解释
【读音】xián jié
【梵语辞彙】bhadrakalpa
劫，是佛教的时间观念，分为小劫，中劫和大劫。20小劫为1中劫，20中劫为一成劫，二十中劫成已住，住已坏，坏已空，如是成，住，坏，空四劫为一大劫，即八十中劫为1大劫。
(1) 小劫：依我们地球的人寿计算，从人类84,000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84,000岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫. （注意：是先减劫后增劫）。
16,798,000年（一小劫）= (84000-10)*100 *2
(2) 中劫： 二十个小劫=1个中劫
335,960,000 年 （一中劫）= 16,798,000*20
(3) 大劫：地球的一生一灭，就是一个大劫。包括80个中劫：(成、住、坏、空)
所以成劫、住劫、坏劫、空劫各20个中劫 (各400个小劫)
一个住劫 = 335,960,000 * 20 = 6,719,200,000 年， 约67亿年多。
所以一个大劫就是 6719200000*4 = 26,876,800,000 ，约268亿年多。地球一生一灭要268亿年。
（4）成住二劫共四十中劫方有众生，合八百小劫，约该134亿，
（欧洲航天局2013年3月21裏公布了“普朗克”太空探测器传回的宇宙微波背景辐射全景图，宇宙学标準模型，并且把宇宙的精确年龄修正为138.2亿岁）足以证明佛说无异，今人或可再精确亿位之数，依佛经推算
注：1小劫为一千六百八十万年。敦煌壁画中的贤劫千佛
依据佛经所云，此劫有千佛出世。既多贤圣，故称“贤劫”。
上一大劫为庄严劫，下一大劫为星宿劫。
住劫第一至第八小劫，无佛出世。我们现在处于第九小劫，此中劫有四位佛，释迦佛即是第四位佛，此世人类世寿一百岁时释迦佛出世。而此之后经过漫长岁月，到第十小劫弥勒佛才会出世，人类世寿八万四千岁。第十一至十四小劫中，无佛出世。第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。第十六至十九小劫，无佛出世。第二十小劫，楼至佛出世。合为贤劫千佛。
引申
据佛经记载，我们这个世界在庄严劫、贤劫和星宿劫三大劫中，各有一千尊佛成，每当一尊佛入灭后，就要经历相当漫长的岁月，另一尊佛才会出现。因此，值遇佛陀在世是很难的，佛陀出世就像昙花一现，电光一闪，就又进入漫漫长夜。
据《贤劫千佛名经》记载，我们这一劫叫做贤劫，释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛，住世仅八十年，佛陀入灭后，正法时期有一千年，像法，也就是相似于正法的时期也有一千年，然后是一万年的教法衰微时期，称作末法。末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月，而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世。
