强而已。也亏他竟然能对一群征战天下的谋臣猛将说出乌合之众这四个字。何况罗艺刚被李渊下了大牢放出来没多久。罗艺入朝之前是幽州的头头 被李渊下狱之后放出来去的是泾州叛逃之后採去的豳州不是幽州。豳州在陕西幽州在河北。

4、罗艺太强悍了李世民都送子入质。居然把自己的嫡长子拿去入质。挑个人质去罗艺哪裏的时候就好像要亡国了一样。

5、罗艺反叛时已经被赐皇姓《资治通鑒》中写的是“李艺”。

6、李恪竟然在武德时代就已经成年了。武德九年李恪7岁。李承乾原来是个半白目。而且同样在武德时期成年了。更搞笑的是两人还能在武德九年就开始争夺储位。

7、长孙皇后成了怨妇这个就不用说了吧。

8、吴子牛的片中长孙无忌同志简直是无产阶级代言人哪。这思想觉悟不是一般的高。但是这位不学无术的吴子牛先生肯定不知道长孙家族是北魏拓跋氏正宗的嫡系北朝的上等门阀贵族。唐代贞观一朝有宰相数十人而以庶族平民入居相位的只有马周一人徐世绩虽然土匪出身不过早已入籍宗正不能算平民了再说他们家本来也是大地主土豪。除此之外其他所有贞观朝的宰相全部出自门阀世族。魏征的家世稍微可疑不过人家也好歹号称和魏收同族啊。不过说了也没用魏收是谁吴子牛估计也不知道。

9、祖宗。封德彝左一个有违祖宗家法 右一个有违祖宗家法。这老头大概还当自己在演辫子戏吧。

10、李绩原名徐世绩投靠李渊后赐姓李氏故名李世绩。唐太宗即位后下诏非“世民”二字连用可以不用避讳高宗即位后才改为必须避讳任何一字故贞观年间李绩应名李世绩。

主演简介

唐国强

唐国强中国影视男演员导演。现为中国国家话剧院一级演员。曾在《南海风云》、《走在战争前面》等影片中饰男主角。因在《小花》中饰赵永生获文化部1979年优秀青年创作奖、 “电视十佳演员”、“首届全国百佳电视工作者”获得“金鹰”最佳男主角和“飞天”优秀男演员提名。1985年入北京电影学院表演专修班学习。后在《今夜星光灿烂》、《路漫漫》、《高山下的花环》等影片中扮演角色。还曾参加拍摄《到莫斯科去》、《三国演义》、《雍正王朝》、《开国领袖毛泽东》。曾获第22届电视剧飞天奖优秀男演员奖、金鹰奖、华表奖等。

张澜澜

张澜澜曾任总政歌舞团首席节目主持人曾任中央电视台《舞蹈世界》主持人主要作品有《贞观长歌》、《江山风雨情》、《济公新传》、《春花秋月》等。

聂远

聂远中国内地男演员被称为“内地新四小生”。拍摄较多古装剧如《上错花轿嫁对郎》中的公子齐天磊、《天下粮仓》中的少年乾隆皇帝、《大唐情史》中的辩机和尚、《隋唐英雄传》中的冷面寒枪罗成、《贞观长歌》中张扬孤傲的三皇子李恪、新版《雪山飞狐》中的大侠胡斐,以及2011年建党90周年cctv1大戏《革命人永远是年轻》中的陈志等等都演绎的出神入化。还有2010年热播大剧《三国》中扮演赵云2012年热播大剧《西游记》中聂远饰演唐僧。2008年9月底和其小师妹阳光在京完婚2012年4月两人结束了不到四年的婚姻生活。